南無第三世多杰羌佛說世法哲言 十五 (含AI音樂)
南無第三世多杰羌佛說世法哲言 十五 善知識者諸語皆收,諸識皆藏,歸己爲用,施之眾或所益,原何來,善知本性爲或而福,劣理作己批照,善道養德爲或。 一個具有高尚道德品質的人,都是胸懷博大,心襟寬廣,好話和壞話都聽,好的知識和壞的知識都吸收。好的知識吸收起來豐富自己的才幹,提高自己的能力,為自己所使用,以作對人類有益的事情。而壞的知識就拿來用以檢查、對照自己,引以為戒,使自己不要去犯類似的錯...
南無第三世多杰羌佛說世法哲言 十五 善知識者諸語皆收,諸識皆藏,歸己爲用,施之眾或所益,原何來,善知本性爲或而福,劣理作己批照,善道養德爲或。 一個具有高尚道德品質的人,都是胸懷博大,心襟寬廣,好話和壞話都聽,好的知識和壞的知識都吸收。好的知識吸收起來豐富自己的才幹,提高自己的能力,為自己所使用,以作對人類有益的事情。而壞的知識就拿來用以檢查、對照自己,引以為戒,使自己不要去犯類似的錯...
南無第三世多杰羌佛說世法哲言 十四 或生于福而弗識其福,乃處福忘逆之故也,身強以弗察其康,病者之流皆知康安之樂也。 有些人生在福中不知福,儘管各方面條件都很好,但仍覺得這裡不稱心,那裡不如意,牢騷滿腹,自悲不意,這樣的人主要是處在幸福裡頭而忘掉了逆境的原故。在幸福的時候忘了曾經經歷的困難。就正如身強力壯的人往往不知道生了病後的痛苦一樣,不注意保護自己的健康,不珍惜自己強壯...
南無第三世多杰羌佛說世法哲言 十三 凡事應三思之弗覺,體實而再行之,不可聞言而從,亦不可聽之否虛,三思之下實施無道者,當進而窮根之研,欲覓高天彩虹而遇烏雲之佈,則疑于霞輝之弗成也,是為過失。 古人有「三思而行,再思可矣」之說,實際上,光「三思而行,再思可矣」是不夠的,在三思之後,還要具體去實踐以觀察真實效果。這也就是說,我們絕不可以聽說一件事情就立刻不加思索地去辦,而必須要加以認真思考...
南無第三世多杰羌佛說世法哲言 十二 對人才之取捨何別?天下之或優劣和合之因,所匯果也,為一體之和,不可分割之,由是見劣而不取或,優之何獲,故收或而取優捨劣是為理也。 我們怎樣去發現、分別和取捨人才呢?天下的每個人都有好的一面和不足的一面,並由此組成一個不可分割的和合整體,優劣好壞都匯聚於此,也就是說,每個人都有其缺點和優點,人人都各具所長、各具所短。因此,如果我們見到一點錯誤和缺點,就...
南無第三世多杰羌佛說世法哲言 十一 欲速則不達,行慢而失獲,事理如是觀,正住中道參,琴弦之懈弗出和雅之音,反之過緊則易于折。 不管你做什麼事,如果不切合實際,過於太急、太快,往往不能成功,因為它不符合客觀事物的邏輯、法度。如果速度太慢,往往又錯失良機,達不到自己的目的。所以行慢而失獲。凡是世間上的一切事理,都應該注意這兩個正反不同的關鍵。那麼,怎樣做才對呢?這就要認真研究分析,取其適中...
阿不問法:13、學佛能發財嗎? 平時,阿不見過好多的信眾去寺廟求平安、求健康、求發財,但是學佛能發財嗎?今天,阿不想替信眾們去問:師父,學佛能發財嗎? 師父道:我恭聞佛陀師父南無第三世多杰羌佛法音《無上殊勝法》時如是得知,我們學佛的弟子,除了了生脫死之外,我們同樣地不能脫離福報的修持。福報就是福資糧,福資糧裏邊包括很多,我們的錢財經濟,房地產、汽車、現金、銀行存款等等這是福報的一部份。另外部分包括地位、...
阿不問法:12、蚊子蟑螂蒼蠅蟲子等可以殺嗎? 這天,一個居士說家裏蚊蟲多,要去買殺蟲劑來滅它們。阿不趕忙勸解不要殺生,但鄰居說它們傳染疾病的,所要以消滅掉。 阿不見勸說不成,但是自己也沒有正確的辦法勸說他們,於是,趕忙走到師父跟前代表眾生請求知見:師父,蚊子蟑螂蒼蠅蟲子可以殺嗎? 師父道:南無阿彌陀佛!不可殺!千萬不能殺啊! 阿不:為什麼不能殺呢?...
阿不問法:11、因果報應的道理是什麼?業的特質是什麼之四 這天天氣晴朗,寺院裏沒多少人,師父從外面進來,阿不記掛著想問的問題,就上前祈請法義:師父,業的第四個特質是什麼呢?南無第三世多杰羌佛又是如何講法的呢? 師父道:正如我恭聞佛陀恩師南無羌佛的法音所知:業的第四個特質是業作已不失,就是說已經造作的善惡業,在因緣未成熟之前,絕對不會壞失,即使經過百千劫的長久時間,仍然如影隨形,絲毫不爽,在因緣成熟的時候...
阿不問法:10、因果報應的道理是什麼?業的特質是什麼之三 這天寺院裏有法會,阿不和師父一直忙到晚飯後。阿不走過去祈請:請問師父,業的第三個特質呢? 師父道:正如我恭聞佛陀師父南無第三世多杰羌佛說法所得知,業的第三個特質就是業不作不得,沒有造作的業,不會遭受果報,也就是說,如果沒有積聚能感受苦樂的業因,那麼就決定不會得到苦樂的業果。 就如沒有種瓜不能得瓜,沒有種豆不能得豆,沒有種解脫之因,決...
阿不問法:9、因果報應的道理是什麼?業的特質是什麼之二 這天,阿不見師父空下來了,上前去祈請:師父,因果業報,業的特質之二呢? 師父道:正如我恭聞佛陀師父南無第三世多杰羌佛說法所得知,業的第二個特質就是,業留在內心的影響力會增長廣大,雖然是微小的善惡業因,都能感得廣大的苦樂果報。換句話說,雖然只作了微小的善業,但後世也可能感生極大的樂果;相反的,雖然只作了微小的惡業,但後世也會招感很大的苦果。就好比一棵...