Tagged: 因果

南无第三世多杰羌佛

南無第三世多杰羌佛說法: 爲一個西方人提問說法

南無第三世多杰羌佛說法: 爲一個西方人提問說法   首先,我們要弄清楚一個基本的問題,才能讓你明白:假如我們不來這個世界,我們將會去什麽世界?     我剛才已經講到,在宇宙中,我們這個地球是宇宙中一個很小很小的、就類似于一顆灰塵那麽小的一個世界,微塵啊,像這類的有生命的世界,在宇宙中不計其數,數都數不清,不知有多少。那這個世界是指的我們這個人類世界,我們的人類世界同時有數不完的有生命的衆生,在佛經上說了,...

【音頻】佛弟子訪談(三十七)淺談因果的概念與真正的「勝義浴佛法會」現場實況

【音頻】佛弟子訪談(三十七)淺談因果的概念與真正的「勝義浴佛法會」現場實況

  隆慧法師,拉堅尊者二世,是藏傳佛教覺域派拉堅大聖女德的轉世,美國三藩市華藏寺首任開寺住持、現任國際佛教僧尼總會主席、美國洛杉磯華藏學佛苑苑長,並著有《若解如來真實義,自入證量了生境》一書。數十年來,隆慧法師禮隨南無第三世多杰羌佛座下修學,一心依止而修持,獲得南無第三世多杰羌佛傳授甚深佛法「五雷正法掌」及「聖義馬鵬伏藏」境行灌頂,並且成就了泥丸道果,進而得到「金剛換體禪」灌頂。近年來應弘法利生之需,隆慧法師足跡踏涉...

秋天无常

那一樹秋葉,一流雲煙,訴說著無常變幻

秋天踱著悠然的腳步而來,那一路的綠樹陰濃,經歷了料峭的春意,告別了聒噪的夏日,遂而迷戀起秋的風姿,悄然紅了臉龐,換了新顏。 秋,一舉一動都是詩,一走一過皆是畫。涼涼的秋意,帶來舒適恬淡,心寬體安,令人怎能不傾慕? 許是初秋,讓人欣喜、雀躍;而深秋帶來冷冷的秋雨,伴著梧桐葉落,又兼滿腹惆悵和千回百轉。 葉的飄零,是風的追求,還是樹的不挽留?是考驗,還是機遇?又或是自我的放逐? 風、葉、樹各自的因緣與糾葛,演繹了這一生起...

學佛修行後的人生反思

學佛修行後的人生反思

 學佛修行是每個佛弟子的本業!  自己深知學佛、修行是為了了生脫死,可是一度的徘徊在為了多掙錢,為了養育我的父母,為了自己的家庭兒女,然後錢沒掙多少,事情每年一件接著一件。  2016年秋,愛人讓我跟她去放生,說彩虹師姐之前幫她解決了很多心理的問題,順便帶我認識一下,我就去了,之前我沒有什麼信仰,雖然不排斥任何人的信仰自由。  放生完畢,遇見了彩虹師姐,第一次見面就給我講了一個公案,因為時間問題,我們很快就分開了,我...

第三世多傑羌佛辦公室公告

第三世多杰羌佛辦公室 (第六十一號公告)

第三世多杰羌佛辦公室 (第六十一號公告) 最近兩天,有別有用心的人冒充南無第三世多杰羌佛的學生,對學佛修行施以邪惡見的手段破壞。南無第三世多杰羌佛在眾多的法音中,非常清楚地反復強調說明瞭正確的學佛修行教法:所有一切皆是因果關係,種瓜得瓜,種豆得豆,善有善報,惡有惡報,佛教是慈悲為本,利益眾生,願所有眾生都離苦得樂,幸福吉祥,但必須一點一滴都要付諸實踐的心行,絕對要遠離邪說的封建迷信,從我們學佛修行開始,整整一生都必須...

佛教故事圖片

一代高僧悟達國師為何生了人面瘡?

唐朝高僧悟達法師因德行高深,深受唐懿宗尊崇,遂封他為國師。   唐懿宗賜予沉香木寶座,他歡喜而坐。   一日國師膝蓋上突生人面瘡,劇痛無比,卻找不到原因?   後來他終於明白人面瘡生起,是因貪坐皇帝賞賜之物,遂將其舍掉不要!   這時突然人面瘡說話:是你把我殺的,就講述了原委,我每天到那個時候劇痛難忍。   我一世一世的都想來報仇,你不是出家就是做官,又報不到仇。   一直到這第七世,你竟然又出家成了高僧,我痛苦無比...

金剛杵

巫婆神棍,算命匠,陰陽風水先生說你大富大貴,能當官,你信嗎?

巫婆神棍,算命匠,陰陽風水先生說你大富大貴,能當官,你信嗎? 許多人都聽過這個公案,說釋迦牟尼佛巡城時看到一個在爛泥的沼澤臭坑裡面蟲身人頭的人,有很多蛆蛹在吃他的肉,痛苦無比。 釋迦牟尼佛就告訴這些比丘們,就說他是一個大法師,曾經貪得出海人的錢財,他就遭到了這個因果報應。 你們記住他的罪業,將在什麼時候什麼時候多少劫某某佛陀出世的時間,他會成為四果阿羅漢。有人拿這個公案在講。 當今南無第三世多杰羌佛告訴他講的是錯誤的...

佛教故事圖片

一代國師為何生了人面瘡?

唐朝高僧悟達法師因德行高深,深受唐懿宗尊崇,遂封他為國師。 唐懿宗賜予沉香木寶座,他歡喜而坐。 一日國師膝蓋上突生人面瘡,劇痛無比,卻找不到原因? 後來他終於明白人面瘡生起,是因貪坐皇帝賞賜之物,遂將其舍掉不要! 這時突然人面瘡說話:“是你把我殺的”,就講述了原委,“我每天到那個時候劇痛難忍”。 我一世一世的都想來報仇,你不是出家就是做官,又報不到仇”。 一直到這第七世,你竟然又出家成了高僧,我痛苦無比,看來我又沒有...

我願承擔因果報應的敘述

我願承擔因果報應的敘述

我願承擔因果報應的敘述 本文轉載自《多杰羌佛第三世》三世多杰羌佛的聖蹟佛格:139-214頁 多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來再次來到這個世界上,其崇高的道德、五明智慧都是找不到第二個聖者能與之相提並論的,這也是大家都知道的。至於常被人們引以為奇的聖境界,在雲高益西諾布頂聖如來的身邊更是隨時隨地都發生的,我們隨侍在三世多杰羌佛的身邊久了,看得太多了,往往對這些聖境都習以為常、甚至有些麻木了。但是,我在這裡要說的兩個...

修行要在细微处反思,说的多做不到是“数他人珍宝”,危险

修行要在细微处反思,说的多做不到是“数他人珍宝”,危险

修行要在细微处反思,说的多做不到是“数他人珍宝”,危险 算起来,我学佛有一些年头了,曾一度自认为学了很多佛理,修行也很虔诚,时常和佛友们探讨空性理论,觉得自己认知、见解还很不错。直到有一次在恭闻南无第三世多杰羌佛法音时,佛陀说“不要数他人珍宝”,这句话惊醒了我。我突然理解到,一直以来喜欢跟他人分享什么空性啊,般若啊,不仅是在“数他人珍宝”,而且是落入“认空谛说理,离实修行持”的邪恶知见而不知,甚至是误人慧命,自背罪业...