Tagged: 华藏学佛苑

第三世多杰羌佛說了義經

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第三世多杰羌佛說了義經

二○○七年七月，於美西洛城木屋房，三世多杰羌佛入於夢瑜伽三摩地，此時，有兩位古佛致以聖禮，設豐宴待請。爾時一古佛化為白髮高僧、一古佛化為黑髮高僧，三世多杰羌為便開示之稱，故分別命名號為蒼年僧和忘年僧。三世多杰羌佛如是說法，望眾諦聽： 於宴間蒼年僧坐於我右側席，忘年僧坐於我左側席，我於中席落位。爾時忘年僧起示：我們今席宴上，來論佛性真相如何？蒼年僧與我皆願欲論。 忘年僧起曰：何為佛性真相？ 我說：無所住而立法，即是佛性...

第三世多杰羌佛说什么叫修行

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第三世多杰羌佛说什么叫修行

顶圣如来多杰羌佛第三世云高益西诺布为仁波且等弟子的开示： 什么叫修行 今天你这个仁波且为大众请法「什么叫修行？」是非常基础的第一课，但也是许多修行人乃至长年修行者没有学懂而迷离颠倒的大事。人身难得，暇满人身宝更难得，故而今天我当为大家讲「什么叫修行」之法。 学佛的实质，要落实在修行上，因此我们首先必须明白什么叫修行。修行，即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘，种善因，结善果；离避恶所缘，离恶因，避恶果。但修...

H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 五十五

H.H.第三世多杰羌佛 世法哲言

H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 五十五

识广而无品者，则万事弗成，无德多于伤人显才为是，故或弗愿与之交也，众或均行，独才何依之助，何用之有。 只是知识广，但不具有高尚的人品道德的话，他所做的一切事情都不可能取得成功的。因为道德品质低劣的人，往往为卖弄自己的才华，会不惜以自己的知识去伤害别人，这样，对方遭到伤害以后，就不愿再与你交往了，一个人不愿与你交往尚不足虑，但你这种行为会招来很多人甚至所有的人都不与你交往，长此以往，不管你有多大的才华，你都亳无用处了，...

H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 四十

H.H.第三世多杰羌佛 世法哲言

H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 四十

万事之成累于败中取精，败而弗进落入无知，迎难而上得之聪慧，积精取华得成之道也。 这个明道之言语告诉我们，所有社会上的一切事情之成功，基本上可以这样说，都是在挫折当中吸取教训，在失败当中取其经验。如果由于一次的失败，便不再进一步的去争取，退了下来，这种人就是一种无知俗人、无能之士，永远没有前途。迎难而上，遇到困难，不怕困难，想办法克服困难，坚决上去，这种人就是聪慧之人。但迎难而上，要在不断的实践中积累精华，取其优越之经...

H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 三十六

H.H.第三世多杰羌佛 世法哲言

H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 三十六

大德之成，微德累至，公路之长点面沙石之汇，如欲成德弗忽小品之行。 凡是有大学问的人、道德高尚的人，他并不是一下子就成为大学问家、大道德家的，而是在日常生活中，从细微末节做起，点点滴滴的累积起来，才成为了有渊博学识和高尚道德情操的大善知识的。正如公路虽然又宽又长，实际上它是由很小的沙粒和石头汇聚在一起，逐步逐步累起来的。我们人也一样，要成为大德，绝不能忽视小品、小节的善益行为，枝节上都得注意，包括言语行为、心地、微妙的...