H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 十六
H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 十六 凡出语之余无非也，谓词似为非也，言无失者乃以词夺理之失，故为非也。 凡是喜欢说自己没有错误和缺点的人，实际上其本身的行为已经具备了错误和缺点，因为他这种语言就是一种错误、缺点。「人非草木，孰能无过」，也就是说，每个人都难免有这样或那样的过失或错处，说自己没有缺点错误的人，是以此来强辞夺理，为自己的过失辩护。那么，其具体表现，起码在他的身上，有顾全面子等私心杂念，或者说没有忍...
Tagged: H.H.第三世多杰羌佛
H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 十五
H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 十五 善知识者诸语皆收，诸识皆藏，归己为用，施之众或所益，原何来，善知本性为或而福，劣理作己批照，善道养德为或。 一个具有高尚道德品质的人，都是胸怀博大，心襟宽广，好话和坏话都听，好的知识和坏的知识都吸收。好的知识吸收起来丰富自己的才干，提高自己的能力，为自己所使用，以作对人类有益的事情。而坏的知识就拿来用以检查、对照自己，引以为戒，使自己不要去犯类似的错误。这样做，是因为善知识的本...
H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 十四
H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 十四 或生于福而弗识其福，乃处福忘逆之故也，身强以弗察其康，病者之流皆知康安之乐也。 有些人生在福中不知福，尽管各方面条件都很好，但仍觉得这里不称心，那里不如意，牢骚满腹，自悲不意，这样的人主要是处在幸福里头而忘掉了逆境的原故。在幸福的时候忘了曾经经历的困难。就正如身强力壮的人往往不知道生了病后的痛苦一样，不注意保护自己的健康，不珍惜自己强壮的身体，一旦生了病时，病卧床榻，动不能动，...
H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 十三
H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 十三 凡事应三思之弗觉，体实而再行之，不可闻言而从，亦不可听之否虚，三思之下实施无道者，当进而穷根之研，欲觅高天彩虹而遇乌云之布，则疑于霞辉之弗成也，是为过失。 古人有“三思而行，再思可矣”之说，实际上，光“三思而行，再思可矣”是不够的，在三思之后，还要具体去实践以观察真实效果。这也就是说，我们绝不可以听说一件事情就立刻不加思索地去办，而必须要加以认真思考和实践。但同时，又不能听到以...
H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 十二
H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 十二 对人才之取舍何别？天下之或优劣和合之因，所汇果也，为一体之和，不可分割之，由是见劣而不取或，优之何获，故收或而取优舍劣是为理也。 我们怎样去发现、分别和取舍人才呢？天下的每个人都有好的一面和不足的一面，并由此组成一个不可分割的和合整体，优劣好坏都汇聚于此，也就是说，每个人都有其缺点和优点，人人都各具所长、各具所短。因此，如果我们见到一点错误和缺点，就不去用这个人，那么，他的优点...
H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 十一
H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 十一 欲速则不达，行慢而失获，事理如是观，正住中道参，琴弦之懈弗出和雅之音，反之过紧则易于折。 不管你做什么事，如果不切合实际，过于太急、太快，往往不能成功，因为它不符合客观事物的逻辑、法度。如果速度太慢，往往又错失良机，达不到自己的目的。所以行慢而失获。凡是世间上的一切事理，都应该注意这两个正反不同的关键。那么，怎么做才对呢？这就要认真研究分析，取其适中，找到最佳的方法。正如琴弦一...
大力王尊者威力无穷 拍卖价又震惊世界艺坛
大力王尊者威力无穷 拍卖价又震惊世界艺坛 关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌...
H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 十
H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 十 唯诵文章是无知，文学之才唯附实，而今大学四书五经，为文弗施者，收之弗能养其己，放之不利其众或，唯诵何益之有，施诗文于社会之用，造益利众者，是为转知化实也。 在社会中有这样一种偏见，往往认为一个人有知识、有才华，就是人才，实际上这是很大的错误。任何人，不管他知识有多么丰富，才华多么出众，无论是古代通读四书五经的饱学之士，还是现在的大学生，如果不能把所学到的知识付诸于社会的实践，这种...
H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 九
H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 九 赴约者奔往为事，中遇道障之退，更便速前也，车档虽倒挂之行，而在更利前行之策也。 在日常工作生活中，凡是与别人商约好的事情，我们就要按时去做，要照着约定的条件去履行，并争取把它办好。实际上，要成就我们的事业也是一样。但是，往往我们在前行的途中会有很多障碍，举例来说，上学时要读书、认字、写作文，有的句子造得不对，有的作文写的不好，有的数学做不了，但是我们必须要努力完成这...
H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 八
H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 八 雄才之料必当内充其实也，华其外而碎其内弗可大器而登堂，心空之竹终非栋梁之材。 凡是具有雄才大略、才华横溢而为社会作出贡献的人，必须既具有充实的内心世界，深厚的道德修养，又必须具有渊博的学识。有的人，表面上看起来很有学问，夸夸其谈，头头是道，但内心空虚，灵魂苍白，这样的人是绝不能成为气候的，外表好看而内境劣昧的人终究不能登堂入室，成就大业。正如像空心的竹子，外表高升青...