華藏寺供奉聖寶之甘露聖法缽
華藏寺供奉聖寶之甘露聖法缽 二零零一年多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來於佛誕日雲集高僧，親自為世界和平、國泰民安、眾生吉祥修法，請佛降下真精甘露，同時降下兩百多顆五彩佛舍利，此次修法沒用法王缽，而是用普通響銅缽，並且開啟缽蓋而修，法會後多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來將此盛甘露的銅法缽聖物加持給菩提精舍，由住持釋隆慧法師迎回祖寺華藏寺供奉，供世人瞻仰禮拜。 隆慧法師迎請佛降甘露響銅缽 自洛杉磯迎回...
Tagged: 多杰羌佛第三世
迎請多杰羌佛第三世寶書大會 芳香甘露凌空降下觀眾稱奇
迎請「多杰羌佛第三世」寶書盛會隆重舉行 芳香甘露淩空降下觀眾稱奇 2008 六月 22 22:05:37 PDT 来源:國際日報 【本報舊金山報導】（記者 鐘宜玲）國際佛教僧尼總會6月21日領導百余個團體上千人在舊金山舉辦迎請「多杰羌佛第三世」寶書的盛會，大會由舞龍舞獅熱鬧登場，典禮全程莊嚴隆重，出現史無前例的祥瑞，典禮一宣佈開始，豔陽高照、天空無雨，但聖跡境界出現，從華藏寺的後院玉蘭花聖樹然後寺外大門紛紛...
圣迹记 ──本文转载自《多杰羌佛第三世》
我要说的是，云高大师（即多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来──编者注，下同）──我的佛陀法王上师，他的韵雕“一柱擎天”这一圣品艺术已在一年九个月前完成定了型，过了一年九个月我们几个人决定把“一柱擎天”作品安放在展柜中，首先要在底板上紧贴著作品划上地脚线，是为了确定作品的中央位置，我亲自用黑线很细心的沿著作品画了一圈，这时大家发现当时展柜的尺寸计算小了，作品的上半部超出了底板，由于它的体过大，已无法装进展柜中，此时...
第三世多杰羌佛云高益西诺布获颁英国皇家艺术学院首位Fellow职称
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來...
我亲身经历了佛陀的觉境
我释正慧佛弟子，已经回到台湾，有人看到我在五月五日请国际佛教僧尼总会帮我转发的文，文中提到「我在南无第三世多杰羌佛恩师坛场受教了十八年，这期间见闻了、体验了、听到了、感受了、历历在目，太多太多」，有人指出：「说空洞事哪个都会，为什么举不出一个实例呢？」我要说的是你可怜，太污辱出家人了，我放下专业出家为尼是为什么？难道为了打妄语遭恶报吗？我出家修行就是为了真诚快捷息除不净之业，得到修学大法在这一世彻底了生脱死的目的，我...
誰有資格認證佛陀？
新聞秘書／誰有資格認證佛陀？ 本報訊 義雲高大師被各大教派聖德們認證為多杰羌佛第三世，許多人想了解認證是怎麼回事？是誰有資格認證佛陀？他們為甚麼不在別的時間認證，而在這個時候認證？那凡夫怎麼知道被認證的佛陀是不是真的佛陀？這些問題在《多杰羌佛第三世》書中介紹多杰羌佛的成就類中第一大類的認證祝賀類的簡介中就已經回答的非常清楚了。茲引述說明如下： 認證祝賀類主要是公布佛教界的法王、仁波且、高僧們對多杰羌佛第三世雲高益西諾...
頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布簡介
轉載自: 《多杰羌佛第三世》 頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布，即是金剛總持，又名持金剛，為原始報身佛多杰羌佛降世，簡稱三世多杰羌佛（在這世界亦曾被尊稱為義雲高大師）。三世多杰羌佛的成就是最頂尖的，所展顯的顯密和五明智慧、證量的實際證明材料在佛法界中，也是沒有哪一個聖德能與之相提並論的。 佛陀規定以『顯密俱通，五明具足』為衡量佛法成就高低的標準，但是，自佛史至今，真正完整、全面展顯『顯密圓通，妙諳五明』...
真正合法认证的第三世多杰羌佛
真正合法认证的第三世多杰羌佛 有关佛陀降世，他的身份确认问题本不是菩萨们，更不是世俗凡夫之人所能确认的。但有恶人邪导行人诽谤第三世多杰羌佛是自封的，甚至于低级到了用权力鼓动写文证的大德们不要承认为第三世多杰羌佛写过文证，为利众生不再迷惘，由诽谤而生恶业，为避免可怜堕入三恶道中，第三世多杰羌佛为此发下对自己的毒誓，本会藉此因缘，拿了六十位世界各大教派的法王、摄政王及仁波切们认证云高大师为原始古佛多杰羌佛降世的名单和...
说说“叶公好龙”式的佛弟子
说说“叶公好龙”式的佛弟子 拉珍 在「老百姓」的文章「到底在抗拒什么？」中，看到「难道佛教徒个个都是叶公好龙吗？」这句话，想了很多。 叶公真的是喜欢龙，你不能说他假喜欢，起码看起来是那样，无论亲戚朋友，外围的人都知道他醉心于龙。龙的雕塑，龙的画像，龙的故事，无一不收藏，房间里的柱子也全都雕刻着栩栩如生的龙，假设放到二十一世纪的现在，可能有龙图样的笔、本子、衣服、包、音像制品、各类小装饰品...
实证圣量派掌握生死易如反掌之间
实证圣量派掌握生死易如反掌之间 拉 珍 前几天，有位叫“遍修心行”的行人在部落格留言，希望我能助他纠正一位“学佛网友”的邪见。下面这段内容摘自那网友写给他的一封信： “……比如有个称拉珍的网上行客，最近写一篇文章主题说佛教理论的两面性，‘理论知见体悟派’和‘理论实证圣量派’，道理上看起来似乎没有一点儿错，但是她拉珍话说得斩钉截铁气势逼人，她凭什么就能代表理论实证圣量派指手画脚呢？再说实证圣量这个东西，确实是在书上写得...