Tagged: 藉心经说真谛

世界佛教总部咨询中心 回覆咨询 (第20200102号)

世界佛教总部咨询中心 回覆咨询 (第20200102号)

      有一位佛教徒咨询总部说:“世界佛教总部圣德们吉祥:弟子在中国国内的微信里,收到以下关于恭读「藉心经说真谛」的仪轨说明,故咨询求证:「《藉心经说真谛》第一次如何恭读:沐浴,更衣,供花、供果、洗净手,焚香礼拜,擦净书桌,铺上哈达,念21遍羌佛佛号,1遍心经,双手恭敬把书放在哈达上恭读,每日不可阅超30页,要一句一句读明白,不明白反复读,反复读后仍然不明白,才可以读下一句。若有条件,连续三天则如上述这样做,没条...

如来正法解救了我

如来正法解救了我

2013年元月,儿子为我朋友家里已故老人守了三天灵. 送走老人之后那天,儿子接近快半夜11点那样回来,我还没有休息。 儿子已是22岁的大小伙子了,回来后和我说了一句:妈我有点害怕,我也没当回事,让他洗洗就睡了。 在半夜12点时,只听儿子卧室一声惨叫。 我连忙跑过去,儿子做了噩梦,已经吓的魂不附体了,说梦见床头有大手、小手,好几只手,儿子就用手去触碰,是真手,之后就吓醒了! 从那之后家里便阴霾密布,我和儿子长达两年之久...

81岁慈母笃信正法,念佛往生了

81岁慈母笃信正法,念佛往生了

我的母亲2012年皈依佛门,是一位非常虔诚的佛教徒。2018年母亲有幸前往美国,拜见南无第三世多杰羌佛求得佛法,自此修行修法更加精进。 母亲有一个非常庄严的坛城。她每日早起,洗漱后就在佛堂里顶礼、打坐、念咒,从未间断。直到临终前,她完全不能起床才停下功课。 只要有时间,母亲就会恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,往往一听就是一天。 母亲虽只有小学文化,却非常好学,尽管她已到81岁的高龄,恭读《藉心经说真谛》仍手不释卷,胜过...

南無地藏菩薩

華藏學佛苑2019年地藏法會圓滿

      地藏法會  因緣殊勝   大悲願力  至誠感應   諸佛加被  龍天護佑   誦經祈願  正法隆興   社會吉祥  世界大同   地藏菩薩悲願宏深,誓度一切眾生,悉令有情速得福慧增益。佛力加被,令先亡得度,宿業消泯,同升極樂。     為恭祝地藏菩薩聖誕,美國時間8月25日上午10:00,美國洛杉磯華藏學佛苑隆重舉行地藏法會。法會由華藏學佛苑苑長拉堅二世隆慧法師主法。在法會正式開始前,...

H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 七十七

H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 七十七

认旧知而为理,睹新见乃为邪,是为所知障犯。恒持所知障,必当渡愚痴,怎入聪明耶,更况智慧乎。 凡是把自己已经拥有的旧知识作为唯一正确的道理、作为真理,而不再吸收新的知识,并且把新来的知识、鉴地视为邪见,即以自己的旧知识为标准,将任何新来的、不符合自己已有知识的东西都拒之门外,并打为歪门邪道的人,这种人就犯了所知障,也就是说,他所知道的知识已经成为他学习新知识的障碍。一个人有了所知障以后,必定会渡入愚痴的境界,甚至可以说...

H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 七十三

H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 七十三

习惯成自然,万法亦如是。大至宇宙诸有为,小涉微因尘念间,树德立品人道本,故当习养善知识。 世间上的所有一切有为之法,也就是说,能看得到的和看不到的,凡是能列出名相词句的一切,都叫有为之法,凡牵涉到有为之法,都有一句话,叫习惯成自然,以此科学论题作为真谛,是决不会错谬的,所以称它万法亦如是。大至宇宙诸有为,小涉微因尘念间,即是大到宇宙间的所有一切,无论何等庞然大物、山河大地、日月星辰,或者小到一个微因,微微的一意、一念...

H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 六十九

H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 六十九

通福之道横流颇广,其桥常折,若视折而不设新渡步之,福终不接于尔,凡具功立绩者,乃步步脚印而至也,行业间经之万象而取优奋克,必经身立之体验以血汗换取之,方可成绩,故尔空中楼阁闻而未瞥其一也。 通向幸福的道路上常常有种种坎坷和困难,中间又为很多大江、大河所阻隔,而且大江大河上面的桥往往经常被折断,当然这是一个比喻,若看到我们通向幸福的桥被折断了,又不建设新的渡口或者用其它的办法架渡过去,那么我们要争取的幸福是永远都得不到...

H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 六十八

H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 六十八

劣灵恶魂者取之粉饰谬误而为本,为其盖弊所为,明德善知识常以理道行直言,弗惧恶行而不遮其己之过。 凡是灵魂丑恶的人,他们往往都用花言巧语,或者采取一切邪门歪道的方式方法,拿来粉饰自己,目的是以这些来遮盖他们自己的短处,而一个有道德品质的善知识,则以真理说直言,敢作敢为,根本不惧一切恶行势力,以高尚的伦理道德施益于人,并且有了过错敢于当众立即自己改正,根本不怕别人说自己的过错。

H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 二十七

H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 二十七

骄敌巨害,知一狂二,点滴之因唯吾巨识,骄之人远,傲之或离,事成业就之死敌也。忠士,智士怎分别相?二士远离骄敌,知百言百乃忠士,识千而应机所说乃智士也。 本题为两个问题,上言骄敌巨害的关系,下言忠士、智士的区别。骄敌巨害,知一狂二,点滴之因唯吾巨识。就是说,骄傲本身就是一个巨大的敌人,它是要给自己带来很大的危害的。一个人如果只知道一点,就自己夸夸其谈,将其吹成两点,抬高实相,吹捧自己;或者得到很少很少的一点经验,而说他...

H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 二十六

H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 二十六

人生明達之道,悟于挫折迭起之踐,凡事之解者,必于親身所歷之驗也,無實之聞,聞而無實,故身之所歷親見本來,得以明達之理。 在人生的道路上,我們怎樣才能明白一件事物的真理或體悟自我境界的真諦呢?這當中主要的一點,不單是聽來的,也不單是看來的,而除看和聽之外,必須善於在無數次的失敗當中去尋找經驗和教訓,經過實踐的印證和對失敗的內心檢討,然後才能對一切事物有內鑒性的了解,才能得到真理。因此說,必須要親身經歷,自己才能有所體驗...