拉珍文集:基本文理都不通,难怪乱讲经义
基本文理都不通,难怪乱讲经义 拉珍 今天说陈妖你们愚痴邪文中提的具体问题。你等本无资格求获胜解,不应搭理尔等经教外行、邪灵恶棍。但见你们可怜兮兮,沦为阐提,实不忍心,故浅表教化于你们。 你们不解经义,却狂简斐然,胡乱瞎说,一再诽谤证达上人对佛陀三十二相引经据典的解说,愚顽至极!其实这哪里只是在谤僧尼,实质是故意曲解抗经、慢法辱佛。 我只问你,《弥陀经》说:“若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、...
基本文理都不通,难怪乱讲经义 拉珍 今天说陈妖你们愚痴邪文中提的具体问题。你等本无资格求获胜解,不应搭理尔等经教外行、邪灵恶棍。但见你们可怜兮兮,沦为阐提,实不忍心,故浅表教化于你们。 你们不解经义,却狂简斐然,胡乱瞎说,一再诽谤证达上人对佛陀三十二相引经据典的解说,愚顽至极!其实这哪里只是在谤僧尼,实质是故意曲解抗经、慢法辱佛。 我只问你,《弥陀经》说:“若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、...
在《大智度论·卷第十三》中记载,佛陀曾向一位名叫难提迦的居士,谈到杀生的罪状。 佛说:“杀生有十罪,何等为十? 一者、心常怀毒,世世不绝; 二者、众生憎恶,眼不喜见; 三者、常怀恶念,思惟恶事; 四者、众生畏之,如见蛇虎; 五者、睡时心怖,觉亦不安; 六者、常有恶梦; 七者、命终之时,狂怖恶死; 八者、种短命业因缘; 九者、身坏命终,堕泥犁(地狱)中; 十者、 若生為人,常当短命。” 杀生的罪业非常重,一旦因缘成熟...