觀音菩薩警示我不要打妄語
觀音菩薩警示我不要打妄語 2025年3月份,我第一次參加了觀音大悲加持法會,法會中我親歷殊勝加持,這次特別的加持給了我心靈上的震撼,讓我終生受益。 法會開始,我閉上眼睛和大家一起持誦六字大明咒,這個時候就聽到身邊開始有各種各樣的聲音出現,有唱歌的,有哇哇叫的,有拍打的聲音……身邊的人好奇怪呀,他們為什麼要這樣呢?我一直頭腦清醒的念著六字大明咒,可是很長時間都沒有什麼特別的感覺。這個時候聽主法師...
觀音菩薩警示我不要打妄語 2025年3月份,我第一次參加了觀音大悲加持法會,法會中我親歷殊勝加持,這次特別的加持給了我心靈上的震撼,讓我終生受益。 法會開始,我閉上眼睛和大家一起持誦六字大明咒,這個時候就聽到身邊開始有各種各樣的聲音出現,有唱歌的,有哇哇叫的,有拍打的聲音……身邊的人好奇怪呀,他們為什麼要這樣呢?我一直頭腦清醒的念著六字大明咒,可是很長時間都沒有什麼特別的感覺。這個時候聽主法師...
法喜充滿的觀音大悲加持法會 很開心今天能夠和家人們一同參加殊勝的觀音大悲加持法會。一開始進入會場,我的內心非常的興奮,有點靜不下來。後來靜坐下來,默念《六字大明咒》,慢慢的心開始平靜下來。隨著鼓聲響起,我聞到了香的味道。環顧四周,壇城內當時並沒有供香,但我非常確定聞到了香的味道,並感覺護法聖神到了法會現場護持大家。 法會過程中,我看到西方三聖和白衣觀音大士,散發金色的光芒。我也感受到慈悲的 南無觀世音菩薩加持,讓我...
(AI音樂) 南無第三世多杰羌佛說世法哲言(四) 社會所含能力,勿輕言吾所具也,社會乃多元化匯溶是也,能力似無量微塵之居其一耳,就或之能力由為單一,縱展群技各具其長,而居多于不敵他能之富,投之社會微不可言耳,故稱已能乃驕恥徒耳。 一談到社會的能力,有很多人往往就說他在社會上很有能力,當然,不能否認人人都有自己的能力,但是要談社會能力二字,統攝社會,這就是一種錯誤的說法,切...
學習感悟:驕敵巨害與忠智之辨 南無第三世多杰羌佛說世法哲言 二十七中如是說法: 「驕敵巨害,知一狂二,點滴之因唯吾巨識,驕之人遠,傲之或離,事成業就之死敵也。忠士,智士怎分別相?二士遠離驕敵,知百言百乃忠士,識千而應機所說乃智士也。」 此哲言義理深邃,直指人心。謹將個人修學感悟略陳如下,願與有緣讀者共受法益。 一、驕傲——事業與修行的死敵 南無羌佛...
一位失聰多年的老人是怎樣恢復聽力的? 前言:本文僅是作者本人學習如來正法的經歷與受用境界,一切法義都以南無羌佛講法為準! (學習正法前 ) (備註:為保護當事人隱私,圖片中名字部分有做了處理) 這是發生在我親人身上的又一佛法加持的實例。 我學習佛法這些年也接引了不少人,但慚愧的我可能自己修持不好最終都沒能留下來,但心裡有一個執念就是一直想帶婆媽來聞法。因為我瞭解她待人處事有一顆真誠心,...
“大菩薩也會生病嗎?”——從錯誤知見到佛陀正法的真實力量 一位精進居士看到自己敬重多年的仁波切師父突患重疾,不禁困惑:「師父一生虔誠修行,證量顯赫,人人讚他是大菩薩,可他為何還會生病呢?」——這恰是許多人共有的疑問,而這一錯誤知見,正是我們必須正視並糾正的。 南無第三世多杰羌佛在《極聖解脫大手印》中明確指出:「認大菩薩不生病」是錯誤知見——大菩薩一樣會生病。 佛教史中,大菩薩示現病苦的案例比比皆是:黃檗禪師曾患病,密...
南無第三世多杰羌佛 南無第三世多杰羌佛是我們這個世界唯一被認證的佛陀,也是歷史上第一位真正按照佛教的最高標準「顯密圓通,妙諳五明」展顯了實際的五明成就的巨聖!也是除了釋迦牟尼佛之外,在全世界唯一擁有政府行文頒布「佛陀日」的佛陀。由於是整個法界教主多杰羌佛的真身降世,南無第三世多杰羌佛是整個佛教的最高領袖。 南無第三世多杰羌佛是這個世界有史以來真正體現了無私聖品的巨聖,是第一位只義務利益一切眾生、不接受任何供養的巨聖。...
佛教故事:“早知今日何必當初?”這段來自地獄的師徒對話震醒夢中人 深冬之夜,凜冽的寒風敲打著門窗,禪房內透出幾絲光芒。 禪師靜坐著,陷入了沉思中。他的耳邊似乎響起一位徒弟的哭嚎:「師父,救救我吧,哎呀,哎呦,痛死我了!」哭聲那樣淒厲、悲慘! 禪師流下了悲傷的眼淚,但更多的是深深的嘆息。今天,是這個徒弟的忌辰。  ...
一人之力,究竟有多大? 南無第三世多杰羌佛曾說法:「一省之田為一市之用甚多也,一國之或何以覺之,國人國土而方養之,一人之力頗大者則弗及其眾推之量也。」 此理意思是:世間上的萬事萬物,它們之間的大小,其相應的能量和作用,都是相對的,通過互相比較即可得出來,如果沒有比較,就不能看出大小,也無法相應其所適用的道理。正如一個省的田地,拿來供一個市用的話,就會覺得很多、很寬、很廣,但如果一個國家來用這一個省的田的話,就不夠用了...
第三世多杰羌佛辦公室第十號來函印證曾回覆:“就算是密宗真正活佛轉世的仁波且或某位知名法王、尊者轉世的仁波且,也不能說比顯宗的法師檔次高。檔次的高低不能從活佛或法師的身份或方丈、主持的名頭來定的,而是要看是否真正利益大眾、是否符合佛陀教法,況且西藏打著法王、尊者、活佛旗號,手持認證書的人一大堆,其中很多騙子都聲稱掌有大法傳承,而顯宗成就的大德也不少,所以誰高誰低不是密宗活佛和顯宗法師本有的身份所確定的,而是要以正規佛教...