大家若能互让三尺，何来死伤惨剧？
2020年 3月26日，福建省莆田市埭头镇温李村的黄、陈两家因砍树发生纠纷，造成了1死3伤的惨剧。
冰冻三尺非一日之寒。据了解，黄、陈两家早有积怨，年前因修路就闹过不愉快。
黄家人嫌路面太窄，小车开不到家门口，就修路扩宽路面，把土推到陈家边上。有一段时间下雨，泥土堵住了陈家的排水沟。陈家要求黄家妥善处理，但黄家仗着兄弟多，嚣张说：“我修我的路，关你屁事。”两家人争执不下，陈家多次向村里投诉，但也没有任何进展，因此满腔怨气。
没成想，这为之后的惨剧埋下了祸根。
转眼间到了春天，雨水连绵。黄家的树长到了陈家屋顶，大风之际，树枝一摇摆就会把陈家屋顶的瓦片刮掉。
3月26日上午，陈家人拿着锯子将影响自家屋顶的树干锯掉。结果黄家人拿着改制尖刀、斧头等出来阻止，双方发生械斗。混乱之中，32岁的陈某龙，心脏被刺一刀，当场身亡。死者的堂哥肚子被捅了一刀，贯穿背部，肺肝破裂；死者的叔叔头被砍了一刀，腰也被刺了一刀；另一位伤者情况不明。案发后，5个嫌疑人，当即被警方带走。
如果黄、陈两家能通情达理、互相谦让，就不会发生如此惨烈的一幕。逝去的人再也回不来，徒留伤悲给在世的家人。而犯罪的人，也会受到法律的严肃惩罚，逃不过因果的报应。这一场争斗，双方都付出了惨痛的代价。
佛教有云：“佛说无为最，忍辱第一道。”如果争斗的双方互相为对方考虑，忍辱利他，各让一步，也许就会呈现不一样的结局。
清代康熙年间，礼部尚书张英的家人与邻居吴家因为争执宅基的问题而写信求救。张英宽容大度，不以牺牲别人利益而保全自家利益。他规劝家人挥笔题诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
张家人接到该信豁然开朗，退让了三尺。吴家见状深受感动，也让出三尺，形成了一个六尺宽的巷子。至今，六尺巷成为美谈。“让他三尺又何妨”使得张英和他的家人赢得了人们的尊重，成为佳话流传至今。
张、吴两家人的争端很快平息了，留给人们的思索却很长。人与人的争斗往往出于我执、自私。
《第三世多杰羌佛说世法哲言》有云：“久执之争，是为双错，原何也，互见其过兮，互识自优兮，久之误重，则弗见其对恼耳，由是无争于执也。”
双方长时间互相执着的一种争斗，相互说长道短的一种争执，实际上是大家都有错，而不是某一方面的错误。这里的主要原因，是大家互相之间，都只看到自身的优点，总觉得自己有理，而没有注意各自的缺点、各自的不足、各自的错误，你说我的过错，我说你的过错，双方争执不下。其实相互不让争强斗胜的行为本身就是一种私心杂念的表现。而时间越久错误就越重。这时候如果我们反过来想一想，你在指责对方时，他痛不痛苦、烦不烦恼？我们在说他的时候，对方一定会很烦恼、很痛苦的。所以，如果我们把私心杂念去掉了，就不会去一味的责怪对方的不是了，而多作自我批抨，这样，自然就没有争论可存了。
如果黄、陈两家人懂得上述的世法哲言，真正与人为善，互相体谅，相信邻里关系不会紧张，更不会有后续的事情发生了。何来急眼而丧失理智，拔刀相向，酿成惨剧？
黄、陈两家的悲剧，也是我们要着重反思的一课。我们也反省自身：在日常生活中，有没有与他人争斗，互不相让？如果有，赶紧放下这些我执自私吧。人生除了生死，都是小事，明白了这一点还有什么值得争斗而放不下的呢？难道不是吗？
文/Newpower（六宝）
華藏學佛苑官方網站、華藏學佛苑微報、華藏學佛苑微信公眾號服務號等自媒體和網路平臺、手機平臺轉發的佛弟子的受用分享文章，只代表作者的個人知見和立場，不代表華藏學佛苑認同其知見和立場，一切知見以南無第三世多杰羌佛所說法和第三世多杰羌佛辦公室公告為准。特此聲明。
華藏學佛苑
更多内容请访问，
2、南無第三世多杰羌佛說法：“新年說法：我身口意都符合真修行嗎？能成就解脫還是遭惡業苦果？”
4、 了義佛旨