義雲高大師(南無第三世多杰羌佛）的稀世絕唱

         香港天王巨星張學友近年來在影藝界，屢創佳績，其唱片銷售自專輯「吻別」起一路扶搖直上，被稱為天王已是眾所公認的事實，不過關於他拜師學佛(義雲高大師)的事情卻鮮少有人提起。

　　張學友的師父正是義雲高大師（即南無第三世多杰羌佛），也就是喜饒根登大活佛的金剛上師，雲高大師是一位受到國際肯定的藝術、哲學、與文化等多方面造詣深厚的大師，曾獲得由48國及地區、5612名專家學者所組成世界文化大會頒發的國際元首級大師勳章。此外，大陸政府更在四川大邑縣為其興建了一座宏偉壯觀的大師館，在世者能受到建立紀念館的特殊待遇，確實獨一無二，也更彰顯他的成就與貢獻。

　　雲高大師在去（1995）年5月，應奧林匹亞體育文教基金會及雲慈正覺會的邀請來台訪問，本刊曾做過專題介紹（詳見第16期），這次藉由拜訪喜饒根登上師的機會，我們得到了雲高大師最新的消息。應張學友等眾多弟子的懇請，大師譜了一首「稀世絕唱」之作，舉凡詞、曲、吟、唱皆大師一手包辦。

　　其歌韻之豐美，音聲之變化，可謂千鳴萬囀，出神入化。揚者有如山呼海嘯，乾坤為之激盪；抑者則委婉曼妙，柔約有緻，細膩動人。有嘎拉（金剛）之獅吼，有達拉（度母）之梵唱，有深觀之發抒（心經），有梵音之囀唄（明證可譽雕），有古文人之吟哦詠言，有地方戲曲的唱誦，更有最時興的搖滾Rap；其歌唱技法之運用更超越了傳統的聲樂範疇，不止體腔之共鳴而已，實已達法界之相應唱和。故「稀世絕唱」可令聞者大開耳界，聽到各類音聲，更可提昇心靈層次，長養道德實力，更可透過大師修為的音聲加持力，連到身心直接的淨化轉化。

　　根據為大師配樂者說：「由於大師的詞曲古意盎然，學養深厚，又音聲千變萬化且任運自在，隨興而唱，故以吾人貧乏的人文素養與音樂造詣，實難於襯托附麗，每覺大師的音聲若不配樂更加高妙，但又怕曲高和寡，聞者畏難而不能接受，因而失去大師製作此音樂帶之慈悲本懷，故雖明知是狐尾續貂，未盡其意，仍勉力為之，只恐是有損大師作品之完美，還望聽眾鑒諒」，言者是如此地誠懇，顯係肺腑之言。聽眾們唯有用心聆賞體會，方能得其妙受用。

　　相信雲高大師的「稀世絕唱」必會造成音樂界的大轟動、大震撼，不僅學佛者可飲法露，愛樂者更不會錯過這非凡人的音聲，或可稱之為世紀之音 ―― 新人類新音聲！ 

推薦恭學：第三世多杰羌佛說什麼叫修行

2003年10月16日天天日報B8專題報導

余林彩春死而复生 得甚深净土法往升极乐

  有缘拜见义云高大师 余明章为妻所求皆满愿 改变信仰皈依佛门

     云高大师之佛法太不可思议！继侯欲善教授结手印往生及刘惠秀女士生死自由说走就走、肉身坐化之后，余林彩春一度死而复生两个月，并于九月底经云高大师以甚深精妙净土之超度法，临终得以往生西方极乐世界，原为基督徒的林夫余明章因而转变信仰改信佛教，并带领所有的女儿及两名看护求见义云高大师(即 第三世多杰羌佛顶圣如来，编者注，下同)请求皈依传法。

     享年七十一岁的余林彩春居住在洛杉矶核桃市，于今年九月三十日往生，余家在讣文上写着「余林彩春  往生佛国极乐世界」，记者在余林彩春女士告别式之前一日登门探望余明章老先生，余家大厅设一佛堂供奉阿弥陀佛及义云高大师的法像，佛案以黄布铺盖，不设灵堂，完全看不出一般丧宅的哀戚，余老先生愉悦地接待我和录像的师姐，并且特地换了一身桃红色的衬衫在佛堂前接受采访。他的女儿和家中的其它人都在忙着家祭的东西。

   余林彩春半身瘫痪不能言语

记者单刀直入问余老先生用什么证明余老夫人林彩春女士已经往生西方极乐世界？工程师出身且在大专院校任教过的余明章教授非常有自信的说：「有证据！」然后叙述他在结褵已五十载的夫人身上所见证到的奇迹，以证明观世音菩萨以将其妻接走。

年轻时曾参与盖石门水库和曾文水库，民国五十八年更以其所发明的可以保养混凝土提高工程质量的养护剂获得当时王云五担任董事长的中山学术文化基金会技术发明奖的余明章，虽然现年已八十一岁，但是头脑还很清楚，说话时条理清晰，科学精神处处浮现，他说，余林彩春半年前得了脑癌，右半身瘫痪不能言语，医生宣布只能活三个月，当时他告诉医生，各种宗教都有奇迹，科学的力量不能让他康复，他相信宗教的力量可以帮助他的爱妻，当时医生没有说话。

   余明章说，他看过义云高大师一书也看过云高大师的韵雕展，心中十分仰慕义大师，因看到侯欲善与刘惠秀得到大师传弥陀大法往升西方极乐世界的事，希望能有机会拜见大师，他的五女瑞琪是云高大师的弟子，但是大师佛务繁忙，有一台湾来的法师求见等了七八个月才见到大师，现在他因妻罹重病才有因缘机遇得以很快求见到义大师。

   拜见云高大师皈依学法 病痛顿然消失

余氏夫妇及两位女儿一起拜见到义大师，大师很慈爱谦容，说余妻得癌症的事情他都知道了，大师告诉他余林彩春的病很麻烦，但是会很平安很安详，果然回家后癌症病人的痛苦，余妻都就没有，其间因余妻癌的部位在脑，不能开刀也不能照钴六十，因此做了两个疗程的化寮，一般都会有副作用，但余妻都没有后遗症发生。余明章说，在大师的加持下，余妻与医生预言的完全不同，在脑癌的晚期竟然没有丝毫疼痛，处处都很平安、很安详。

   科学家余明章改变信仰皈依门下

余明章说，余林彩春后来就医，医生说她活不过三个礼拜，果然两个礼拜后，八月十七日余林彩春突然瞳孔放大，已入中阴，可见科学的分析不是没有根据的，他和女儿瑞琪急着求见义大师，当日义大师一直到晚间十一点多才见他们父女。大师一见他就问他，这次想求什么？他代妻向上大师求了三样事，第一是让他的老伴能快快乐乐没有痛苦的地走，大师斩钉截铁地说：「那当然不会有病痛！」第二件事是求让余林彩春往升极乐世界，大师也是斩钉截铁地说：「可以！」第三个请求是因两个女儿在东岸，来不及赶回见母亲最后一面，且三天后是余妻的七十一岁生日，希望大师让她生日过后再走，但是可能今天就不行了，现在瞳孔已放大，身体已凉了。大师笑笑说：「不管瞳孔有多大，过个生日没有问题，让你们准备好一切以后，她再走吧！」大师问他还有什么请求？这次信奉基督教的余明章改变了宗教信仰，求佛法大师义云高大师收他作弟子，大师当下收他作弟子，但任何供养都没有收。

   求得咒轮 余林彩春死而复生

余瑞琪回想父母亲第一次见到云高大师，传了其母余林彩春观世音菩萨圣号，并在其母手上套上种子字，由于其母亲不能言语，且半身瘫痪，无法向侯欲善与刘惠秀一样修法结往生手印，这次在她的虔诚祈请下，义大师决定用甚深精妙净土超升法，将她的母亲渡往西方极乐世界。大师拿了两个净土咒轮给她，要她一个回去放在母亲的头顶上，一个等往升时再放到头顶上。并说观世音菩萨会亲自或派使者来接她的母亲，由于是中阴超度，神识在七天后才会走，她的身体会很柔软的。她拿了一个姊姊在美国东岸买的观世音菩萨圣像项链坠子请大师作了加持。

   当时他们回家时已是晚上十一点多，余瑞琪依师交代将咒轮放在母亲头顶上，经过不到两个小时，已入中阴的余老夫人竟苏醒过来，放大的瞳孔立刻恢复正常。余母的看护，来自中国大陆的李恩琴说，到半夜两点，余林彩春的呼吸突然顺畅，神色好转，她赶紧叫醒余家姊妹，同样是佛教徒的她，在大陆时常帮人助念，像这种死而复生的事她从未见过。余母复生后，隔日还能坐轮椅向佛菩萨上香，并且每日都上香。

  祈求应验 余妻安详往升极乐世界

余明章感恩地说，云高大师的加持超过他的期望，余林彩春比科学判定又多活了九个礼拜，并且没有痛苦。九月二十九日晚上十点多，余林彩春喉中有痰，呼吸不太顺畅，女儿帮母亲抽了几口痰，由于抽痰时病人会痛苦，余明章不忍爱妻受苦，十二点在佛堂上香祈求观世音菩萨来接爱妻到极乐世界去，但他知道他没有能力请到观世音菩萨，所以祈求大师请观世音菩萨来接余林彩春，不要让她再受苦了。凌晨四点他又上香对着云高大师的法像，求云高大师请观世音菩萨来接余林彩春。六点五十分，余林彩春就在睡梦中安详辞世了。

   余林彩春临终时家中请有两位看护，当时是由来自中国，看护余老夫人才一个月名叫于德娟的看护值班，四点钟和余女瑞琪交班，瑞琪问她会不会抽痰，她说不会，瑞琪要她在母亲需要抽痰时叫她；于德娟，她凌晨四点接班后老太太呼吸就很顺畅，根本就没有痰音。对照两人的说法，余明章的祈请立刻应验了。

   于德娟说，到了六点多老夫人呼吸不正常，六点五十分断气时，脸色好表情好一点痛苦的表情也没有，身上完全没有伤口且极为柔软，唯一就是嘴巴张开，她试着把老夫人的下巴托上但是无法合拢。

   群鸟飞来歌唱绕梁三日　　示现弥陀极乐圣境

谈到余老夫人往生的瑞相，另一位来自中国的看护照顾余夫人已有两个月的李恩琴和于德娟都异口地说，余夫人往生前两天，每天早上七点播放观世音菩萨圣号及阿弥陀经的音乐时，窗外有一群小鸟飞来叫，听起来好像是在唱歌，让她们想起阿弥陀经上所说的极乐世界小鸟歌唱法音宣流的经文，当天小鸟也一直在唱歌，余瑞祺说平常她家是没有鸟会飞来叫的。李恩琴说，更加殊胜的是从当日早上九点法师群到余家助念做法事开始到下午五点，为时一小时会播完必须有人去按开关才会再播放的观世音菩萨圣号CD，竟然无人按押连续九小时没有停过。

   神识仍在遗体 微笑答女所问 告知观音接引往升净土

余瑞琪于三十日清晨八点报告她的上师云高大师母亲往生之事，大师说：「妳放心了，佛菩萨会慈悲安排的！」并嘱咐其家人两天内不可动遗体并说遗体将会非常柔软不会僵硬，家人依大师之言行事，余瑞琪将师嘱的往生咒轮置于母亲头顶，这时发生了一件意想不到的奇迹，当日上午法师们到余府助念，用摄影机拍余母遗体，拍到头顶咒轮处相机是怎么按也按不下。一张纸画的咒轮竟有如此威力，使科学的相机失掉功能作用。

   到了下午，约两点，瑞琪在母亲遗体前跟母亲说，上师说你七天才会离开，如果观世音菩萨来接您或派使者来接您到西方极乐世界，就请您把嘴巴闭上，并且微笑给我们看，那我们就会放心，说完后瑞琪向母亲磕头答谢母亲的养育之恩。

   约莫三四点余瑞琪及看护李恩琴及于德娟都看到余夫人遗体脸色由清晨的灰白转为红润，嘴唇及双颊都是红红的，嘴巴也合起来，脸上带着微笑，三人所见皆同，心中吃惊，实时告知其它余家人。大家都感到不可思议，确定了观世音菩萨已告知余母将往升西方极乐世界，是到一个比现在更美更好的世界去，全家人以欢欣的心情来面对女主人的往升。余瑞琪说，云高大师所说净土精妙超度法，中阴七日内母亲的神识尚未离开，七日后安稳往生极乐世界，果然母亲的神识在听到她的祈请下而让她的身体配合动作来响应女儿的请求，她全家更加感恩云高大师的佛法无边，竟能把只有一面之缘拜师传法，半身瘫痪无法言语的癌症末期病人超渡往生西方极乐世界，并且出现如此多不可思议的神奇瑞相。

   观音圣像呈现余林彩春胸前

余明章和女儿余雯丽、余雅莉、余安祺在两日后将余林彩春遗体送往殡仪馆之前为她更衣时发现，胸前的两块玉佩，其中一块经云高大师加持过的观世音菩萨圣相玉佩，竟然观世音菩萨像转移到余母胸前，清晰地呈显在肉体上，而另一块玉佩则无任何痕迹，两相对照，余明章震撼不已，顿悟云高大师之佛法实乃稀世瑰宝，余明章送爱妻遗体出门时告诉老伴说：「你安心去罢，我去求上师传法，以后我也和你一样到极乐世界，再和你见面。」

   余林彩春往升后八天举行告别式，全身仍是柔软无比不可思议，亲友瞻仰她的遗容，感觉她的气色红润，表情就像一个沈睡中的贵妇那样安详，余明章更在告别式上把这整个殊胜的经过情形及向云高大师所求皆满愿的事实向与会亲友报告。会场上家属没有哀戚，而是充满了愉悦与感恩。余明章更是笑容满面，谈笑风生。

   所求皆满愿 余明章率家人拜师得传长寿法  

     原来就信佛的两位余母看护于德娟与李恩琴亲眼看到余林彩春往生的种种殊胜事迹，得到很深的教育，她们体会原来她们来到余家当看护是佛菩萨安排让她们有这个缘法接触到如此殊胜的正法，因此她们都发愿要抓紧时间修行学法，而与余家全家人一起求见云高大师，求授皈依学法。

   云高大师对余明章开示，甚深净土法有两种，一种是保障往升极乐世界的往升法，一种是让人可以长寿康健的长寿法，余明章表示他想多住世，好多作些佛事，于是云高大师便传给他可以健康长寿的长寿法。

   余明章夫妇育有六个女儿，在美国深造各获博士硕士学士学位，各自创业均有成就，平日乐善好施，节衣缩食曾于二零零一年在江西家乡捐资兴建「明春希望中学」，并用其父名义设立「余发祥先生纪念奖学金」，在吉安市第十二中学设立「余桩珊先生纪念奖学金」。（内文转载自天天日报2003.10.16 B8版）

]]> https://hzxfy.com/%e7%ac%ac%e4%b8%89%e4%b8%96%e5%a4%9a%e6%9d%b0%e7%be%8c%e4%bd%9b%e8%be%a6%e5%85%ac%e5%ae%a4-%e7%ac%ac%e5%8d%81%e4%ba%94%e8%99%9f%e4%be%86%e5%87%bd%e5%8d%b0%e8%ad%89/ Fri, 03 Jul 2020 02:37:59 +0000 http://hzbi.org/?p=10868

辦公室收到佛弟子的來信諮詢（詳見後面所附的來信內容），鑑於茲事體大，辦公室特回覆如下：

第一， 南無第三世多杰羌佛及佛陀家人昨天晚上（7月1日）看到來信諮詢後，才第一次知道這個“SOMADERMHGH透皮凝膠”產品的名稱，也才知道社會上有人打著佛陀的牌子搞買賣，但至今也沒有過問是哪個公司或哪些人在做這些業務。

第二， 南無第三世多杰羌佛是偉大的佛陀，只教人諸惡莫作，眾善奉行，學佛修行得成就。佛陀唯願所有眾生都做正當的、符合法律規定的善行行業的工作，都能生活幸福，但佛陀從不參與任何人，尤其是佛弟子的生意業務，因為是脫離了佛陀的弘法渡生原則。

第三， 辦公室在對外的文告中，已多次說過，要大家自己小心，防止上當受騙。此再次聲明：任何人，包括號稱是佛陀及家人身邊的人，乃至在聖德組工作的人員，凡是打著南無第三世多杰羌佛的旗號來做生意、辦公司等，說佛陀是支持的，或者為了讓別人上套，就說給佛陀匯報過，讓他人配合等等，都是騙人的假話，情節嚴重者就是騙子。因此，再次提醒大家，凡是有人說南無第三世多杰羌佛說了什麼、支持什麼，要先打一個問號？然後再向辦公室求證，這樣就不會上當受騙了。至於有人自己買賣“SOMADERM HGH 透皮凝膠”產品，一概與南無第三世多杰羌佛和第三世多杰羌佛辦公室無關，買賣者責任自負。再次提醒大家：作為一個佛弟子，不要忘了自己的本質，應該修行學佛，捨己利他為人，要想靠世間藥物返老回春，白日做夢，看看你自己返老回春了嗎？請問你聖體質、聖體力何在？皮之不存，毛將安附焉？

第三世多杰羌佛辦公室

2020年7月2日

附：佛弟子陳易美的來信

請隨時上第三世多杰羌佛辦公室網站：www.hhdcb3office.org，獲得正知正見和及時、正確的資訊，避免上當受騙！

本來函印證接：

 https://hhdcb3office.org/html/information/validation_no15_2020_07_02.html

下載 第三世多杰羌佛辦公室第十五號來函印證（pdf 檔, 358 KB） 

]]> https://hzxfy.com/%e5%b0%91%e5%b9%b4%e8%89%ba%e6%9c%af%e5%ae%b6%e4%be%9d%e4%bd%9b%e6%b3%95%e5%b1%95%e9%ab%98%e5%ba%a6%e5%88%9b%e6%84%8f%e6%89%8d%e5%8d%8e/ Thu, 14 May 2020 05:09:03 +0000 http://hzbi.org/?p=10533 造景藝術似自然天成真無異

少年藝術家依佛法展高度創意才華

義恒公作品集“恒公六部曲”出版 少年之表率

      【記者楊慧君特別報導】少年藝術家義恒公以十五歲之少齡出版他的第一本繪畫造景藝術作品精裝集，其作品成就並且獲得世界藝術界頂尖權威的英國皇家藝術學院的院長與藝術總監於今年二月八日簽發評定文，文中說“少年藝術家義恒公極有創意，展現了高度的才華”，消息傳出舉世藝壇為之震憾。

英國皇家藝術學院  簽發認定少年藝術家

英國皇家藝術學院院長Brendan Neiland院士（中）及英國皇家藝術學院副院長John Wilkins（右）為義恒公（左）頒發少年藝術家評定。

英國皇家藝術學院院長布蘭登‧鼐倫與藝術總監約翰‧威爾金斯說明，皇家藝術學院系英國國王喬治三世於一七六八年所創立的，至今照常由英國皇室眷顧，目前英國皇家藝術學院市屬英國女皇的管轄，英國皇家藝術學院主席之任命必須呈報英國女皇，經她禦准，另外英國皇家藝術學院院長與之任命也必須向英女王呈報。英國皇家藝術學院核心部份是由英國皇家藝術學校及一百位皇家藝術院士所組成。皇家藝術學校對於培養未來藝術家是具有頂尖權威勢力的。

恒公造景仿自然 已高價賣出

圖說：造景藝術：版納曲之西雙版納春意濃

義恒公的造景藝術仿效大自然，他用手工雕作的造景藝術結合天然取材與大自然的景色幾無分別，將他的作品拍攝下來，如果沒人告訴你，您可能會以為那是照相機拍的大自然景觀，即使是世界頂尖的藝術家也無法從照片中分辨出這是雕作造景。目前他所作的許多作品已被高價收購。　

少年藝術家創作有名家老手的涵養

圖說： 造景藝術：夢幻曲之湖水及天光

義恒公的作品集的內容總稱為恒公六部曲。看了恒公六部曲的藝術家們說，如果不看前言和作者之面照時，會覺得本藝術集中的作品一定是出自傑出的名家老手之作，他們萬萬沒有想到這是一位在校學生，15歲的少年藝術家所創作的國畫和造景藝術。　

出生中國天府之國書香門第

  圖說： 造景藝術：夢幻曲之夢幻玄湖

義恒公一九八八年二月出生在中國天府之都，世代書香門第，其祖爺被公推為漁樵耕讀四大賢人之一的讀賢，爺爺是蜀中飽讀經史，貫通醫易之理，聞名於世的鳳持先生，其父親義雲高教授更是世界著名大學者，世界般若首級大師，中國畫巨匠，世界韻雕藝術創始人，這些都是國際組織審評頒證認定的，母親王玉花博士是美國著名大學教授。

父傳如來正法 工巧明開膚湧顯

圖說：英國皇家藝術學院頒給義恒公的“少年藝術家”評定書。

        恒公孺年即受父親薰陶，修養道德人品，喜好讀賞書畫，尤勤宋元及明清之筆情，常習八大、石濤、沈周、南田、及父親雲高大師之格調，常於用筆勤習，怎奈無有收益，不得成章，於是向父求其法要，雲高大師即為之開示真傳佛法灌頂般若妙智功竟，如是之修學，恒公突發智慧，工巧明開膚湧顯，尤長技施以文人墨趣，融會貫通新意畫風頓然研習成章，善為高雅之韻局，正如黃賓虹老人所言“型若草草，實則規森嚴，物型或未盡有，物理始終在握，是草率即工也”。由是之道常見恒公之畫，意到而筆不到，神至而墨未臨，起筆收章毫不經意，由是筆情墨意，釀成格高境大，渾厚華滋，超然情趣童心之妙格。

愧心自習 六部曲寫景成韻

圖說： 繪畫：國畫曲之西子湖山

       恒公是一個毫不執著的少年，常以愧心自習，從不對外炫耀，來美國後乃至在學校，從不自顯懷藝之長，恒公尤長於風光造景，以雕塑為主體，結合成品和取材自然，構成美不勝收之風光。義恒公的造景來于生活，高於生活，其造出之風景完全等同就是山河大地，大自然實景的寫真，乃至達到夢幻縹緲仙風吹到之玄韻。他的藝術集收取了恒公突悟自性工巧明所作之創作，也是他第一次推出的六部曲，六部曲即是國畫曲、冬情曲、石窟曲、版納曲、春意曲、夢幻曲，由於這本畫集取材於六個不同區域之風光，故國畫曲稱之為國畫山水地區，造景的五部曲，第一部冬情曲又名冬情之聲地區，石窟曲稱之為石窟古貌地區，版納曲名為西雙版納地區，春意曲名為春山水暖地區，夢幻曲又名夢幻玄湖地區。從這六個區域中選出了七十幅作品，每幅作品的色韻情調虛實幻化構成了美不勝收無聲的樂曲，故稱之為恒公六部曲。造景的五部曲中，每一部曲都是根據Magnolia小姐的神話故事作為導言。

以宇宙之義理恒長為公 

圖說：繪畫：國畫曲之深山—族人意盡。

      記者在前言見恒公說“恒公六部曲”的意思，他說，他希望把一切美好的永恆獻給人類公眾，所以“永恆為公”，因此叫“恒公”。至於他自己實在慚愧，談不上懂藝術，這一切的成績首先要感謝父親，是父親傳給了他開啟智慧的法寶，讓他在短短幾個月的時間內深入藝術高層領域。他說，還有他十二歲的胞妹金巴仁波切，目前為止還不懂藝術，但在三月左右，父親也將傳給她智慧開膚法，傳法後她將在五個月內達到造景藝術的頂尖水準並和我一樣出版畫集。他說，因此，要感謝父親的指導和藝術家們及大自然的支援，也要感謝教過他的老師及支援他的姐姐和兄長，如果沒有這些源泉，他根本就沒有造化的藝境，他還說藝術是永無止境的，正如他的名字“義恒公”，“義即是宇宙之義理，恒公即是恒長為公”，為眾生帶來美好的樂曲享受，這是他的心願。

 <轉載自天天日報2004.3.10 A8藝術天地版> 

     近日，有很多佛弟子諮詢辦公室，詢問一個叫陳俊光的人在臉書上的發文是真是假，為了佛教徒們得到正確的信息，辦公室了解了實際的情況，正式回答如下：

       一、 南無第三世多杰羌佛說：“末法時期，什麼無中生有的怪事都會憑空發生，因此佛教徒們要非常慎重。我這一生來到這個世界，還沒有跟任何一個叫陳俊光的人單獨說過話，也許在接待大眾的時候，有姓名叫陳俊光的人在大眾中見到過我，但是我沒有時間去分別誰是陳俊光、他是幹什麼的。至於誰是高僧大德，你們只能相信世界佛教總部的考試，考到級別段位的人才能證明是幾斤幾兩，我也只相信求實的考試。”

       二、 恆公仁波且從來不認識陳俊光這個人，因為他自己的工作繁忙，沒有時間跟佛教徒們來往；

       三、 隆智仁波且說：“首先，我只是一個正在努力學佛修行的普通人，不是大聖德。其次，我聽說過陳俊光這個名字，但是不認識他長什麼樣子，跟他從來沒有過任何的口頭、電話或文字聯繫，也沒有安排任何人跟他聯繫過。我認都不認識這個人，又怎麼會去指導他做什麼呢？”

       四、 難怪祿東贊法王在圓寂之前的兩年前，有人在會上提出台灣有個陳俊光如何如何，祿東贊法王當時就說：“這個陳俊光我勸導過他，但他脫離修行，不聽教化。其實，這世界上哪裡才一個陳俊光？這些無稽之談的事情不值一提。”

       希望所有的佛弟子能認真恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，踏實修行，以《解脫大手印》為根本，用128條知見去衡量辨別一切行人，自然識別正邪真假，生長正知正見，福慧雙收！

第三世多杰羌佛辦公室

2019年9月15日

請隨時上第三世多杰羌佛辦公室網站：www.hhdcb3office.org，獲得正知正見和及時、正確的資訊，避免上當受騙！

本文網址：

https://www.hhdcb3office.org/html/information/statement_no18_2019_09_15.html

下載 第三世多杰羌佛辦公室第十八號說明（pdf 檔, 137 KB） 

]]> https://hzxfy.com/%e3%80%8a%e5%85%a5%e6%b3%95%e9%97%a8%e8%ae%ba%e3%80%8b/ Wed, 31 Jul 2019 04:50:48 +0000 http://hzbi.org/?p=7847

有史以来最神秘的大公开 至高佛书 轰动世界

    几千年以来，人们只能从佛书看到佛法的不可思议，但有多少人亲见佛法真实不虚的境界呢？只有在金刚亥母阿王诺布帕母至高圣母的论著中，您可明确的找到答案，得到解脱！假活佛贻害众生，带来无穷的灾难；真正的佛法，可以长寿、免灾免难、得大本事、大福报、了生脱死!

    噶玛噶举学巴派第一法王－噶玛 德格降措西拉说：“现在的仁波切、法师太多，他们所著的佛书也多，所有的书累积起来，就算一万本吧，也抵不了帕母老人家开示的一堂课。我说帕母就是历史上最伟大的佛母，她的书就是至高无上的佛书！众生要学，活佛要学，就连我们法王们都要学！”

   “甘露”这一说法很多人都听过，但有谁能迎请佛陀从空中降下甘露？几乎没有！十万个活佛中也难找一个能有这样的本事。中国数千年的佛教史上，唯一在世的汉人格西大活佛–洛桑珍珠，他无限恭敬至诚地说：“我学佛修行六十年，受过六百多个灌顶，不如至尊阿王诺布帕母的六本法著给我的法力加持。这些佛门至宝，使我明白什么是真正的佛法，我一心要求的阿底瑜伽最高密法–佛降甘露灌顶，虽走遍了全藏和世界各地，因法缘未熟而未能如愿；想不到八十一岁的今天，见到藏密的顶首佛母阿王诺布帕母，请佛陀降下了真精甘露(有现场录影带)。帕母的道境高深和圆满是史无前例的，她的论著开示，至高无上，堪称佛门至宝。总之，你们看了书的前言部分就会明白，这是给你们带来财富福报的法宝，了生脱死还有什么问题？”

    世界佛教正法总会主席宁玛嘉措仁波切说：“我们世界佛教正法总会的国师级高僧组，详尽研究了阿王诺布帕母的论著，一致认为帕母是藏密的大成就圣者，她确实是与“无我母”大摩诃萨、“观世音”大摩诃萨等类地位的“金刚亥母”大摩诃萨，却以惭愧行者自谦，以无量大悲菩提圣心救渡众生，而不收任何供养为终生的行愿！帕母老人家的佛法是至高无上、光明无瑕的，是让众生了生脱死、福慧无量的最高法宝！”

    无垢光尊者转世，今年已九十三岁，藏密最杰出的老法王–多杰洛桑，说：“阿王诺布帕母是佛史上最至高的佛母，年仅八岁，即著出“因明论略示”，她有本事公开展示真正的佛法，让大家亲眼看到佛陀从空中降下了甘露，使众生认识到真实和伟大的正宗密法！”        

    行者们在修学帕母的佛书时，经常看到佛书放出佛光，台湾的释衍慧法师在恭读帕母的论著时，突然间从书中放射剧烈的光芒，同时在晚上禅坐中见到帕母为其加持，因此不顾一切翻印佛书，侵犯著作版权，成为轰动全台湾佛教界，波及世界的大新闻(有国内外各大报纸及媒体报导)。帕母的论著精辟、伟大之处，无以用笔墨文章能阐述。

   末法时期，假佛法实在大多，欲求真正的佛法，了解详情，首先请阿王诺布帕母的系列著作，只要您看一遍以后，一定会欢喜的无法用言语表达，您会说：我这一生没有白活，真正学到了正宗的佛法！世界法音出版社有幸取得合法出版阿王诺布仁波切(女法王)的系列佛书。目的就在于让世人不仅认识到佛法是至高无上的，而且众生有缘能够学习到正知正见的正法。由于帕母的佛书，至为尊贵，非同一般法王、仁波切、法师的论著，易于引起盗版，故本社为了防止类似盗版慢法事件再次发生，敬请藏密大仁波切予以施展正宗密法加持炼得保真丹，每一本帕母的佛书一粒，为防盗版特用。

此次出版至尊阿王诺布帕母的论著共六册：

(一)子必依论

(二)入法门论

(三)成道必修定观法

(四)般若实相论

(五)因明论略示

(六)戒律论略释

大西拉仁波且圆寂时身体大放虹光（这张照片是现场信众用手机拍得）

大西拉仁波且：噶举雪巴派法王，西巴寺寺主，是第三世多杰羌佛的弟子。依止第三世多杰羌佛学法近二十年，获证虹身成就。2012 年8 月3 日，大西拉仁波且坐化圆寂，圆寂后身体大放虹光。【详见当时媒体报导】

（左图）当街坐化圆寂、生死自由的王灵泽大居士。这是当时当街坐化后拍摄的。

（右图）王灵泽居士坚固子

王灵泽大居士：受第三世多杰羌佛境行灌顶修“福寿财富成就法”解脱成就，生死自由。1991 年5 月12 日当街说法完毕，就地打坐说“我到佛土去也！”顿时圆寂。于中国宝光寺荼毗出十三枚晶莹剔透坚固子。

王程娥芬大居士

王程娥芬大居士：依止第三世多杰羌佛学法，2004年5月23日往生西方极乐世界，观世音菩萨两度亲临接引，往生时满室异香，于中国宝光寺荼毗出上品上等舍利花及数十粒圆润晶莹坚固子。【详见报纸报导及《多杰羌佛第三世》宝书495-502 页的转载（含英文翻译）】

受“非时之死回生法”招魂复生的余林彩春居士（前排左起第二位）与家人共庆70岁生日

余林彩春居士：2003 年在她70 岁生日前三日因病去世，其家人为第三世多杰羌佛的弟子，再三乞求之下，第三世多杰羌佛将身体已完全僵硬的余林彩春召回人间。与家人共聚半年后，余林彩春修第三世多杰羌佛所传佛法，佛菩萨驾临接引，吉祥往生西方极乐世界。【详见当时报纸报导，及《多杰羌佛第三世》宝书247-249 页的转载（含英文翻译）】

侯欲善教授：是第三世多杰羌佛的弟子。受第三世多杰羌佛灌顶修学“福寿财富成就法”，往生前一周先行前往西方极乐世界参观游玩，与阿弥陀佛商榷往生时间，回来后按时往生。2003年6月1日吉祥往生，家人亲见释迦佛陀、阿弥陀佛、观世音菩萨驾临接引。【详见当时报纸报导及《多杰羌佛第三世》宝书513-515 之转载（含英文翻译）】

林刘惠秀居士

林刘惠秀居士：是第三世多杰羌佛的弟子，修学第三世多杰羌佛所传净土法门，2003年8月6日于美国西雅图家中跏趺坐化往生西方极乐世界，佛菩萨亲临接引。【详见当时报纸报导，及《多杰羌佛第三世》宝书237-239 页的转载、林刘惠秀丈夫林永茂居士于2003 年9 月3 日的讲述录音记录。（含英文翻译）】

（左图）卢全芳居士  （右图）卢全芳居士坚固子

卢全芳居士：依止第三世多杰羌佛密修数十年，在第三世多杰羌佛才五岁时，她就和先生王光明居士带着儿子喜饶杰布，全家皈依在第三世多杰羌佛座下。2004 年9 月9 日开顶往生西方极乐世界，阿弥陀佛降下紫金饶钵亲临接引，荼毗出坚固子49粒。【详见当时报纸报导，及《多杰羌佛第三世》宝书中510-512 页的转载（含英文翻译）】

（左图）王光明居士  （右图）王光明居士坚固子

王光明居士：是第三世多杰羌佛的弟子，修第三世多杰羌佛所传佛法，于2003 年11 月13 日往生极乐世界，往生时佛菩萨驾临，瑞相丛生，荼毗出坚固子9粒。

（左图）唐谢乐慧居士  （右图）唐谢乐慧居士坚固子

唐谢乐慧居士：是第三世多杰羌佛的弟子，2004年8月31日由阿弥陀佛接引往生西方极乐世界，荼毗出坚固子二百六十多粒。【详见当时报纸报导，及《多杰羌佛第三世》宝书518-520页的唐谢乐慧居士 转载（含英文翻译）】

圆寂三天后面色红润如生的赵贤云居士（左），和当时仍在世的丈夫阙祥寿居士（右）。

赵贤云居士：是第三世多杰羌佛的弟子。1991年10月5日，赵贤云居士修第三世多杰羌佛所传佛法，结手印往生西方极乐世界。第三世多杰羌佛告知她将于某年某日某时圆寂，观世音菩萨会来接引她。果然，赵贤云按日按时盘脚打坐结手印，在家人欢喜陪同下坐化了，观世音菩萨亲临接引。法体数日端坐不倒，手印不散，面色红润与生者毫无差别。其丈夫阙祥寿居士，亦为第三世多杰羌佛的弟子，修持第三世多杰羌佛所传佛法，1993 年圆寂时身体大放虹光三次，将室内夜晚照耀如同白日，虹化往生。百余人见状，不学佛的人也马上找寺庙皈依了。【详情见《多杰羌佛第三世》宝书中233-236 页赵贤云、阙祥寿居士之女赤烈尔的亲自讲述（含英文翻译）】

王笃川教授坚固子

王笃川教授：虔诚依止第三世多杰羌佛修学佛法。2005年9月24日，王笃川教授开顶往生，佛菩萨驾临接引，呈种种瑞相，并荼毗出坚固子225 粒。【详见当时报纸报导及《多杰羌佛第三世》宝书526-527 页的转载（含英文翻译）】

篮秀樱居士：是第三世多杰羌佛的弟子。2011 年12 月24 日，修第三世多杰羌佛所传佛法，于美国洛杉矶家中坐化圆寂，往生极乐世界。圆寂后法体面色红润、笑容安详一如生前，荼毗出坚硬无比的钢骨和一百多粒坚固子。【详见当时媒体报导】

篮秀樱(中坐者)坐化圆寂后第四天，她的法体仍旧坐着，脸色红润，笑容安祥，这是其家人与她的法体合照。法体旁的头像照片是她四年前拍的，以为对照。

（左图）篮秀樱坐化圆寂，火化后从骨灰中筛捡出的钢骨，坚硬无比。

（右图）篮秀樱坐化圆寂后烧出一百多颗坚固子

修学第三世多杰羌佛的佛法取得的这类成就实例非常之多，大家看到的已经圆寂成就的这些人，第三世多杰羌佛只是给他们传授了中层的佛法，他们并没有学到《解脱大手印》中的上乘佛法，就已经证得如此成就圣量，如果把上乘的成就全部写进来，此文将会非常繁琐，故在此不一一列举。加之第三世多杰羌佛说：“我的宗旨不是把功夫拿来当作佛法的主心骨，什么话头禅、木鱼禅、香灯禅、小止观、观般念、持咒师、经教子、禅和子，有一点些许受用也拿来说话，这是错误的。我真正的宗旨是要大家认真修学《藉心经说真谛》，行持《解脱大手印》！我不赞同支持神奇古怪、神通现象，任何现象、任何功夫显现都代替不了无私无我利他之行，真谛上代替不了《藉心经说真谛》，行持修法上代替不了《解脱大手印》，这两部法义才是至高无上的不变真理和实践所必然获证的相应成果所在。”为此，我们出版社只得删繁就简益群生，捷取菩提入正道。

祝大家福慧圆满、早证菩提！

                                                                                                         法音出版社

开初仁波且

    开初仁波且：由宁玛派释迦迥乃祖师转世之摩诃法王认证，是第三世多杰羌佛和摩诃法王的弟子，亦随摩诃法王座下十年有余，深受教益。曾受第三世多杰羌佛“现量大圆满”、“金刚换体禅”、“摊尸拙火定”三部大法的灌顶，最难得的是三部法全部修成功了。一个时辰之内他成就了现量大圆满，进入佛土虹光世界，现在昼夜恒时均可进入佛土世界。金刚换体禅修成功后，经核磁共振仪检测照片，他的顶门头骨开一深洞入脑髓如鸡蛋大，并整个头骨化现为弥勒菩萨乳胎像。开初仁波且禅定显赫，源于摊尸拙火定，以红外线热感应摄影仪探测拙火升温，体温升达华氏197.4度（摄氏92度），已达三段拙火，仅次于人们所知的莫知仁波且的功夫，在当今全世界拙火定禅修中堪称上乘境界。经七师十证公开考试，现场证实为合格的硕士道师资圣德。摩诃法王对开初仁波且说：“你要有大菩提之心，功夫上学莫知仁波且是比较困难，但至少要赶上禄东赞仁波且，在利益众生上不要学禄东赞仁波且，要实际为众生做些什么。”

红外线热感应仪探测开初仁波且拙火高温

红外线热感应仪拍摄的开初仁波且修拙火定时的围观人群

    这是从实况录像中截取的照片，是开初仁波且在修摊尸拙火定时用红外线热感应摄影仪拍摄的。画面上热感应仪探测出三种温度：一，这一刻开初仁波且身体的最低温度：华氏77.9 度；二，开初仁波且身体的最高温度：华氏197.4 度，高温发出位置在肚脐下密轮处（丹田），鲜红色部位。三，开初仁波且身体平均温度：华氏164.1 度。华氏197.4 度，也就是摄氏92 度，这已是快要将水煮开、肉煮熟的温度！【详见《千年难见的真佛法现前》DVD实况录像】

开初仁波且MRI核磁共振脑断层扫描医学图片

    这是开初仁波且修金刚换体禅后，在加州医疗中心检查身体时拍摄的MRI核磁共振检测照片。可以清晰看见开顶后，头顶大乐轮门处头骨、皮肉等大开，开口宽约两英寸，脑髓开出鸡蛋大的凹洞。更令人震撼的是，当开初仁波且拍摄扫描照片时，整块头骨突然不见，而呈现出弥勒菩萨乳胎婴童像，身搭俱袍，手脚呈现，心空大洞，跏趺而坐，在电脑上清晰可见五官面容，眼睛、鼻子、嘴巴。

（本文选自《无上珍宝之福音》）

]]> https://hzxfy.com/%e5%8d%97%e6%97%a0%e7%ac%ac%e4%b8%89%e4%b8%96%e5%a4%9a%e6%9d%b0%e7%be%8c%e4%bd%9b%e4%b8%8d%e6%94%b6%e4%be%9b%e5%85%bb%e7%9a%84%e9%83%a8%e5%88%86%e8%af%81%e6%98%8e/ Tue, 23 Jul 2019 19:31:54 +0000 http://hzbi.org/?p=7812

陈惠珠证明

关珠证明

李加晶证明

林昌三证明

以上资料转载自国际佛教僧尼俱乐部网站：http://www.ibsahq.org/

参加这场法会者，他们参加法会的因缘有两种：第一种直接参加者都是由一位玉尊、旺扎上尊、莫知教尊与禄东赞法王四人确定的圣德高僧与佛教寺院方丈住持、佛教机构负责人 。 第二种是随缘参加，遇上了就遇上了，就参加了。

火供法是佛教的大法，尤其是藏传佛教特别重视火供，在西藏、印度等地，连老百姓几乎都耳熟能详的息灾、免难、除障、增福的著名大法。这部佛法，又名“胜义火坛护摩法”，但是往往上百年，难有一场真正的“胜义火供护摩法”，而人们参加的恰恰都是常规火供法。“胜义火供护摩法”与常规火供所产生的加持力是天地差别。一步与万里之遥。

旺扎上尊和二位大圣德说到他们的亲身经历，近百年西藏有著名的大日如来颇邦卡大师和大月如来康萨仁波且修过此法，其中一位二段金扣的大圣德说：“我学了这个法，但没有修成功，看来是道力和工夫还差，还需要努力。近几十年来还没有看到过哪个大圣德、大法王、大法师把胜义火供修成功的，胜义火供如果没有修成功，就会只能作为普通火供的作用。”那么成功与不成功的差别在哪里呢？ 首先，常规藏传火坛供，或东密传承火供（柴堆大法会），被人宣称如何了得，我经了解后，结果，在点火时都是用人工点火，其加持力，怎能沾佛圣点火之边？胜义火供就不同了，它必须祈请九位如来及金刚佛母，般若佛母，护法圣众，亲临火坛，由虚空驾临的金刚佛母亲自点火，这才是真正的胜义火供。

这场胜义火供法会，参加的善信分列大雄宝殿内，众目睽睽，近距离亲眼目睹法会的过程。火供坛上要施用非常多不同的法器，火供坛是临时打造的新火炉，不用任何电器和火器，就是一个纯铜干净的炉子。有一个平板桌和所有法器，包括火炉，由志愿者十多人在现场从上到下清洗得一干二净，将火坛炉放在平板桌上，里面放上木材，檀香木，平板桌当时抬近大殿门上。主法巨圣德依法观修，在约五十米远左右是主法巨圣的法座，“点火卫士”是一个一段金扣的圣德波迪温图孺尊担任，他将火签浸上酥油，一步一咒字，走向火坛炉，大约隔六米远，本来要点火，突然改变主意，站住对高空喊：“这一场胜义火坛护摩法是南无巨圣德主修，请金刚佛母点火，如果金刚佛母不点火，弟子波迪温图就点了！”随着深深行了鞠躬礼。

巨圣德站在远处大声喊道：“请金刚佛母为众生除障、增福护摩点火！”话音刚落，突然虚空金刚佛母出现，我看到蓝色金刚佛母用手一指弹入一道闪光，坛炉就燃了，坛炉在丝毫没有火的状况下，突然熊熊烈火燃起，吓得波迪温图连跑带跳，转身勒头便拜，现场人人近距离看到火焰突然燃起，当下就地磕头跪拜， 兴奋无比，依仪规展开祈愿烧护摩。

有一位佛教徒主动把胜义火供用的金刚伏魔钵，倒扣在一小平板桌上。 依据法义，钵会收摄火供场中所有人的魔冤恶业，镇服在钵中，魔冤妄图逃出钵外，用尽全力将钵发生震动，此时千钧一发之际，听到“轰！”的一声，金刚佛母一道闪电将钵内恶魔与黑业化为齑粉，魔魂再由佛菩萨将之带到佛土，严加管教。

巨圣德在远距离，没有接近过任何法器或法桌，接着修“暗送菩萨一表”大法，现场所有人但见钵口密合于平板桌的金刚伏魔钵“轰”的一声巨响，火光如闪电从钵边旋起旋灭，接着由会众起钵翻转，钵下、钵内已空无ㄧ物，暗送菩萨的“一表”已被取走，无影无踪活生生在众目睽睽监看下，竟然消失了。“暗送菩萨一表法”修成功了！而被焚烧的魔尸，奇臭无比，甚于世间诸臭，凡闻其味者无法抵抗，个个五官变形 ，胜义火供的实相法已经达成圆满。

据了解，八十多年来没有出现过胜义火供法，都是在讲理，没有佛菩萨出现，无论任何人修的，没有出现过真正这样实相显法的胜义护摩法会。也就是说，在西藏地区与印度等世界各国，八十多年前有过这样殊胜的火供法会，现在是第二次出现。

还有更殊胜的，这一场胜义火供法会除了胜境空前，威力无穷之外，火供坛烟在大殿上升，坛烟在整个大殿上空密布，可顶上的烟雾侦测器却一声不吭，这实在太神奇，在这大殿只要抽一支烟，抽到一半就会响警报并洒水下来的， 胜义法会上佛菩萨的力量，竟如此殊胜微妙。

就这样，胜义护摩火供出现无比殊胜圣迹，参加法会的善信十分激动，连著名的莫知教尊也失了定，兴奋地五形异位，众人尽其供养巨圣德，可巨圣德分文不受，让他们各自收起来了。

自此在这个世界上圣迹寺建成了真正的内密坛场，因为大家亲自见到了“暗送菩萨一表”，可是巨圣德说，最好还是你们自己找大圣德“上金刚三杵”，这样才有供在那里的实物，来体现内密坛场是真正建立了。

我亲自参加了这场实相胜义火供大法，让我深深感受到与大圣德讲的一样：“常规火供与胜义火供相比之下无非是九牛一毛的作用，小儿科而已。”难怪一位教尊说，“胜义火供由虚空金刚佛母现场点火与普通人工点火的火供功德，是几千倍的差距。”

此次胜义火供所用坛炉、供桌和相应法器都会供在圣迹寺，供人瞻仰礼拜。

说到这里我要补充件最重要的事， 19 日胜义火供法会圆满结束后，就在现场大雄宝殿里，南无巨圣德宣布：“今日这场大法会已经修了，禄东赞法王等到了这场法会，这是他最后一场获加持的法会。”禄东赞法王在前几天的世界佛教总部公告中说：“等最后一场法会后他要尽快圆寂”。

▲世界佛教总部主席禄东赞于2014年应邀出席第三世多杰羌佛大法会暨藉心经说真谛首发式致词时的法相。

两位法师还劝他留下来弘法度生，法王说：“有佛陀师父住世，我这样的证量怎么派得上用场！人生就是一场梦，早迟都要走，因缘和合，幻化而有，缘尽则散，算了，不住了！”他还说：“我的生死是我自己决定的，想什么时候走就什么时候走，跟赵玉胜圣德不同，要靠佛菩萨定时来接他。”这个禄东赞法王生死自由，果然说到作到，在法会第二天9月20日，沐浴着袍，坐于床头，摆上文具于法桌，给南无第三世多杰羌佛写拜别文书， 我到达他的家中，他已经坐化圆寂，面前写好了这篇拜别文。

其中一句是“墨迹未干圆寂”，他能写说“墨迹未干圆寂”，意思是他一放笔就圆寂了，这正是生死自由才能作到的境界！

▼图为禄东赞法王圆寂现场所拍，祂禅坐前研磨，用毛笔写下“拜别文”。

下面是禄东赞法王写下的拜别文：

南无第三世多杰羌佛恩师

弟子禄东赞慈仁嘉措决定圆寂

人生岁月集苦，奔走求道学佛。

从师依止多位，广钦宣化卡鲁。

顶果钦哲法王，萨迦不共道果，

勤修苦练无效。感恩佛陀师父，

解脱手印无上。密传灌顶圣法，

我达生死自由。现量见证为实，

就此落笔离世，墨迹未干圆寂。

南无羌佛恩师！弟子东赞拜别。

2018年9月20日

▼禄东赞法王火化后得到的稀有的“五色舍利花坚固子”。

上图附文：

禄东赞法王生死自由，墨迹未干说走就走，荼毗后获得舍利坚固子，绿、青、黄、白、黑史无前例的五色舍利花，坚固牙齿舍利一枚，表所说如语实语。

文章来源：https://www.ettoday.net/news/20180922/1264593.htm