参加这场法会者，他们参加法会的因缘有两种：第一种直接参加者都是由一位玉尊、旺扎上尊、莫知教尊与禄东赞法王四人确定的圣德高僧与佛教寺院方丈住持、佛教机构负责人 。 第二种是随缘参加，遇上了就遇上了，就参加了。

火供法是佛教的大法，尤其是藏传佛教特别重视火供，在西藏、印度等地，连老百姓几乎都耳熟能详的息灾、免难、除障、增福的著名大法。这部佛法，又名“胜义火坛护摩法”，但是往往上百年，难有一场真正的“胜义火供护摩法”，而人们参加的恰恰都是常规火供法。“胜义火供护摩法”与常规火供所产生的加持力是天地差别。一步与万里之遥。

旺扎上尊和二位大圣德说到他们的亲身经历，近百年西藏有著名的大日如来颇邦卡大师和大月如来康萨仁波且修过此法，其中一位二段金扣的大圣德说：“我学了这个法，但没有修成功，看来是道力和工夫还差，还需要努力。近几十年来还没有看到过哪个大圣德、大法王、大法师把胜义火供修成功的，胜义火供如果没有修成功，就会只能作为普通火供的作用。”那么成功与不成功的差别在哪里呢？ 首先，常规藏传火坛供，或东密传承火供（柴堆大法会），被人宣称如何了得，我经了解后，结果，在点火时都是用人工点火，其加持力，怎能沾佛圣点火之边？胜义火供就不同了，它必须祈请九位如来及金刚佛母，般若佛母，护法圣众，亲临火坛，由虚空驾临的金刚佛母亲自点火，这才是真正的胜义火供。

这场胜义火供法会，参加的善信分列大雄宝殿内，众目睽睽，近距离亲眼目睹法会的过程。火供坛上要施用非常多不同的法器，火供坛是临时打造的新火炉，不用任何电器和火器，就是一个纯铜干净的炉子。有一个平板桌和所有法器，包括火炉，由志愿者十多人在现场从上到下清洗得一干二净，将火坛炉放在平板桌上，里面放上木材，檀香木，平板桌当时抬近大殿门上。主法巨圣德依法观修，在约五十米远左右是主法巨圣的法座，“点火卫士”是一个一段金扣的圣德波迪温图孺尊担任，他将火签浸上酥油，一步一咒字，走向火坛炉，大约隔六米远，本来要点火，突然改变主意，站住对高空喊：“这一场胜义火坛护摩法是南无巨圣德主修，请金刚佛母点火，如果金刚佛母不点火，弟子波迪温图就点了！”随着深深行了鞠躬礼。

巨圣德站在远处大声喊道：“请金刚佛母为众生除障、增福护摩点火！”话音刚落，突然虚空金刚佛母出现，我看到蓝色金刚佛母用手一指弹入一道闪光，坛炉就燃了，坛炉在丝毫没有火的状况下，突然熊熊烈火燃起，吓得波迪温图连跑带跳，转身勒头便拜，现场人人近距离看到火焰突然燃起，当下就地磕头跪拜， 兴奋无比，依仪规展开祈愿烧护摩。

有一位佛教徒主动把胜义火供用的金刚伏魔钵，倒扣在一小平板桌上。 依据法义，钵会收摄火供场中所有人的魔冤恶业，镇服在钵中，魔冤妄图逃出钵外，用尽全力将钵发生震动，此时千钧一发之际，听到“轰！”的一声，金刚佛母一道闪电将钵内恶魔与黑业化为齑粉，魔魂再由佛菩萨将之带到佛土，严加管教。

巨圣德在远距离，没有接近过任何法器或法桌，接着修“暗送菩萨一表”大法，现场所有人但见钵口密合于平板桌的金刚伏魔钵“轰”的一声巨响，火光如闪电从钵边旋起旋灭，接着由会众起钵翻转，钵下、钵内已空无ㄧ物，暗送菩萨的“一表”已被取走，无影无踪活生生在众目睽睽监看下，竟然消失了。“暗送菩萨一表法”修成功了！而被焚烧的魔尸，奇臭无比，甚于世间诸臭，凡闻其味者无法抵抗，个个五官变形 ，胜义火供的实相法已经达成圆满。

据了解，八十多年来没有出现过胜义火供法，都是在讲理，没有佛菩萨出现，无论任何人修的，没有出现过真正这样实相显法的胜义护摩法会。也就是说，在西藏地区与印度等世界各国，八十多年前有过这样殊胜的火供法会，现在是第二次出现。

还有更殊胜的，这一场胜义火供法会除了胜境空前，威力无穷之外，火供坛烟在大殿上升，坛烟在整个大殿上空密布，可顶上的烟雾侦测器却一声不吭，这实在太神奇，在这大殿只要抽一支烟，抽到一半就会响警报并洒水下来的， 胜义法会上佛菩萨的力量，竟如此殊胜微妙。

就这样，胜义护摩火供出现无比殊胜圣迹，参加法会的善信十分激动，连著名的莫知教尊也失了定，兴奋地五形异位，众人尽其供养巨圣德，可巨圣德分文不受，让他们各自收起来了。

自此在这个世界上圣迹寺建成了真正的内密坛场，因为大家亲自见到了“暗送菩萨一表”，可是巨圣德说，最好还是你们自己找大圣德“上金刚三杵”，这样才有供在那里的实物，来体现内密坛场是真正建立了。

我亲自参加了这场实相胜义火供大法，让我深深感受到与大圣德讲的一样：“常规火供与胜义火供相比之下无非是九牛一毛的作用，小儿科而已。”难怪一位教尊说，“胜义火供由虚空金刚佛母现场点火与普通人工点火的火供功德，是几千倍的差距。”

此次胜义火供所用坛炉、供桌和相应法器都会供在圣迹寺，供人瞻仰礼拜。

说到这里我要补充件最重要的事， 19 日胜义火供法会圆满结束后，就在现场大雄宝殿里，南无巨圣德宣布：“今日这场大法会已经修了，禄东赞法王等到了这场法会，这是他最后一场获加持的法会。”禄东赞法王在前几天的世界佛教总部公告中说：“等最后一场法会后他要尽快圆寂”。

▲世界佛教总部主席禄东赞于2014年应邀出席第三世多杰羌佛大法会暨藉心经说真谛首发式致词时的法相。

两位法师还劝他留下来弘法度生，法王说：“有佛陀师父住世，我这样的证量怎么派得上用场！人生就是一场梦，早迟都要走，因缘和合，幻化而有，缘尽则散，算了，不住了！”他还说：“我的生死是我自己决定的，想什么时候走就什么时候走，跟赵玉胜圣德不同，要靠佛菩萨定时来接他。”这个禄东赞法王生死自由，果然说到作到，在法会第二天9月20日，沐浴着袍，坐于床头，摆上文具于法桌，给南无第三世多杰羌佛写拜别文书， 我到达他的家中，他已经坐化圆寂，面前写好了这篇拜别文。

其中一句是“墨迹未干圆寂”，他能写说“墨迹未干圆寂”，意思是他一放笔就圆寂了，这正是生死自由才能作到的境界！

▼图为禄东赞法王圆寂现场所拍，祂禅坐前研磨，用毛笔写下“拜别文”。

下面是禄东赞法王写下的拜别文：

南无第三世多杰羌佛恩师

弟子禄东赞慈仁嘉措决定圆寂

人生岁月集苦，奔走求道学佛。

从师依止多位，广钦宣化卡鲁。

顶果钦哲法王，萨迦不共道果，

勤修苦练无效。感恩佛陀师父，

解脱手印无上。密传灌顶圣法，

我达生死自由。现量见证为实，

就此落笔离世，墨迹未干圆寂。

南无羌佛恩师！弟子东赞拜别。

2018年9月20日

▼禄东赞法王火化后得到的稀有的“五色舍利花坚固子”。

上图附文：

禄东赞法王生死自由，墨迹未干说走就走，荼毗后获得舍利坚固子，绿、青、黄、白、黑史无前例的五色舍利花，坚固牙齿舍利一枚，表所说如语实语。

【美洲华联社洛杉矶讯】来自国内外数十个佛教寺庙和机构的法师、仁波切、出家人和居士们近200人于9月2日上午聚集在玫瑰岗阿罕布拉的大礼堂，为学习如来佛法成就佛教圣德的赵玉胜居士举行盛大的告别法会。七众佛弟子共同恭诵《佛说阿弥陀经》，功德回向赵玉胜居士，法会非常庄严、隆重。

专程从中国大陆经由台湾来到洛杉矶参加赵玉胜居士举行告别仪式法会的国际佛教僧尼总会总住持释証达法师表示，赵玉胜居士曾是一位陈姓先生的弟子，因为没有跟这位陈先生学到佛法，错了很多因果，生了重病，而且是越来越重，痛苦万分。他是6月27日来到美国的，因此学习到真正的佛法如来正法。

释証达法师

释証达法师介绍说，6月27日当天赵玉胜居士有幸获得世界佛教最高领袖H.H.第三世多杰羌佛为他传授顶圣大法，请来阿弥陀佛现三十二相，身发万丈毫光，亲自为他摸顶授记，并告知他会派观音菩萨来接他去西方极乐世界（赵玉胜将此经历事实写成文字，早已公布在网上）。8月24日赵玉胜示现圆寂，出现了赵玉胜居士随观音菩萨往升极乐世界的圣境。

法会现场

释証达法师表示，出现这样的结果，应该是我们所有佛学弟子最欢喜的一件事情。赵玉胜居士在不到2个月的时间能够真正学到如来正法，成就佛教圣德，值得高兴。她希望佛弟子、众生都能学习如来正法，真正按照南无第三世多杰羌佛、释迦牟尼佛的教导修行，去恶从善。

若慧法师

华藏寺住持释若慧法师介绍说，赵玉胜居士圆寂的当天，晴空万里，烈日炎炎。大家站在树下，就看到甘露如同雪花一样飘然而下，滴在脸上、滴在身上是清凉无比。大家非常高兴。同时为赵居士感到欣慰，因为是赵玉胜居士自从跟随南无第三世多杰羌佛后，才完成了这样伟大的成就，出现了这么多祥瑞的现象，这确实是非常令人欣慰的事。

一直照顾赵玉胜居士的毛美郿居士和赵玉胜的女儿赵宸居士，是赵玉胜居士圆寂出现圣境和祥瑞现象的见证者。

毛美郿居士（左）、赵宸居士（右）

毛美郿居士表示，赵玉胜曾跟陈姓先生学法，因为公司造假、骗人，让公司损失80多万。而赵玉胜自我感觉越学越糟糕，产生了罪孽感，并患癌症，非常痛苦，他称是被魔法所害。在赵玉胜癌症晚期时见到多杰羌佛，虔诚求忏悔；佛陀告知，忏悔不重要，更重要的真正修行，改恶向善，利于众生。赵玉胜居士被传法后回到旧金山，每天都在做功课。

法会现场

毛美郿居士说，在赵玉胜居士圆寂之前，曾告诉她我他要走了，她为赵玉胜换上了衣服，这让她感到非常伤心和痛苦。但是在赵玉胜居士圆寂后，她们看到了赵玉胜居士跟随观音菩萨去了的情景，邻居、一位马来西亚籍的老夫人也看到了这一情景，这才让她感到非常宽慰。她也谈到了看到了滴下甘露的情况，白色的甘露落到地上后，马上就没了。

法会现场

赵宸居士说，作为女儿，看到父亲离开了自己，当然感到痛苦和伤心。但是看到父亲跟随随观音菩萨往升极乐世界的圣境。看到从天而降的甘露，让她非常放心。她还介绍到，父亲圆寂后，身体上发出阵阵的香味，这种体香的味道她从没有闻过。这也是父亲修行圆满的结果。

法会现场

出席当天法会的还有国际佛教僧尼总会主席释隆慧法师、释觉慧法师、华藏寺住持释若慧法师、释妙空法师、玛苍寺寺主松杰仁波切、释严贡法师，宝塔寺首座释智光法师、释智开法师等。

法会圆满后，全体到会人士护送赵玉胜居士的法体到玫瑰岗安葬。