隆慧法師，拉堅尊者二世，是藏傳佛教覺域派拉堅大聖女德的轉世，美國三藩市華藏寺首任開寺住持、現任國際佛教僧尼總會主席、美國洛杉磯華藏學佛苑苑長，並著有《若解如來真實義，自入證量了生境》一書。數十年來，隆慧法師禮隨南無第三世多杰羌佛座下修學，一心依止而修持，獲得南無第三世多杰羌佛傳授甚深佛法「五雷正法掌」及「聖義馬鵬伏藏」境行灌頂，並且成就了泥丸道果，進而得到「金剛換體禪」灌頂。近年來應弘法利生之需，隆慧法師足跡踏涉海內外，每到一處，自然流露著慈悲喜舍，感化著身邊的每一位弟子和善信、僧俗二眾，追隨者眾，凡有緣得見親近學習者，無不深感受益良多。

主持人：法師，我們常常會聽到人們講一些關於因果的概念，我們也請法師用您最簡單的方法，跟我們的聽眾解釋一下這個因果的概念好吧？

隆慧法師：阿彌陀佛！有許多人，一說到因果，就認為是佛教裡面才講因果，或者認為世上只有一些特定的事情才是有因果的。其實這是非常錯誤的，宇宙萬事萬物都在因果中。南無第三世多杰羌佛常常說到：「大至宇宙萬物，小至一微因識，都在因果當中。」微因識就是極其細微的心念意識。    比如說，您現在渴了，想要喝水，這是因，拿起杯子喝到水了，那是果。那麼這個果緊接著又變成因，一會想要去洗手間了，那就是果。上洗手間這個果又變成另外一個因，一出來碰到某個人說了某一段的話也變成果了。比如說，風吹到窗戶上是因，窗門晃動是果，窗門晃動又變成因，結出來的是窗戶發出「嘎嘎」的聲響這是果，諸如此類，很多很多，因果也就是這樣一環一環地扣住了、網住了整個的宇宙人生的一切。我舉的例子只是眼前看得到的，還有許多許多凡夫眾生暫時看不清的因因果果，在整個宇宙中運行著。因果的規則，是種什麼因得什麼果，這是科學的鐵定的，任何人都跑不掉，人們常說「種瓜得瓜種豆得豆」，就是這個道理，世上沒有無因之果，你得到一個果，為什麼會得到？如果是個善果，那一定是之前你在什麽時候種了個善因，同樣，你如果得到了這個惡的果，那也一定是你之前什麽時候種了惡因。這就是為什麼佛菩薩總是教導人們「諸惡莫作，眾善奉行」，因為你種下每一個惡因，都會為你自己帶來一個逃不掉的惡果。當然，你所種的任何一份善因，也都會為你自己帶來了福報。    主持人：對，我也覺得大家能夠聽到我們《藉心經說真諦》的節目，它可能是一個因，因為有可能會解答你很多關於以前在佛教佛學上面的一些迷思，但可能你聽到我們的節目也可以說是一種果，那是因為你知道我們有這檔的節目，而且你也蠻關心我們這個播出的平臺，所以這個我就現學現賣了，法師。

我們繼續請教您問題，法師，據我所知，在「釋迦牟尼佛陀佛誕日」的時候，各地的佛教徒都會舉行各種盛大的「浴佛法會」，在美國就曾經舉行過一場「勝義浴佛法會」，當時也有媒體進行過報導, 法師，我知道您有參加這場法會，對吧？

隆慧法師：是的。

主持人：同時法師也在這場的法會中擔任宣儀. 可以請法師來給我們的聽眾詳細地說一下「勝義浴佛法會」 的整個過程是怎麼樣的呢？    

隆慧法師：好，阿彌陀佛！在西元二零零四年，那一年的五月二十六日，農曆四月初八，是釋迦牟尼佛的佛誕日。美國南加我們的陽光異常明媚，在金剛壇城的草坪上，有一個龐大的藍色的帷帳圍成的莊嚴壇城中，有來自於世界各地的大活佛、大法師、大居士，大家齊聚一堂，一場殊勝空前的「勝義浴佛法會」正要舉行。這可不是人們在寺廟裡見慣了的普通唱誦世俗的浴佛，盡一份恭敬心而已，這是真正正宗的浴佛聖會，是必須以佛菩薩的證量感召而要顯境，聖境的顯現「勝義浴佛法會」，那是由佛陀親臨，護法菩薩顯聖，天龍八部喜笑天空，有各種世人無法想見的聖境出現的法界聖會。主持法會修法的正是世界佛教最高的領袖南無第三世多杰羌佛。

法會分兩個壇城，內壇城為中央浴佛城，外壇城為法界悉地。法義規定，勝義浴佛法會的宗旨：必須以浴過佛的法水，以證量取之浴天，說明佛陀加持諸天、天龍八部、七眾弟子。所以必須圓滿「證量取水」，否則就不叫勝義浴佛法會。而勝義浴佛法會的關鍵字「勝義」所在。也就是說浴佛所用的三到五千磅重的法水，浴佛完了以後必須用來浴天，也就是沐浴仙界諸天，浴天時，要將法水從浴佛蓮池裡轉而取到下方的浴天池內，取水不可以人體去觸摸到水，也不能用我們世間的容器來裝取它，只能整體地抬起來傾倒，而這麼沉重的法水將如何倒入浴天池，那就要靠與會者的佛法證量了，而最多不要超過十多個人，否則就視為不是勝義浴佛。若不能成功將法水倒進浴天池去浴天，無論法會出現何種的神通聖跡，都不能稱為「勝義浴佛法會」

在這一天浴佛壇城裡，氣氛神聖莊嚴，南無羌佛身著法袍，法相莊嚴無比。一尊悉達多法王子的金身銅像矗立在壇城，壇城中央有一個自體就重達七百磅、高三英呎的正方形浴佛蓮池，池中有一個大如車輪的美麗蓮花，浴佛池下方是一個一英呎高的長方形浴天池。壇城內放置著還有九十桶準備浴佛用的香湯，這香湯是用檀香木、沉香、藏紅花等熬制而成的淺咖啡色的供水。南無羌佛剛一起法，草坪上一棵開滿了紫櫻花的樹，立刻就紛紛的像下花雨一樣，紫櫻花在金色陽光中飛舞起來，灑遍了壇城和幾十桶香湯，天邊這時候祥雲翻滾，法壇上好像已不是在人間了，彷彿是佛國的聖地。花雨從法會開始就不停地飄灑三個多小時，花瓣飄落到眾人的身上，而佛陀恩師卻沒有染到半片。法會結束，花雨也才停止。    當時，我是被指派為法會的宣儀，我宣儀眾佛弟子向浴佛蓮池灌香湯，儘快的就把九十桶淺咖啡色香湯灌滿整個浴佛蓮池，然後看見南無羌佛手持一個白色的金剛輪，走向浴佛蓮池，就將法器擱在水池中了，法器約錢幣一半的厚度，大如掌心。這個金剛輪只有金剛總持法王才擁有，法器它在浴佛法水中行走，上升下降，一兩分鐘後，大家果然就看到金剛輪在水中行走，而法器在水中前後左右自由地移動，還有很多人看到了，有八位護法站在法器上，在金剛輪上神變！眾人看了法喜充滿！    浴佛之後，按照儀規要將浴佛的香湯轉到前面浴天池，由佛陀修法沐浴諸天，這是勝義浴佛法會必須的勝義法定，否則就不為勝義。我又宣儀，請眾人將浴佛蓮池抬起來，好把香湯倒在浴天池中。與會眾人紛紛上前，十個人一組一抬，無論怎麼，這個蓮池根本就抬不動。後來十多個人，身強力壯的男眾一齊而上，用盡了全身的力氣，一邊大聲持咒，一邊拉出各種架勢拼命的抬舉，每個人的臉漲得通紅，青筋暴跳，蓮池依然紋絲不動，它自重就七百多磅的蓮池再加上進了九十桶的香湯，它的重量已經達到四千二百六十磅，除非是大型起重機，普通人就算是世界大力士也別想把它抬動。

我當時哭笑不得，我無儀可宣了，見到這個情形，我突然想到佛陀的一個弟子，能夠讓瑪尼巨石騰空飛行的阿寇娜摩仁波且，我便請她出力。阿寇娜摩仁波且就說：「我還要選一個人協助。 」當下她就邀請了當時的慈仁嘉措大居士，也就是後來的祿東贊法王一同登臺，慈仁嘉措大居士的證量也非凡！只見阿寇娜摩持一句：「嗡—啊—吽！」兩人雙臂抬起，蓮池轟然而起，浴佛聖水就這樣倒入浴天池中，又是一句「嗡—啊—吽！」蓮池第二次被兩個人抬起，法水像銀柱般地倒入到浴天池。眾人大驚失色，目瞪口呆，竟然在一個年輕的女子和一位古稀的老者手中，施展證量撼然而起，何等威神大力金剛啊！真實佛法的展現！只因他們跟隨了南無羌佛修學了正法，達到高度的佛法證量，完成了勝義取水的關鍵儀式。    請得了浴天淨水之後，佛陀開始修法浴天，忽然，一陣大風呼旋而至，有三分之二的人都聽到一陣低沉而巨大的龍吟伴隨滾動的雷鳴炸響在空中，特別是天龍八部到達，威神示現，好強的風啊！風很強勁，法台帷帳卻沒有一點的狀況。    法會莊嚴結束，眾人從浴佛池、浴天池取出法水，忽然聽到有人一聲驚訝的「咦？怎麼法水在變！」大家猛然看到，原來九十桶的淺咖啡色香湯，傾刻間變成清水。佛陀與諸天已經將香湯水之功德收走，法會功德殊勝圓滿，與會大眾禮拜讚歎啊！佛菩薩及諸天護法親臨壇城接受了佛賜浴水，各種佛法聖境目不暇給。您看，這場浴佛法會，出現了這麼多的聖境，完成了聖量取水，這才是法義所定的真正正宗的浴佛法會，是眾生福報因緣所致的佛法聖事。阿彌陀佛！

主持人：謝謝隆慧法師。我們也經過您的講述，又給大家身臨其境一樣，再感受了一次勝義浴佛法會的整個過程。

聖跡寺 E-mail：holymiraclestemple@gmail.com

電話：626-797-1590

洛杉磯華藏學佛苑 Hua Zang Buddhist Institute

地址：2739 Stingle Ave. Rosemead, CA 91770

電話: 626-698-6770

傳真: 626-698-6765

電子郵箱: hzbi6770@gmail.com

推薦更多精彩：

1、释迦族子孙、佛教大学系主任皈依南无羌佛，佛应因缘说法

2、南無第三世多杰羌佛說法：“新年說法：我身口意都符合真修行嗎？能成就解脫還是遭惡業苦果？”

3、 南無第三世多杰羌佛說法 《學佛》

4、了義佛旨

5、【視頻廣播】佛弟子訪談（三十一）：AM1300中文廣播電臺 專訪國際佛教僧尼總會主席、美國洛杉磯華藏學佛苑苑長 隆慧法師 mp3

6、【視頻廣播】佛弟子訪談（三十二）：AM1300中文廣播電臺 專訪國際佛教僧尼總會主席、美國洛杉磯華藏學佛苑苑長 隆慧法師 mp3

“高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。”

本应在寒冬腊月凌寒而开的梅花，却在盛夏俏立枝头。错乱了季节绽放不说，还连开15个月，超越现有科学认知。

虽然有人会从不同的角度来解读，但这如同在白雪皑皑的寒冬听到河边挂满雾凇的柳树传来了夏蝉的叫声，实在是前所未闻，神奇的令人不可思议!

公元2000年腊月，时释隆慧大法师将购买的一盆腊梅，供奉在南无羌佛的法钵坛城。时值梅花季，这盆梅花开出红，白两色的花朵。大约一个月后凋零长出新叶。应季开花顺时凋谢，这盆梅花与其它梅花一样。

直至公元2001年8月4号，南无第三世多杰羌佛在坛场为大众说法「绿度母修法仪轨」的圆满法义后。这盆供在法台上的腊梅突然长出花苞，并在当日刹那间绽放。开出的全是红色的梅花，不仅色泽鲜艳，有几朵还形似莲花，放出扑鼻异香。引得在场信众纷纷围观称奇。

这盆腊梅在暑夏绽放后保持花鲜不掉，坛城里的10来位看守人员天天都能见证这一圣迹。它打破梅花生长开花的自然规律，不受季节和环境的制约影响，直到2002年11月才开完。造就腊梅夏开的圣迹瑞相，也惊艳了世人的目光。

在现代，梅花的圣迹公案并非仅有这一桩。《圣迹记》一书记载,拉珍文集—《珍惜》一文中也提及，有佛弟子在闻听南无第三世多杰羌佛的法音时，见到枯梅开花。

作为正信的佛弟子，无论是自身亲历圣境还是听闻圣迹，都被佛法伟大的力量所震摄，感受到佛菩萨的无量慈悲，内心法喜充满，身心愉悦！

梅花的圣迹公案是佛菩萨示现道境证量，让凡夫众生明白佛法是真实不虚的存在，从而对学佛修行产生坚定的信心。

也让我们能清醒地认知到自身凡夫的本质，认清自己的无知和浅薄，不再深陷愚迷。

佛陀的圣教涵盖宇宙人生的所有真谛，是宇宙中最伟大完美的科学。我们真正要做的就是珍惜佛陀住世的殊胜因缘，走进如来正法的光明里。

树立佛法的正知正见，如法行持实践，成就正道获得最真实的解脱。从此不再沦为在无常生死中轮回，被生老病死苦所束缚、受尽诸苦的可怜的凡情众生，这才是生命最光明幸福的归途。

                                                                                                                                                 撰稿：暗香

                                                                                        编辑：东山

推薦閱讀：

1.南無第三世多杰羌佛

2.第三世多杰羌佛說什麼叫修行

3.南無第三世多杰羌佛辦公室臉書

4.南無第三世多杰羌佛辦公室

5.世界佛教總部

6.華藏學佛苑

7.真正的淨土大法念佛法門—-修淨土見彌陀　侯欲善居士罹肺癌無痛安祥圓寂(相關新聞彙整)

聲 明

         華藏學佛苑官方網站轉發的佛弟子的受用分享文章，只代表作者的個人知見和立場，不代表華藏學佛苑認同其知見和立場，一切知見以南無第三世多杰羌佛所說法和第三世多杰羌佛辦公室公告為准。特此聲明。

華藏學佛苑

  清代書畫家、文學家鄭板橋文采斐然，書法瀟灑自然，奇秀雅逸，又擅長畫蘭、竹、石，世稱「三絕」，尤其是他「難得糊塗」與「吃虧是福」的處世哲言膾炙人口，廣為流傳。

  據傳，「難得糊塗」有多個版本流傳。有一種是說：鄭板橋在山東濰縣任縣令時，看到「衙齋無事，四壁空空，周圍寂寂，彷彿方外，心中不覺悵然」。他想：「一生碌碌，半世蕭蕭，人生難道就是如此？爭名奪利，爭勝好強，到頭來又如何呢？看來還是糊塗一些好，萬事都作糊塗觀，無所謂失，無所謂得，心靈也就安寧了。」於是，他揮毫寫下「難得糊塗」。

  這是鄭板橋看透名利後的淡泊寧靜，其中有入世的清醒，也有出世的警覺。

  照筆者看，糊塗至少有兩種含義。一種是真糊塗，做事拎不清，懵懂無知，進退無度。另一種是大智若愚，放下煩惱，不計較，不執著，寬厚待人。

郑板桥书法作品《难得糊涂》

  正是：「聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。」

  難得糊塗是大智若愚，是一種體諒他人的寬容大度，是一種超然物外的豁達，是一種「眾人皆醉我獨醒」的清醒。

  很多時候，我們覺得人生艱難，諸事不順，蜿蜒曲折似高峰轉至山谷，跌宕起伏又宛若江河流動。煩惱如雲煙，飄過一片又一片，連綿不絕，相續不斷。有時在常人看來，就是斤斤計較，不夠「糊塗」，聰明反被聰明誤。

  在佛教看來，煩惱是一種障礙，隨無始無明的業力而來，又由貪、瞋、癡、慢、疑五毒集聚，所以紛繁複雜。由於個體不同，煩惱障有輕有重，表現不一，例如有人火冒三丈，有人憂思成疾，有人處理事情偏頗，不具正知正見。究其煩惱障的根本，皆是因果所致。

  當我們眼、耳、鼻、舌、身、意六根，對色、聲、香、味、觸、法六塵執著，順心的高興，不順心的鬱悶，誇讚的欣喜，批評的難受，隨外境外緣而心煩意亂，執念叢生。不好的念頭隨時蹁躚，沉澱在我們的心底，不知何時，湧出貪、瞋、癡三毒，讓人造作種種黑業，打了一圈又一圈輪迴結，因此我們在因果的網絡裡不斷糾纏、交錯，遷流不息。

  那我們如何減少煩惱障呢？這就需要「難得糊塗」了，更重要的是立足修行——在生活中修行，在修行中生活。

  正如南無第三世多杰羌佛教導我們如何修行，如何斷我執。當別人的利益與自我的利益相逢時，把別人的利益放在前面，自我的利益擺在後面，把「我」字置之於後。他人的幸福視為自我的幸福，他人的不對看成自我的損減。「他非即我非，同體名大悲。真信自己錯，莫論他人非。」久而久之，養成習慣，我執輕了，煩惱也就少了。

「眼寬能容天下景，心寬能容天下事」與「難得糊塗」亦有異曲同工之妙。這正是基於心境博大，格高境遠，不執煩惱，萬物不傷。

  直至修成大行能仁的行為，徹徹底底把利益平淡化，無執無貪，成為一個高尚品德的人，自然人人尊崇愛敬，一身輕安。

  把自己的利益放在後面吃虧了嗎？當我們拓寬了眼界，博大了心胸，道德崇高了，善因善緣集聚，福報也會隨之而來。善待他人，最終受益的還是自己，喜樂順遂如置手旁。

  是故，所謂「難得糊塗」之「糊塗」，並非真糊塗，也並不難得。當我們的修行真正修到心境博大，對諸多人、事、物不執著，對得與失無所謂，得之不喜，失之不痛時，自然糊塗，而這種「糊塗」實質是一種大智。

  人生短短數十載，除了生死，其他都是小事。何必為小事執著，兀自煩惱呢？不妨學學古人的「難得糊塗」吧。

文／南風知我意

]]> https://hzxfy.com/%e4%bf%ae%e8%a1%8c%e8%a6%81%e5%9c%a8%e7%bb%86%e5%be%ae%e5%a4%84%e5%8f%8d%e6%80%9d%ef%bc%8c%e8%af%b4%e7%9a%84%e5%a4%9a%e5%81%9a%e4%b8%8d%e5%88%b0%e6%98%af%e6%95%b0%e4%bb%96%e4%ba%ba%e7%8f%8d/ Sun, 04 Jul 2021 23:46:50 +0000 http://hzbi.org/?p=12946

修行要在细微处反思，说的多做不到是“数他人珍宝”，危险

算起来，我学佛有一些年头了，曾一度自认为学了很多佛理，修行也很虔诚，时常和佛友们探讨空性理论，觉得自己认知、见解还很不错。直到有一次在恭闻南无第三世多杰羌佛法音时，佛陀说“不要数他人珍宝”，这句话惊醒了我。我突然理解到，一直以来喜欢跟他人分享什么空性啊，般若啊，不仅是在“数他人珍宝”，而且是落入“认空谛说理，离实修行持”的邪恶知见而不知，甚至是误人慧命，自背罪业。

佛陀讲的法性真如的境界是在告诉我们有这样的圣境界，是要我们通过脚踏实地的实修实证达到的这个境界，从而摆脱轮回，离苦得乐，转凡成圣，而不是让我们整天在数他人珍宝，自以为是的说一大堆凡夫我见，早已偏离实际修行，落入戏论了。

有一天，我起了个大早去看望外地的朋友陈姐。主要还是想跟她聊聊学佛的好处。陈姐留我在她家小住几天。我们聊得很开心，她一直认真听我分享。

陈姐不会计算机和手机，希望我教她。自然欣然答应。一点一点的教呗，从如何用手机微信聊天开始教。

可是，她前面学后面忘，总学不会，甚至上午刚教她，下午她又不会了，怎么会有这么笨的人啊？一连三天都是如此，我终于没忍住发了脾气：“你怎么回事，都几天了，还学不会，我告诉你时，你在想什么呢？不好好听。”

“我认真听了，记不住怎么办啊？”她显然很委屈。

晚上睡觉前，我习惯性开始反思今天的心行。突然想起下午和陈姐发脾气的事。心里顿时堵得慌，很后悔，心想，如果我连脾气和耐心都修不好，又怎么能叫修行呢？如此修，有解脱的可能吗？

我起身想马上去向陈姐道歉，但看看时间已是深夜，她应该睡了。自下决心明天上午一定要向陈姐忏悔道歉，一定要改变不好的语言方式，以柔和语对待她人。

早上起来，我赶紧拉着陈姐说：“对不起，昨天不应该对你发脾气，我这人耐性小，我会改的，你别生我气啊？”

陈姐笑了说：“我真的很笨，别人都不教我，你能教我就不错了，我不生气，没想到你还给我道歉。”我看她笑得很开心。

一周后陈姐终于学会了手机微信聊天，发朋友圈等基本操作……

这一次的忏悔改过，我更加深刻地体会到修行真的不是空头理论，要脚踏实地实际面对众生，从细微处反思，改正我们的习气。

其实，“认空谛说理，离实修行持”已经是当今佛教界的一个“通病”。

一些所谓的高僧大德升座说法。张嘴就是“无人相、我相、众生相”，闭口还是“万法皆空，不要执着”，都喜欢空说理论，什么禅门的参悟啦，什么万法无自性，本然属空啦，什么应无所住而生其心啊，什么意念空寂如如啦，什么不来不去的本性天然啦，把这些道理讲得天花乱坠。

真的不执着了吗？当用热水烫他时，他会痛得大叫。真证到圣者境界，那是荆棘林中过无挂碍，而他还在喊痛，这是空吗？不是，这是在数他人珍宝！

有个朋友告诉我一个笑话。有一个“法师”法讲的可“好”了。一次讲法中，讲到所有相皆是虚妄……万法皆空时，讲台上有一个矿泉水瓶，他就对着水瓶说：“空，空，空”，然后告诉信众说，“这就空了”。下面一个信众很诚实的说：“师父，没空啊，我还是看见了水瓶在的？”那个“法师”却说：“我说空了就是空了！”全场愕然。没有证到大圣者的境界，不能心转外境，怎么会空呢？当然在了！这，不仅是数他人珍宝，还犯了未证言证的大妄语业！

如果不按佛陀教戒去实际修行，行持菩提的实相行为，因果转换不了，怎么能实证空性呢？这是严重违背因果规律的。

佛法的空谛理论，可以讲，但那只是理论，解决不了生死问题，所以南无释迦牟尼佛才告诉我们要如何修行，转换因果才能实际证入那些道理所讲的境界。

就像计算机专家给我们讲解如何生产计算机，我们知道了，明白各各组装程序，但我们并没有实际操作过，我们不是专家，不会做计算机啊，知道并不等于会做啊！要想会做就要首先成为专家。

通过恭闻恭诵南无第三世多杰羌佛的法音和经书，我逐步清晰了自己的修行之路，不再迷茫，按着佛陀教戒，面对所有人和事，一步一个脚印的修正自己，改掉我不好的思想，语言，行为，从细微处反思，从点滴做起，利益他人，直至形成一种自然的习惯——返璞归真！

                                                                                                                                                                                                                                                            撰文：清宁

 编辑：佛前灯

推荐阅读：

1.南无第三世多杰羌佛

2.第三世多杰羌佛说什么叫修行

3.南无第三世多杰羌佛办公室脸书

4.南无第三世多杰羌佛办公室

5.世界佛教总部

6.华藏学佛苑

7.真正的净土大法念佛法门—-修净土见弥陀　侯欲善居士罹肺癌无痛安祥圆寂(相关新闻汇整)

声 明

         华藏学佛苑官方网站转发的佛弟子的受用分享文章，只代表作者的个人知见和立场，不代表华藏学佛苑认同其知见和立场，一切知见以南无第三世多杰羌佛所说法和第三世多杰羌佛办公室公告為准。特此声明。

华藏学佛苑

耳旁突然传来了六字大明咒的声音，是妞妞在念诵。怎么回事啊？我有点奇怪。再仔细一看，原来马路对面有一只被车轧死的老鼠，妞妞在为它诵咒，这个小小的善举让我大为惊喜，妞妞在种善因啊，她有一颗怜悯动物的心。

我的两位小孙女妮妮和妞妞非常活泼可爱，她们不仅让我享受到了天伦之乐，还让我打心眼里感到欣喜，甚至有点“嫉妒”。因为她们从小就能跟我一起恭闻南无第三世多杰羌佛的法音，比我之前生活的条件好太多了。

 我出生于上世纪五十年代中期，童年时期经历了三年自然灾害，至今还心有余悸。再到青年时期寒窗苦读，中年奋斗拼搏，现仍老骥伏枥。想想这一路走来，一生坎坷实属不易。

 人生啊就是一场梦，所有人都在做着虚幻不实的梦。如何在梦中觉醒，了知无常，明信因果，步入解脱之境，却不是人人都能做到的。所幸我遇到了如来正法，修学佛法让我理解到了人生愁苦的本质，让我迫切想要出离轮回。

 在家中，我经常静坐、念佛、闻法，令我想不到的是，两个小孙女竟然也学着我的样子静坐念佛，一起恭闻法音，而且还一点都不添乱。我们成了道友，是彼此的良好助缘。

一天早上，妞妞念完佛后玩起了佛珠，结果绳子断了，108颗珠子散落一地。全家总动员，都来找散落的珠子，结果连客厅沙发都搬开了，还是缺了一颗。

我只得带着两个孙女到佛堂前给南无第三世多杰羌佛顶礼，祈求南无第三世多杰羌佛帮我们找到这颗佛珠，并让她们知道自己错了不能随意玩佛珠。祈请后，我们就来到了客厅。就在这时，眼前突然一亮，一颗大菩提子佛珠就出现在我们面前。两个小家伙高兴得跳起来，喊着：“奶奶，佛法真的很神奇啊！”我们赶快又去给南无第三世多杰羌佛顶礼，感恩佛陀慈悲加持。

 在家庭氛围的熏染下，两个孙女从小就爱护动物，一到初一、十五的放生活动，她们都会兴高采烈同我去放生。小小年纪竟也非常卖力，忙前忙后送小鱼。每次放生后，她们还会给外公、外婆，以及同学讲述放生的经过，把爱心传播出去。

2021春节前的北京，大街小巷张灯结彩，一片喜气洋洋，人们脸上都洋溢着欢乐的笑容。

 除夕那天，家里来了一位“不速之客”。两个小孙女的惊叫声把我带到了厨房，原来是一只硕大的螃蟹被放在白泡沫箱中。

 我第一次看到这么大的帝王蟹，重达8.3两，它的寿命至少是十年以上。当时我脑海里闪过的第一个念头就是——赶快放生，刻不容缓！不然，它就会被活活蒸煮，成为餐桌上的美味佳肴了。

 我马上用水泡了一颗菩提甘露丸，然后准备为帝王蟹念诵放生仪轨。我问孙女：“我们一起念佛，救帝王蟹好吗？”她俩点头称好。于是三人共同诵念南无第三世多杰羌佛佛号、观世音菩萨圣号、六字大明咒。给帝王蟹洒法水时，它的脑袋一下子扬了起来，张大了嘴巴，还伸展了爪子，似乎要挣开这个束缚，马上跳出牢笼。它多么想要自由呀！

 我一遍遍祈求南无第三世多杰羌佛和南无观世音菩萨，帮助我解救这只帝王蟹。此时困难重重，家人阻挡，时间又到了晚上6点多，茫茫黑夜之中，又能将它放到哪里呢？北京的冬天，哪里能找到没有封冻的河呢？而且帝王蟹是在海里生存的，北京离海可是很远。在困扰之际，妞妞拨通了外公的电话，亲家的话让我的心一下安定了。亲家说，他送来的帝王蟹可以随便处置，没意见。

后来，一位师兄给我想了办法，他说放到河里也可以的。帝王蟹在河里也能存活一个星期，利用这个时间它会找到机会顺着河流进入海里。

 最后我找到了表弟帮我，他开车带着我找了两小时，最终找到了一条没有冰封的河，让我顺利地放生了帝王蟹，我心里无比激动，本不信佛的表弟也感慨万分。他帮助放生，也种了善因，将来也会有善果的。万事万法不离因果。

 这次放生，本来我已做好了忍受全家埋怨的准备，但有两个小孙女的配合与协助，事后我不但没被埋怨，还受到了亲家和家人的赞叹，大家和和美美过了一个幸福祥和之年。

 两个小孙女真是我修行的好助缘！

 撰稿：幽兰

 编辑：东山

推荐阅读：

1.南无第三世多杰羌佛办公室

2.南无第三世多杰羌佛办公室脸书

众所周知，护持真正弘扬如来正法寺庙对每个佛弟子来说都是应尽的义务，做义工也是最基本的佛事之一。但是，做义工也不是简单的事，它需要具备正确的知见，克服种种艰难才能做好，并得到受用。在此，我想将我做义工的一些心得分享出来，以希望能利益大众。

一、做好义工首先要鉴别好寺庙

这一点也是最为重要的一点，是抉择做义工的前提，只有在真正的寺庙里做义工才能生发功德。

当前是末法时期，也就是魔强法弱的时期。末法时期一个显著的特点就是波旬魔王的子孙大量充斥在僧团之中，他们占据大多数的寺庙，使寺庙备受邪法、邪师污染，人们备受其害！

可以说现代真正的正法寺庙是不多的，一旦进入到妖魔占领的寺庙做义工，就毫无功德可言，还会壮大妖魔势力，从而造下黑业！因此必须依法观察，判断寺庙是否是真正的如来正法寺庙！

那么如何鉴别如来正法寺庙呢？

结合当下佛教界因缘，笔者认为如来正法寺庙应具备以下特征：首先该寺庙必须以真正的南无释迦佛陀和十方诸佛的经藏做为行持根本。

对于这一点，可能很多人会提出异议，现在学习南无释迦牟尼佛的教法难道还有不纯正吗？

不错，南无释迦牟尼佛的说法圆融无碍，绝对正确无偏，但因經書當年並不是释迦佛陀親自寫的，是在佛陀滅度以後，是通過十六尊者，就五百比丘集結經藏，背誦、記憶等等措施，然後記載下來的。集经时當時難免有人記錯一些，随着时间的推移，南无释迦牟尼佛的说法不断被缩水，被遗漏、被妖魔篡改，「噶陀寺曾經化十萬虹光，有七萬多人開頂，都能吹動缨毛的，多了不起啊！但是現在，這麼幾十年了，法王圓寂了好幾個，化了虹光了嗎？」「這幾十年化了誰了呢？」佛法失傳了。末法時期魔强法弱，假法、邪法遍地都是，真正完整的佛法已经是非常稀少，而伪假佛法是无法渡生的，这才导致近百年来鲜有解脱成就的事例，故而南无羌佛大悲无量降世娑婆正法救度苦难的众生,我们才有跟随佛陀学习正法的殊胜因缘,因此在没有真正佛法的寺庙，去做义工，那也是善恶业混杂。

 其次，寺院的出家法师要戒律清净，堪为师表，现在不少人他虽身穿袈裟，用各种手段把自己包装成高僧大德的模样，甚至是以凡充圣，实际上他们歪曲篡改佛法，不守戒律，骗取众生供养，在这样的寺院去做义工，那就是助纣为虐！

二、我的义工经历：初期虽执于功德做义工，但同样对我帮助很大

对于我来说，是比较幸运和特殊的。从未接触过佛法的我，2015年是我最幸福的人生转折。这一年，我在北方的某寺参加了由教尊证达上人主持的“浴佛法会“，继而，我又有幸参加了教尊举行的皈依法会，成了一名惭愧佛弟子，恭闻南无羌佛的法音，学习南无羌佛的法宝。

在法会期间，师兄师姐和出家僧众们都很忙碌，有人告诉我，在正法寺庙做义工功德很大，既消业又培福，健康长寿，家财兴旺，福报无量。我听后备受激励，非常想加入到义工的行列之中。

那几天，看到师兄姐们的无私付出，僧众们体贴入微的关怀，我不由得全心投入干起义工来了，并体验到了从未有过的欢乐中。大家其乐融融，在一个大家庭里相互间亲切关怀，那么轻松愉快，我真心感受到这个家好温暖啊！

      经历过这次法会后，我逐步喜爱上在寺庙做义工了。虽然我是四川人，距离寺院有好几千公里，坐火车要伍拾多个小时才能到达，但每次有法会讯息，我还是会想尽办法去参加和护持，执于功德呗！

      我在寺院做完义工，返回四川后，我发现我的抽烟(20年以上烟龄)、赌博(20年以上赌龄)和几乎天天的宵夜生活等诸多恶习在一个多月时间内不知不觉远离我了，就好似我对“它们“提不起劲来了。家人和朋友都很惊讶，有点百思不得其解，竟然开玩笑说我“中邪”啦！其实我自己很清楚这是佛菩萨的加持，帮我断除了无始以来的诸多恶习，要靠我的意志力，在如此短时间戒了这些恶习是绝对不可能的，真的是不可思议！

三、使命感：充满惭愧之心做义工

    在以后的闻法学习中，我渐渐体悟到做佛事时不能执着功德，应该是天然善行，我应该努力提高我的思想境界。

     随着因缘变化，我又有幸接触到其他一些具有正知正见的寺庙，并积极做义工护持。由于很多寺庙前期都处于百废待兴之时，各方面条件都异常艰苦，无形的障碍不断从四面八方袭来，我感到心情沉重。但当我看到出家僧众们和义工师兄师姐们完全不顾困难、竭力付出时，我又一次次地被他们所感动，直觉告诉我，我应该知难而进，坚定信心！

我曾经看到比丘尼们换上了水泥工的着装，爬上几米高的空中艰难地粉刷寺庙墙面，真可谓是巾帼不让须眉，完全是现代版的“穆桂英”！

我还曾看到师兄师姐们也不畏艰险，毅然爬上5米以上的高空，悬立于横梁上，进行刷漆和清洁佛像。从上望下，脚直哆嗦，站都站不直……

看到这些，惭愧感和责任感不禁油然而生。我也是一名佛弟子啊，护持三宝也是我的应尽之责，我为何不能像他们一样全力以赴做义工呢？寺庙就是我们佛弟子的家，我应该不计个人得失积极护持，想到这里，我的心更加敞亮了。

     渐渐地，我在寺庙做义工的心境发生了微妙的变化，由开始的“执相功德“逐步演化成一种自我本来应尽之责。发自内心地开始把寺庙当成了自己的“家“，不知何时起在不自觉中处处都会首先考虑寺庙的利益，都想尽最大的努力护持好寺庙和出家僧众们。这一切都是在自然状态下的真情流露，我执也在慢慢地减弱，我的心也变得更加明净。这是从未有过的感悟，我深深的知道，这一切都是三宝的加持和摄受，我唯有真心的感恩和报恩……

     于是我变了，只要有缘遇上这些寺庙佛事的缘起，我一定会千方百计地去参加和护持，工作等世俗之事就暂时放在一边，这才是佛弟子的正业。

在寺庙做义工这几年，表面上看我似乎都是付出，付出体力，付出时间，没有得到利益收获，但佛菩萨的加持又岂是有相的物质和金钱所能企及的啊！

四、做义工以来获得的难能可贵的受用

（一）吸烟、赌博、夜生活等最难断的恶习戒除了；

（二）业力减轻，悟理更深更广，正知正见生，法喜连连；

（三）学会了很多生活中不会的技能，学习也由被动变为主动；

（四）工作变得即轻松又有实效，在2020年疫情期间成为全公司唯一业绩增长的销售人员。

 （五）把学习到的南无第三世多杰羌佛的佛法能够践行在自己的待人接物，为人处世上，善缘越来越多。

    回顾这些学佛做义工的受用，我发现佛菩萨己加持我太多太多用金钱买不来的“宝藏”，只是我这个地道的凡夫被世俗的物质和金钱蒙闭了双眼，一时没有看到这些“宝”。好在我觉悟过来了，知道了什么才是真正的“宝”，也有所领悟如何才能获得此“宝”。

祈愿更多的师兄师姐们都能有缘加入到为正法寺庙做义工的行列，为弘扬佛教正能量作出自己的贡献，并得到显著的学佛受用，直至解脱成就！

慈松/葵心

聲    明

華藏學佛苑官方網站、華藏學佛苑微報、華藏學佛苑微信公眾號服務號等自媒體和網路平臺、手機平臺轉發的佛弟子的受用分享文章，只代表作者的個人知見和立場，不代表華藏學佛苑認同其知見和立場，一切知見以南無第三世多杰羌佛所說法和第三世多杰羌佛辦公室公告為准。特此聲明。

華藏學佛苑

]]> https://hzxfy.com/%e5%85%ac%e5%85%ac%e7%9a%84%e6%97%a0%e5%b8%b8%e6%83%8a%e9%86%92%e4%ba%86%e4%ba%ba%e7%94%9f%e6%a2%a6%e4%b8%ad%e7%9a%84%e6%88%91/ Fri, 26 Feb 2021 01:23:20 +0000 http://hzbi.org/?p=12529

“快起来，爸快不行了……”2月10日凌晨，老公一声急促的叫喊声，把我从睡梦中惊醒。我踉跄地冲进了公公的房间，看到爸平躺在床上，嘴中发出呼噜呼噜的声音。

这是怎么啦，睡觉前还谈笑风声的爸怎么这样了，我恍惚如同在梦中。

我脑子里一边搜索急救方法一边催促老公：“救护车到底什么时候到？”“还要二十分钟。”老公着急的说，我看着婆婆和老公束手无策的站在旁边，我说：快，试试胸压！”

我用尽急救方法来试图救治公公，但费劲力气，感觉却没有什么效果，我心里紧张起来了，照道理这样的救治方法应该有效啊，突然就感觉爸嘴中呼噜的声音没有了，这下我真的觉得事态严重，一边叫着爸，一边催促着老公再电话给120。

救护车终于来了，短短几分钟如同过了一个世纪，“瞳孔放大，无呼吸！”看着救护人员忙碌的急救，我的心却越来越沉。我一边心念着佛号，一边看着这无常实相的生起。医护人员经过半小时抢救无效，公公终究还是撒手人寰。

我急促地敲开了邻家刘师姐的门：“我公公往生了！”师姐听后二话不说，立马穿上衣服随我一同来到我家。

虽然很不愿意相信这一切，我脑子里却立马浮现一个声音告诉我：人去世后这个时候最关键，四大分解，八苦交加，轻轻碰一下身体如同千刀万剐般疼痛。千万不要动身体，尽快把金刚砂放上在头顶，然后念南无羌佛的佛号，念心经，念阿弥陀佛经。

我知道往生八小时非常关键，我第一时间请师姐发信息给师兄师姐群，祈请大家功课回向，接着带着大家开始为我公公做往生助念。望着公公躺着床上，几分钟前还活生生的现在却阴阳两隔了，真的就像佛陀师父说的，人生就像梦一场，梦很快就做完了，我死的时候快到了，过一天就少活一天了。一生劳苦、奔波、担忧、烦恼，一旦断 气死了，什么也没有了，这就是铁定的结局。

死后就回不到这场梦中了，就像我的前辈亲人们一样，都回不到他们的梦中了，他们的骨肉都不存在了，无法与我相处经历所谓的现实生活了，无法与我在同场共话了。他们对我而言，也只有在另一个世界回思，再也回不来曾居住的梦中人间世界。他们与我没有办法见面了，因为他们对我已经成为梦，就算转轮投身另道，或成为牛猪鸡鸭等，这时他们认识我叫我，可是我不认识他们 他们痛苦无比，伤心无比，乃至受到我的宰杀，我对他们已是梦，我现在却在做梦……

想到这，脸上已不知不觉泪流满面，公公的人生就是这样悄无声息的在呼吸之间被夺走了生命。

“公公，您一生行善，佛菩萨会来接您的，您一定要放下一切，妈有我们照顾，您可以放心跟着强光走，不要害怕，佛菩萨会接您去极乐世界的。”我跪求公公身前，不断祈请。

不到早上五点，我开始陆续接到师兄师姐的问候，更让人感动的是，那天是大年二十九，师兄师姐们放下家中事情，火速赶来帮我一起做助念，而且，随着更多的师兄姐和出家师知道这件事，也有寺院在这几天做法会，全在为我公公做功德回向。

慢慢的，我们在场的师姐都看到公公的脸色越来越好，原本苍白的脸开始转变红润，真的就像睡着了一样。我留下了感恩的泪，在这一刻，我感到自己是幸福的，公公是有福报的，我今生能跟随南无羌佛学如来正法，这是多少辈子修来的福分；有这样互帮互助的学佛大家庭，能在我家人这往生最重要的时刻抛开俗念，出一份力，这是多么难能可贵！

我老公在旁整个人都是懵的，完全不能接受这个事实，确实，我公公一生身体很好，连病历本都没有。没想到就这样顷刻间走了。他跟我说：“我一直认为老爷子至少能活到八十岁，没想到他72岁走了，走得这么突然？”

我说：“无常何时会按照我们计划来，我们一生不就是为了脱离无常轮回的苦痛吗？老爷子虽然走得突然，但还是很有福报的，走时不那么痛苦并能得到这么多师兄师姐们的往生助念，你看到他面相的变化还有你也自己摸啦老爷子发热的胸口，是不是不可思议，这就是佛法的力量！我相信这一切因缘会助他下辈子去好的地方。”

他若有所思，虽不学佛的他看着父亲能在我们学佛的师兄姐诚心地助念下，走得这么安详，而且亲眼看到老爷子往生的祥瑞之兆，他内心对学佛产生了更新的体悟，他的心也慢慢平和下来，心中充满对学佛人的尊敬和感激。

公公的离世给了我当头棒喝，虽学佛知因果的道理，但这样直面亲人往生还是第一次，我感到人在死亡面前的无能为力，感受到了无常的恐怖。人生就如机场候机楼里的平地电梯，登上这部电梯的我们，就加速通往目的地——此生的目的地。我们从来都是不自由的，既不能选择我们的生，也不能选择自己的死。

我们来到这个世界不过就是在偿还我们多生累劫的因果债而已，随时随地又在制造新的因果，如同睡梦中各种光怪陆离的剧情，梦醒了就是我们下一世轮回的开始了，永无止境。

要摆脱这因果业力的束缚，唯有依照南无第三世多杰羌佛教义，诸恶莫作，众善奉行，点点滴滴老实修行，才能有解脱轮回之苦的一天，才能有能力帮助我们的亲人们也成就解脱！愿我的亲人朋友们，有缘众生们，早日接上法缘，走上菩提成道之路！

推荐阅读：

1.南无第三世多杰羌佛办公室

2.南无第三世多杰羌佛办公室脸书

声    明

华藏学佛苑官方网站、华藏学佛苑微报、华藏学佛苑微信公眾号服务号等自媒体和网路平台、手机平台转发的佛弟子的受用分享文章，只代表作者的个人知见和立场，不代表华藏学佛苑认同其知见和立场，一切知见以南无第三世多杰羌佛所说法和第三世多杰羌佛办公室公告為准。特此声明。

华藏学佛苑

南无第三世多杰羌佛在法音里常常说到：生死事大，无常迅速！

明天和意外不知哪个先来，总觉得明日悠悠，与我还遥遥无期。

在2019年12月13日这天，我们全家欢天喜地准备迎新年时，一向健康的先生吃饭时哽噎，送医院检查是食道癌晚期，让我一下懵了，措手不及，天塌了，一向身体健康的他怎么说病就病了，还是这种谈癌色变的病，无常怎么这么快找上门来了？

残酷的事实，必须面对；优闲生活戛然而止，进入了漫长的看病队伍……马上进行各种治疗化疗，先生的身体素质直线下降，白细胞和血小板指数很低，无法做手术摘除恶性肿瘤，被医院退了出来。必须血相指数恢复到正常值，才能进行手术处理，我感到很难受无奈、失落、无助，暗暗落泪。

看着先生被病魔折腾，与病魔抗争，生老病死苦呵，他病倒了，让我惊恐，假如无常突然而至找上我怎么办？假如死了怎么办？一气不来两手空空命赴黄泉，只有孤独与痛苦，惨不忍睹，无法想象，这是很快面对铁定的事实，就在前面等着……

太恐怖太可怕了，想想自己皈依如来正法已十年，有时也念经，有时也去闻法，但学佛修行流于表面，从未真正升起无常心，更没无常境，南无羌佛的教导如雷贯耳，你身、口、意三业不符合修行的戒体，那你就不是一个修行者，你就是一个在佛教徒里面称为违经叛教很糟糕的人。

佛陀住世是多么无上的殊胜因缘啊，如果今生借此得逢如来正法的机会，不成就不解脱，再也没有机会了，只能轮回轮回再轮回，无有出期！

我深深忏悔，提起正念，一边陪护先生，开导他，人为什么要生病，是我们往昔无知无明杀生害命，造诸恶业，错了种种因果而造成的，今是偿还报应；一边劝导他要修行，要多闻南无羌佛的法音，只有修行学佛才能脱离生老病死苦……

    修学如来正法的大德、仁波且、师兄师姐无私慈悲地伸出了援助之手，发心诵经修法 回向给先生，恳求诸佛菩萨加持……

    从那一刻起，业果显报时，我回光返照，深感自己愚痴昏昧，痛切忏悔以前对佛法的轻慢，对世俗生活的迷恋……

    从那一刻起，懂得珍惜生命，连续放生不间断，应该关爱如父如母般的所有众生，放脱生死，解轮回结，长扬慈悲心……

    从那一刻起，我真正开始恭闻法音，学法著，开始了实在的行持，去教师兄师姐学会利用网络弘扬佛教正能量，做佛台，学会并教师兄师姐小视频，时间再紧，路途再遥远亦愿意一天天、一次次的行，一切善业功德皆回向众生父母，愿他们早遇正法修行得解脱！

     没多长时间，先生的一直上不去的白细胞和血小板回升了并达到正常值，我们取得了又一次进医院继续做手术摘除恶性肿瘤的机会，手术尽管对我们考验很大，两次化疗已经伤到身体，再加上有高血压，在医院病卡上挂着高危，但手术成功了，先生出来时全身9根管子，进入了ICU监护病房，手术后化疗对身体的伤害，房颤引起心衰，出现危急情况，我一直提醒他要提起正念，念佛观想佛。

术后无感染，恢复迅速，很快，15天以后，先生的管子全拨了，切片病理也出来了，除了切除的食管癌以外，我们从淋巴转移，到未见淋巴结，指标正常，从鬼门关兜了一圈回来了！

    这一切事实，再一次证明了学习南无羌佛如来正法让我们面对困难有了正知正见，而佛法就那么不可思议，一念成真，万障皆除，佛法太伟大了！

    感恩南无第三世多杰羌佛慈悲加持，让我们今生有了成就解脱轮回之苦的机会，我们会抓住这个机会，认真学习如来正法，深刻忏悔，三业相应佛陀的教戒，诸恶莫作，众善奉行，要成就解脱，必须要实实在在的行！

                                                                                                         文：绿绿的野

编辑：见闻/慈清

推荐阅读：

1.南无第三世多杰羌佛

2.第三世多杰羌佛说什么叫修行

3.南无第三世多杰羌佛办公室脸书

4.南无第三世多杰羌佛办公室

5.世界佛教总部

6.华藏学佛苑

7.真正的净土大法念佛法门—-修净土见弥陀　侯欲善居士罹肺癌无痛安祥圆寂(相关新闻汇整)

声 明

         华藏学佛苑官方网站转发的佛弟子的受用分享文章，只代表作者的个人知见和立场，不代表华藏学佛苑认同其知见和立场，一切知见以南无第三世多杰羌佛所说法和第三世多杰羌佛办公室公告為准。特此声明。

华藏学佛苑

2020年9月，在黑龙江省佳木斯市建三江管局，一位名叫赵凤云的佛弟子临终往生的瑞相在当地广为传开。人们好奇地探讨着事件，激动地感受着奇迹，毕竟，生死谁都要经历，有谁不希望自己能有个好的生命终结呢？又有谁不想探究一下这其中的原因呢？

让我们从头开始，先来了解一下赵凤云临终时有哪些鲜为人知的瑞相吧？

临终往生瑞相一，脸色由苍白变为血色。

我们知道，普通人死后，由于血液循环停止，脸色变为苍白色是正常的现象，极少看到由苍白变为血色的情况。赵凤云去世后脸色红润，就像人睡着了一样，着实令人羡慕！

临终往生瑞相二、嘴唇由白转为金黄，最后变为红色。

这一点相信又是一桩现代医学无法解释的谜，也是爱美女士永恒的渴望。

临终往生瑞相三、生前由于打针身体浮肿，甚至腿都无法回弯，往生后这些现象消失，身体变得非常柔软。

这一点看似很平常，其实是不容易达到的。普通人死后，身体会越来越僵硬，基本上看不到身体会越来越软的现象。

临终往生瑞相四、现场助念同修感到身体轻盈，特别舒服，法喜充满，受用明显。

水只有喝到，才能品出味道。现场同修的证词，让你感觉到这不是随便开玩笑，而是真实的感受。

据赵凤云居士的亲戚介绍，还有一些殊胜景象，这里限于篇幅，就不一一介绍了。其实只要具备以上一个往生瑞相，都足以令人骄傲了。人们不禁要问，赵凤云是如何学佛的，天下佛子千千万，为何赵凤云师姐那么优秀？

经探访赵凤云师姐生前的赵凤莲、管秀华、赵奇美等道友，我们才知道，原来赵凤云的师父是当今住世佛陀——伟大的南无第三世多杰羌佛，并且从南无羌佛处求到了无上大法，经过自己虔诚的修行，终于得到了佛法的分段受用成就。

南无第三世多杰羌佛在《学佛》宝书中指出，佛弟子要修行和修法双结合，才能取得成就。再看赵凤云的经历，首先她从南无羌佛那里求到了真正的《除盖障菩薩大法》，并深入修法；再次，她虔诚修行，广泛接引有缘人们前来闻法点闻法学佛，由此建立了巨大功德。赵凤云师姐的修行修法与南无羌佛的法义要求具备一定程度上的相应，由此因得此果，产生一些临终往生瑞相也就水到渠成了。

从内因和外因的角度来看学佛，内因是修行学佛的虔诚度，这取决于每一个佛弟子本人；外因是佛弟子一定要求到真正的佛法，才能成功。

遍观全世界学佛的人，一心虔诚学佛而最终毫无受用成就的事例太多太多了。有的人坚信某位“老法师”的话，一辈子“一句佛号念到底”，最终无法解脱，现世生活也步履维艰。有的参了一辈子的禅，信奉顿超直入法门，放弃修行求开悟，最终竹篮打水一场空……

这些人虔诚却无法解脱的根本原因，在于找错了师父，得到的佛法是假的，甚至是邪法，因此无论怎么用功，都不可能成就！

这些人因为投错了师父，一辈子虔诚用功终无所获的悲惨遭遇是十分令人唏嘘的，是非常可惜的！因此，我们一定要像赵凤云居士那样拜到真正的师父，学到真正的佛法！

其实，南无第三世多杰羌佛座下的弟子取得大成就的事例是不胜枚举的！著名高僧清定大和尚，一团白光来去自由的降养清真法王，肉身不坏的峨眉山金顶第十三代祖师、中国佛教南传第一站雾中山开化寺普观长老；通慧法师修成金身罗汉境地肉身不坏，已穿金供奉。

本文中的赵凤云居士，只是千千万万跟随南无第三世多杰羌佛众多普通佛弟子中的一员，在全国各地，在全世界各地，像赵凤云居士那样取得学佛受用成就的佛弟子不计其数！

人的学佛成就有高低，但无论是圣者法王级别的高证量成就，还是取得殊胜往生佛国瑞相的普通证量成就，他们都是跟随南无羌佛学法得到学佛成就的。

这一切都证明了，南无羌佛是当今世界真正佛法的源头！

请朋友们重视这个无比正确的结论吧！

因为当今世界佛法早已乱成了一锅粥，南无释迦牟尼佛的教法早已被妖魔们篡改、被歪曲、被遗漏，以致成了假法、邪法！而修学了假法、邪法，无论你如何虔诚用功，都是不可能成就的！

这就是佛弟子赵凤云往生瑞相给我们带来的启示！

祈愿所有人都能修学到南无羌佛真正的如来正法，福慧圆满，了生脱死，阿弥陀佛！

讲述：赵凤莲                

          管秀华

          赵奇美

执笔：果慧  

责编：青山

      本文仅代表作者个人知见，一切知见和法义依南无羌佛说法为准，谨遵释迦牟尼佛教戒！！！

推荐阅读：

1.南无第三世多杰羌佛

2.第三世多杰羌佛说什么叫修行

3.南无第三世多杰羌佛办公室脸书

4.南无第三世多杰羌佛办公室

5.世界佛教总部

6.华藏学佛苑

7.真正的净土大法念佛法门—-修净土见弥陀　侯欲善居士罹肺癌无痛安祥圆寂(相关新闻汇整)

]]> https://hzxfy.com/%e3%80%90%e8%a7%86%e9%a2%91%e3%80%91%e5%9b%bd%e9%99%85%e4%bd%9b%e6%95%99%e5%83%a7%e5%b0%bc%e6%80%bb%e4%bc%9a%e4%b8%a5%e6%ad%a3%e5%a3%b0%e6%98%8e20210208%e5%85%ac%e4%bf%9d%e9%83%bd%e7%a9%86%e6%9b%b2/ Mon, 22 Feb 2021 02:58:47 +0000 http://hzbi.org/?p=12501 国际佛教僧尼总会严正声明20210208公保都穆曲杰法王确认敬贺南无第三世多杰羌佛（精簡版、清楚说明版）

国际佛教僧尼总会严正声明20210208-清楚说明版 1080p

国际佛教僧尼总会严正声明20210208-清楚说明版(百度网盘）
链接:https://pan.baidu.com/s/1-gpfvDh-oTtB8wc1RwWArQ   密码:hy7y

推薦閱讀：

1.南無第三世多杰羌佛

2.第三世多杰羌佛說什麼叫修行

3.南無第三世多杰羌佛辦公室臉書

4.南無第三世多杰羌佛辦公室

5.世界佛教總部

6.華藏學佛苑

7.真正的凈土大法唸佛法門—-修凈土見彌陀　侯欲善居士罹肺癌無痛安祥圓寂(相關新聞匯整)