農曆二月初三

第三十二道答案：

佛堂有很多種，以恭敬之心建立、開光，屬於普通佛堂，並不是符合建堂法規的正法佛堂，正法佛堂與開光佛堂無關，正法佛堂是鐵定召天龍八部護法入了位設的供，因此設有正法佛堂的人，會受天龍八部護佑。注意：正法佛堂不是內密壇場，符合法規的內密壇場，必須是巨聖德、大聖德才能建立，初級聖德或高僧大德都建立不了，如果高僧大德都能建立內密壇場，佛菩薩世界就不正常了，就不需要有大聖德、高僧大德的區別了，但社會人士往往誤把修持有道的法師和聖者，都概括為高僧大德。無論是聖德還是高僧大德，都必須要受過建堂內密灌頂接承建堂法的建堂師才建立的了符合法規的正法佛堂，該建堂師持有接受建堂內密灌頂時的三色金剛繩和四天王內壇殿，專業建堂師並不一定是高僧大德，可是必須由建堂師設建才能召供菩薩聖眾，據我們清楚知道，旺扎上尊和另外上尊、玉尊，能作建堂師灌頂、傳建堂法給建堂師，但目前根本不可能為建堂師灌頂傳建堂法，因為沒有內密壇場灌頂傳法，就算有一天灌了建堂頂，受灌頂的那位建堂師也不能犯戒的，一當破戒，天龍八部則不再應召，破戒的建堂師，從此就失掉建堂道力了，但不影響之前所建的佛堂。而南無第三世多杰羌佛認為，正規佛堂確實應該由懂法規的人來建立，但是如果都得由建堂師去建佛堂，而很多人都找不到建堂師，佛教徒們就不設佛堂了嗎？這並不利於學佛，因此羌佛認為已經設有佛堂的人，哪怕只供阿彌陀佛、觀音菩薩也是很好的，關鍵在於行善離惡，以做好人為基礎而深入修行，等遇到建堂師的時候，再請建堂師去重新作法如規改換安置，這是可以考慮的，南無第三世多杰羌佛明確說了，祂不傳建堂師灌頂的法，因此想學建堂法的人不要找羌佛。

農曆二月初二

第三十一道答案：

「送菩薩一表」，要看設定表上所寫要求的是什麼內容，比如是建立內密壇場呢？還是擇決某一部法？或某一個咒或某開示是正的還是邪的？然後再根據表中設立的內容，召請至少是不退地菩薩來擇決印證，如彌勒菩薩、地藏菩薩來取表，主法的大聖師站在遠處，把公眾當面寫的表放在弟子面前桌子上，弟子們唸出「嗡啊吽」三字，此表當場化虹飛空不見，如此聖境印證所擇的內容已被接收，這就是正確的，如果報表沒有被化虹，就說明菩薩不認可不取表走，也就是佛菩薩本尊不接收，這就是不正確或是邪惡的。

農曆二月初一

第三十道答案：

為什麼法定等妙覺菩薩都要在符合兩大法規的內密壇場才能作內密灌頂呢？原因是為了保護服務學佛修行人，防止邪師騙子冒充大聖人詐騙他們，所以等妙覺菩薩帶頭以身作則，非內密壇場而不能做內密灌頂，否則受灌弟子不得受用，這就防止了邪惡騙子冒充大菩薩，而高僧大德們絕不會冒充大菩薩的，也不會稱自己能做內密灌頂、有內密壇場，而只有邪惡騙子才會自吹是大菩薩，因為無論多狡猾的邪師騙子都沒有建立內密壇場的功夫，首先在上「地杵」和「天杵」上，也改變不了身體虛弱、體力衰竭的真相，就算能上「地杵」和「天杵」，但也冒充不了上「法杵」，更不可能有大聖量「送菩薩一表」，所以虛吹浮誇的邪師騙子，無論是多大名頭的人物，只能空洞吹噓，而不敢公眾建立符合兩大法規的內密壇場，因為唯一只有真正的大聖德、大菩薩，必須是真材實料才建立得了內密壇場！！！這是任何邪師騙子、假的大菩薩都做不到的。

農曆正月二十六

第二十六道答案：

你們諮詢某某人和某某法王、某某尊者、某某法師，建立的內密壇場是真的嗎？首先我們不會如你們的心願，請我們公開列出他們的法號，提這個問題已經屬於無知，說明你們沒有看公告，你們提到的這些人，他們連金釦一段的聖德都不是，還處在藍釦，最多稱高僧大德，不是大聖菩薩，完全不具建內密壇場的道行，也對弟子做不了真正的內密灌頂，明確告訴你們，在十萬個活佛、一千個高僧大德、一百個聖德中，也許還找不到一個具有建立真正法規內密壇場的大聖德，要不是這樣的話，就不會美國、中國、印度等，現在都還找不到內密壇場，你們提到的這些上師，雖然名望不小，憑他們的道行，要建內密壇場或為弟子作真正的內密灌頂，還太遙遠了，因為他們請佛菩薩降壇是很困難的，而且他們有的對顯密灌頂也許還不一定弄得圓滿咧。你們還聽不懂我們跟你們講的，這樣跟你們說吧，你們從「千年難見的真佛法現前」的錄相帶中，你們提到的其中有些人物就在現場，見到莫知尊者多麼厲害了得，他們被莫知尊者的道力功夫，敗陣出相，甚至你們提到的其中有一個冠尊者活佛名頭的，實則是凡夫，嚇得躲在場外，連場都不敢進，就是這麼了得的莫知尊者，還建立不了內密壇場咧，還得借內壇才能作內密灌頂，你們提到的那些知名人物，比起莫知尊者算個什麼呢？遠得咧！

農曆正月二十五

第二十五道答案：

「良馬空行法」是藏密中的法，在升空步雲初段，雖然是掛聖字孺尊，可是建立不了內密壇場的，只比神話故事西遊記的孫悟空駕的畚箕雲高超一些，因為道行還不夠，還需當努力修行進取道量，必須證到三段金釦以上的大聖德，才能有建立內密壇場的聖量。南無第三世多杰羌佛說：「我聽說過『良馬空行法』，但自己不懂這個『良馬空行法』，除了自愧法不如人，就是知道修行才是根本，你們想要學這個法，就求另外大聖德吧！」

農曆正月十六

第十六道答案：

為什麼有上師法王稱號的人會反對內密壇場的法規呢？因為他是假聖者！這世界上有法王、活佛稱號的上師，都習慣說自己能作內密灌頂，分內密、外密壇場，哪知真正的內密壇場法規公布於佛教徒們後，他們的謊言全部被拆穿了，所以他們極度瞋恨，原因在於一萬個法王活佛冒稱自己有內密壇場，基本上有九千九百九十九個都是假的內密壇場！假的內密灌頂！

為什麼西藏過去化虹光成就的活佛很多，為什麼近幾十年來一個也找不到了呢？誰也否認不了這一事實吧！因為現在沒有內密壇場了，灌不了內密頂，失掉了聖壇悉地力，所以傳的法接不上本尊軌，佛菩薩不接收不在真正內密壇場的灌頂。

現在的假活佛充遍，他們沒有受到真正的內密灌頂的大法，你想如果他們能做真正的內密灌頂，就必然是身為大聖人，作為一個大聖菩薩，而把你寫的一張紙，都化不成虹飛空，這不明擺著他不是聖人嗎？他只會口頭空講好聽話，實際上是凡夫嗎？而他（她）把一張紙化虹不見都做不到，乃至根本不敢做，這是大聖人嗎？大菩薩就這麼沒本事連一張紙都對付不了嗎？還沒有要他返送文表，顯大菩薩道行，把當眾寫下的文表燒掉，請菩薩把文表送給在睡夢中的弟子，神奇的是，弟子睡醒後，手中竟然會拿著燒掉復原了的那一張文表，拿有此表就會受到上乘內密的「本尊法緣一品灌頂」，至此，三時中與佛菩薩等來往。

金剛三杵是檢驗男性上師身體的，只有身體不好欠缺體力，才上不了「地杵」、「天杵」，而沒有聖證量功夫上不了「法杵」，更是只有小聖德百分之百不具「送菩薩一表」的道行，也沒有道行在遠處命令金剛丸在弟子手中神變等。你們認真想一下，這種無道的假聖人，他不採用反對建立內密壇場的兩大法規，又怎麼遮蓋得了自己騙人的醜呢？難道他向你們承認說他身體衰竭，沒有體力「上金剛三杵」，他完成不了「送菩薩一表」，他是假聖者嗎？他會承認他是冒充的聖者在騙大家嗎？他只有採用反對正法法規，來遮蓋自己的凡夫騙子本質，所以空有虛名而沒有道行的假聖者一定會反對。

農曆正月十四

第十四道答案：

南無第三世多杰羌佛沒有內密壇場，南無第三世多杰羌佛是佛教史上，唯一的一位獲得各大教派領袖、攝政、大活佛們，最多、最高認證的佛陀，仔細查過佛教認證史上沒有一人超過。你如果不信，請你指出過去或現在有哪一位聖者有先例，又有哪一位聖者有如羌佛的五明高度，確實無人能比擬，羌佛不是你認為的沒有內密壇場灌不了內密頂，而是你不具資格接受真正的內密灌頂，羌佛是佛陀，不需要內密壇場，正如釋迦牟尼佛一樣，佛陀所在傳法之處，就地即是勝義悉地的內密壇場，莫知尊者說：「我本人和比我高的玉尊、聖尊，都是南無第三世多杰羌佛佛陀恩師，為我們灌的真正內密境行聖因種子灌頂，乃至大家知道的去年成就的趙玉勝聖德，也是羌佛恩師為他作的內密本尊法緣灌頂，所以阿彌陀佛才親自傳聖法給他，他才證到了預知時辰生死自由的境界，觀世音菩薩也才顯形當著大家接走他，再說幾句，羌佛不是大菩薩必須要用法規內壇才能灌頂，羌佛是佛陀，哪裡都是勝義內壇，南無第三世多杰羌佛渡脫的大成就者非常非常地多，全部都是真人真事擺在那裡，除了南無羌佛，這世界上有哪一位有這麼多實例呢？難道不是嗎？」

農曆正月十三

第十三道答案：

南無第三世多杰羌佛沒有內密壇場，目前美國沒有一所具兩大法規的內密壇場。據我們所知，第四世多竹欽土登成利華桑波大法王、旺扎上尊和另外四段金釦的巨聖德能作真正的內密灌頂，但目前在美國、中國還沒有建成內密壇場，我們沒有聽說過當今其他宗派的法王建成功過真正符合法規的內密壇場，因為現在沒有內密壇場了，所以灌不了真正的內密頂，總之不到三段金釦的任何大法王、尊者，沒有一個有本事做得到在符合兩大法規的內密壇場做真正內密灌頂。

有佛弟子說：「我才不笨呢！我是學佛，不是要內密灌頂，南無第三世多杰羌佛都說了的，學佛有很多法門都能成就，我學其它法門一樣成就。」這位弟子說的正確，可是你只知其一不知其二，其它任何佛法都能成就，這是正確的，可是你卻忘了釋迦佛陀的說法，要成就解脫要經過三大阿僧祇劫，而且還必須要廣修六度萬行才能成就，唯一只有得到內密灌頂，才能學到七世成就或三世成就，或者今生成就，乃至當下親見佛菩薩本尊得成就的大法，除了內密灌頂學法，其它任何佛法修持都辦不到，其它法門都要經三大阿僧祇劫，廣修六度萬行，要三十八億四千萬年才能成就，如果在這三十八億四千萬年中，六度萬行修的不如法，還成就不了，你們懂了嗎？你還覺得不笨嗎？明確告訴你們，除了內密灌頂能即修見境證聖，別無它門，至於南無第三世多杰羌佛說祂那裡是一切宗派平等，因為祂是佛陀佛教，不是宗派教，一碗水在佛陀手中不端平嗎？能說哪一宗派高、哪一宗派低？哪一宗派快、哪一宗派慢嗎？如果旺扎上尊不受到羌佛的內密境行灌頂，還證不到三段多金釦咧！

旺扎上尊去年已經公布，要在美國公開建一個符合兩大法規的內密壇場，但在「送菩薩一表」上還沒有百分之百把握，可是祂確保萬一是遇到這種情況，將恭請四段金釦玉尊出面協助建壇「送菩薩一表」。你們說得對，旺扎上尊每次接待高僧大德，大家所見到祂的形象，都完全不同，而且上尊曾經用一根手指施拙火定，為金剛寶座寺的寺主扎西卓瑪仁波且除障，手指的火溫把扎西卓瑪仁波且燒叫了；用手掌摸瑪倉寺的寺主松杰活佛的頭頂，松杰活佛當下燒垮架，頭出功德蜜。莫知教尊與上尊比拙火功，也被上尊燒敗陣，上尊的道行非常深厚，建成內密壇場，是毫無問題的。

農曆正月初十

「內密壇場」是有時間性的，只要建壇的大聖德圓寂三年三個月，「內密壇場」就會成為普通壇場，不再有內密加持力了。但是受過內密建堂灌頂的建堂師所建的法規「正法佛堂」只要佛堂的種子還保留，哪怕換供了佛菩薩的相，照常是「正法佛堂」，但供了外道神像，則會被污染失效。注意：開光裝臟佛堂，不屬於「正法佛堂」。