世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛以單手四根手指勾起437.2磅重的佛陀金剛杵 （Rambo Tsemang 拍攝）

（洛杉磯訊）2021 年 12 月 23 日，在美國洛杉磯聖跡寺大雄寶殿上，發生了一件空前絕後震爍古今的佛法聖事！世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛在滿場七眾佛弟子的見證下，只用單手四根手指頭勾握，竟然提起重達 437.2 磅重的巨型佛陀金剛杵懸空了13.47 秒，展顯舉世無二、真正佛陀的金剛聖體質聖體力！從此，南無第三世多杰羌佛在佛教歷史中，豎立了一座無法被超越的聖體質絕頂高峰！同時，這個事實更說明了佛法是一門實證的科學，佛教裡面所說的的聖者是真是假、他們成就的高低大小，是可以透過佛門「拿杵上座」等佛法，公開讓大眾實際檢驗的！

這場由世界佛教總部舉辦的「拿杵上座」法會上，有三位美籍大力士應邀前來測試挑戰，聖跡寺大殿中央設有三把杵，最小的是只有 100 多磅、不到 200 磅重的孺子金剛杵、中型的是 200 多磅重的法門金剛杵和世界獨一無二的巨無霸佛陀金剛杵，這把巨杵就是 H.H.第三世多杰羌佛於 2020 年 2 月 9 日，為了「拿杵上座」考試順利進行，幫考試主辦方解難，成功以單手抓握將杵提離聖座金階懸空上超 59 段的同一把杵。由於杵體的兩端更換了大螺帽，重量由原本的 434.8 磅變成了 437.2 磅，增重了 2.4 磅。

根據佛教傳承下來的法規，「拿杵上座」必須是單手用金剛鉤提杵，手握金剛鉤的手式有兩種，一種是用五根手指合力抓握提杵，另一種是不能使用姆指，只能用四根手指頭合併勾拉提杵，由於勾拉少了大姆指的參與，比五根手指合握的施力難度更高，因此以勾拉提起金剛杵，每堅持一秒，成績就要額外地增加上超一個段位。由此可知，以上用單手結合金剛鉤施力提拿金剛杵離地懸空達7 秒鐘以上，才是正宗佛教拿杵上座的測試法。這可比一般體育界用雙手抓槓硬舉的難度不知道要難上多少倍！

三位大力士中，Joshua Yancey 以單手持金剛鉤抓握，把最小的孺子金剛杵提起來懸空了 8.66 秒鐘，第二輪用 4 根手指頭勾提時，將孺子杵懸空提起了 5.44 秒鐘，展示了他世界大力士的威力水平，超過了他自身的康體士段位；但是當 Joshua Yancey 繼續嘗試抓提中型的法門金剛杵和佛陀金剛杵時，儘管他使盡了渾身的力氣，但兩把金剛杵始終紋絲不動，以失敗告終。另外兩位大力士Daniel Simon 和 Trent Miller，同樣對三把金剛杵施展渾身解數，但連最小的孺子金剛杵也沒能提起，在接連失敗下，只能鎩羽而歸。

為了使法會圓滿，南無第三世多杰羌佛蒞臨聖跡寺大雄寶殿，在南無釋迦牟尼佛像前祝禱後，手持金剛鉤行步到巨大的佛陀金剛杵前，羌佛站定腳步後捲起右手衣袖，在現場上百人屏息的目光見證下，以單手 4 根手指頭持金剛鉤勾提，頓然將 437.2 磅的鎮殿佛陀金剛杵提離地面懸空 13.47 秒鐘！！！由於是採用勾提成功提杵，因此在原來 59 段的基礎上，還要以提杵懸空的秒數做為外加的上超段，所以總成績為上超 72 段。這一舉打破了 2020 年 2 月9 日，由南無第三世多杰羌佛自己所創下的記錄，當時現場見證觀禮者發出的驚駭、讚歎聲，久久不絕於耳。想不到這個連體重 300多磅的世界大力士都絲毫拿不動的「鎮殿金剛杵」，卻被體重只有100 多磅的 H.H.第三世多杰羌佛單手拿起。

據了解，「拿杵上座」測試源於正宗佛教法規，在文物古董商店或藏傳佛教文物店裡可以見到一種巨型金剛杵，從幾十斤到三四百斤不等，這類巨杵出自西藏，名叫「上座杵」，式樣頗多，有普巴杵、五股杵、時輪金剛杵、大威德金剛杵等，有屬於西藏前弘期經幻心時代所製，也有後弘期由蓮花生大師改製的正確標準上座杵。人們普遍認為是藝術品，卻極少有人知道，其實它們正是古代用於直接檢查真假佛法道行證量的法器，需要被檢測的人以單手把金剛杵提起懸空，在規定時間內放上基座，這種檢測叫做「拿杵上座」。經實踐證明，要單手提起「上座杵」是非常困難的，雙手能提千斤重的人，單手連三百斤重的杵都提不離地。

依法規所定，每個人依各自的年齡和體重而有各自的達標標準，達到此重量標準的稱為「康體士」，康體士以上為上超，康體士以下為下降，上超的共有 30 個段位，下降的有 5 個級別。雖然聖者和凡夫在外表形象看來都是人，但是內質是完全不同的質地，聖者的體質成份與凡夫完全是兩碼事。專業的大力士每天訓練，經十幾二十年才成為體質超強的大力士，但這依然是凡人體質量累積造成的增強，並不是本質上的改變，改換不了常人的體質功能，不能脫凡成聖。而依照如來正法聞、思、修、果四資一元無缺，實際修出二重聖量道境來的聖者們，卻能遠超大力士的體質與力量。

常規來說，常人中力氣大的男士想上超兩三段都相當的困難，國家級的大力士能上超到 9 段、世界級的大力士上超到 10 段就再加不上去了。而初級聖德能在自身達標康體士的基礎上，上超 12段至 19 段，上超 20 至 25 段為中級聖德，上超 26 至 29 段為大聖德，上超到最高頂峰 30 段是「金剛大力王」巨聖德。而世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛提杵上超 72 段，已徹底超越了金剛大力王的力量極限。

因此才說，在這個世界上從古至今，除了佛陀以外，沒有任何一個人能拿得起南無羌佛所提起的佛陀金剛杵，因為不是佛陀體質所以絕對提不動，這也說明了只有佛陀的力量才是真正如來正法的體現

2020年2月9日，H.H.第三世多杰羌佛將434.28重的鎮殿金剛杵提離聖座金階，啟動「拿杵上座」考試法會 （Rambo Tsemang 拍攝）

有三位美籍大力士參加了提拿金剛杵的測試 （Rambo Tsemang 拍攝）

——本文选自《多杰羌佛第三世》

 佛教在我们这个世界上利益了无量无边众生，释迦佛陀有明确的观点即“大悲为本、无缘不渡”。其实这个观点不是不渡，而是没有缘法就渡不了，因此在佛教里要学任何佛法，都牵涉到一个原则“缘”字，“缘”成了佛教的种子。有了种子即具备了学佛的缘起，而没有缘起则意味著没有佛法的种子。因此我们常听到佛法重缘起，要怎么样来看待学佛入门人的缘起，就成了做教授师长的任务了。成就者教授师长，他们会“看到”弟子是有缘还是无缘；而普通师长只有“顺口缘”了，这样的有缘无缘就是他一句空话，随口说说凑数。多少众生为寻求圣德之师而迷离颠倒，乃至终身穷追究学，不得了生脱死，从唐代的佛法到东密、藏密，乃至显教，无所不为其缘而困惑，众生大多处于迷罐之中，可是这有什么办法呢！谁又知道缘起何在？何者为缘？

其实在佛教的高僧里面，尤其是藏密高僧中，他们对缘起是非常注重，首先在弟子入门时，他必须看有没有缘，有缘才收你为徒，无缘劝其另走他乡。尤其在寻找转世活佛时是必须通过择缘的，大活佛还要经金瓶择签决定法缘真身，而在为弟子灌顶时，他们必须要先除障。弟子就是一个法器，盛法露之前首先必须得将法器清洗干净，这称之为除障。如先用清水嗽口也意味著除障，据说，古圣佛菩萨们在弟子举行灌顶之前除障时，有时会见到弟子吐出身上累劫所积业障化显的污臭之水，所以往往我们看到大圣法王们为弟子举行择缘和除障时有原则的仪轨，证量的展现。比如，以种子字种缘起，由弟子将代表十地圆通生发万缘的十个“啊”字（亦名“同缘种子”）由弟子亲自在暗地里画上记号打成圆团，放在法桶或金瓶中，此时连打团的本人想找出来那一粒来也无法，而代表圣德佛菩萨的师长，他们能知道你的缘起，有的还先预示，然后由弟子将从中抓出一颗核对准确无误，此时再打成团放入法桶中，经摇动混合，由师长伸手取出一颗交由弟子打开，经核对是同一种子，乃至还第三次再取出核对无误，于是缘起种子建立，这是最上乘的佛法境界才能得到的，百千万仁波且中难有一人能施展此种证量。此圣法因缘不但做师长的明白看到弟子与佛法的缘起，而且弟子亲身经历、亲眼看到他与佛法的缘起关系，这是最高的大法择缘。再次一等的修为，就是采取打卦或诵经修法抽签再看或转糌巴丸的办法，这一种法务只能抱著一个“信”字，是没有办法看到证量的。

但是对于择缘的法，多少年来本人也是像坐在迷罐中一样。眼见为实，耳听为虚，虔诚心再大，那毕竟没有见识过，非现量的概念。要说不在脑海中浮动，那无非是骗人的假话，为了想了解择缘的法，我向我伟大的佛陀上师多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来祈请过很多次，每次他都说：“你都来我这里十几年了，如果没有缘，你怎么会在这里十几年呢？你要求的佛法是大圣德们做的，现在世界上都难找到这种圣德了，我没有这本事，我只有惭愧。”我深信我的佛陀上师绝对能修这个法，如果他老人家都不能做这件事，那还有谁能做！我以为我的福报因缘还没到，我相信总有一天因缘具足时，佛陀上师会为我修这个根本法的。但次数要求多了，而每次佛陀上师都说：他做不了。时间拖长了，求法的念头几乎在我脑海里抹去。

可是就随著那一声春雷乍响，和风浴沐的鲜花，洗耳鸣啼的百灵，以婉曲自如的歌喉，让大地禾苗萌芽复苏了。我终于步进了瑞祥的密乘坛场，由于当天万里蓝天无云太阳放射出强力耀眼的光芒，坐在大地露天坛城的有少部份居士，大部分是仁波且和法师们，共有几十人，大家身体都流著汗，我朝思暮念的择缘大法举行了。是如法神圣的证量让我开了眼，茅棚石屋突然变成了一座多杰羌佛的法像，石屋不见了，法义上的一切，就是那么了不起，我前面的语言一点也没有夸张。我用我自己从家中带去的白磁钵，将它冲洗的一干二净，装上自来水，我准备漱口喝进一口自来水，吐出了一半，清凉透明，这时我口中还有一部份未完全吐完，当我再吐出口中余下的水时，就黑如墨汁，其臭难闻，这黑水从我口中突然吐出真是吓了一跳，心中一阵激动，蒙胧中记得我已哭成肉人儿了，经佛陀上师一阵开示的法语后，我的苦瓜脸变成了桑巴花儿，这时余下的是笑容和兴奋，我的黑业终于见天了，在场的人眼中闪烁著激动和羡慕的光芒。我的身体突然轻松无比，身上各种病态现象不翼而飞，这时我变成了少女般的心态，身体的结构全变了。

我看到了其他仁波且和法师们除的障业，有褐色像虫子一样似乎有生命在蠕动，有橙黄色的，有灰色的，有深蓝色的，有碧绿色的，各自的业相不同，他们吐出的都不同。佛陀上师说：“奇怪了，你们为甚么吐出这些东西来？你们放进什么东西了吗？”大家都说完全是自己打的自来水，什么也没有放过。佛陀上师说：‘不要执著，不要执著，不要以为吐出了点颜色就消了业障，真正要彻底消业障，要修我传的“什么叫修行”。’我深深明白一个道理：佛法就是这么直接，伟大的佛陀就是这么无我。伟大的择缘法在这个世界上就是真实不虚！伟大的除障法我经历并且看到了！这就是真正在无意间发生的现象！我对天发誓，如我所说的是假的，我将堕地狱变成畜牲，不得超生，如我所说的是事实，我将尽快成就，利益一切众生。

佛弟子杨慧君

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