一、50年代的生日－－2毛钱梨干

儿时的生日至今记忆犹新，小时候盼望过生日就像盼望过年一样，生日当天妈妈会给我一个惊喜的礼物，那时妈妈会给我2毛钱让我去买喜欢吃的东西，两个哥哥都羡慕我，围着我、讨好我，我飞快地跑到火车站前的水果摊买上一大包梨干，高兴的分给全家人，那时的2毛钱是很值钱的。

于是过生日就成了我向往的日子，现在想起来真有些可爱又可笑。

二、60年代的生日－－新作业本

60年代，国家逐步发展，人们的生活有所提高，我的生日礼物也随之水涨船高，妈妈送我的生日礼物是新的本子，我们上学的年代，作业本都是妈妈用写过字的纸帮我订好，用背面没有字的当作业本，至今我还保持着这个习惯，一张纸两面用完再扔掉，可见新的作业本是当时我最奢侈的物品，如获至宝，在妈妈的指导下我写出了第一篇处女作（日记），可惜没能珍藏起来留作纪念。

三、70年代的生日－－一枚像章

时代变迁，中国文化大革命轰轰烈烈的开始了。妈妈送给我的生日礼物竟是一枚毛泽东主席的像章，当时精美的毛主席像章也是很稀少的，走到街上无比的炫耀和骄傲，至今我还珍藏着。

四、80年代的生日－－给父母的蛋糕

改革开放中国出现了万元富翁，人们的生活也日益提高。我的生日礼物己和妈妈换位，而是我给妈妈买礼物来报答父母养育之恩。蛋糕一年比一年大，心情也一年比一年开心，众生亲人聚会祝福，其乐融融。

五、90年代的生日 －－思念

随着年龄的增长，父亲己过世，生日的当天缺少了以往全家齐聚的暄闹，开始羡慕别人父母双全的福气，叹息自己没去珍惜父亲健在的日子，人生如梦如梦幻。

南无第三世多杰羌佛所讲法：他们的骨肉都不存在了，无法与我相处经历所谓的现实生活了，无法与我再同场共话了……

我不知道父亲在哪里？人生一场梦，我们还能见面吗?

六、2000年的生日－－醒悟

生日的当天是全家吃素放生。那时的我开始信佛念佛，忙于寺院佛事，自以为是在修行。

想不到的是2005年得了一场大病，手术、化疗，从这时起才感到生命无常，尝到了从鬼门关走过一回的滋味，发誓念佛求往生，感恩在十方诸佛菩萨的加持下，身体逐渐恢复。

并报名参与了上海世博会的志愿者，开会期间正是上海酷热的季节，经历了身体的不适，热心服务于中外客人，最终获得上海浦东新区优秀志愿者标兵称号。

随之身体又出现了二次反复，再次手术、化疗。幸运的又活了下来。

或许多年的心愿，得到佛菩萨的加持，使我遇到了难得的如来正法，拜见了佛陀师父，得到了重生，彻底改变了自己人生的理念，只有学到真正佛法才能解脱我。

七、2020年的生日－－感恩

全世界遭遇了新冠疫情，而我的生日又到了，非常欣慰的有91岁的母亲陪伴身边。可能是天意吧，母亲住在北方本来是住一段日子就回去的，没想到疫情把母亲留了下来，母亲也是佛弟子，我们母女俩每天闻法，修法，很幸福。

本来上海最近天气都很好，偏偏生日这天阴雨绵绵绵，这些对我己无所挂碍，没想到母亲一大早就摸摸我的全身说出了智慧的心灵絮语：“今天是你的生日，佛菩萨加持下起了“甘露”，希望这“甘露水”能洗除你的业障，感恩佛陀师父让你好好修行，成就解脱。”

我惊呆了，妈妈竟能讲出这么有智慧的话语。我赶紧给母亲跪下三拜，感恩母亲的养育之恩，泪水已不由自主泪流满面。是母亲给了我生命，我才能今生学佛。

感恩佛陀救了我慧命，引导我走上解脱之路。弟子无比的感恩！

文/幽兰

聲    明

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她用忍辱描绘出一道美丽的生活画卷

她的丈夫曾沉迷麻将，即便父亲患癌住院都极少探望。

她的丈夫曾因嗜赌，让她偿还欠下的高利贷，令人崩溃。

她的丈夫根本不顾家，不疼她，只顾自己享乐。

然而，几年后，聪明的她却让烂赌徒丈夫悔过自新，两口子和好如初，从而彻底改变了不幸的家庭生活……

“佛说无为最，忍辱第一道。”阿辰把学到的佛法道理，用在生活中，心态变了，气色也就好多了，愁容一扫而光。她知道小伟现深陷麻将之中，很难劝说他来照顾家庭。她收藏起内心委屈，收起了埋怨的唠叨，只叮嘱丈夫打麻将不要熬夜，按时吃饭，注意身体……可玩心甚重的小伟，又哪里听得进去呢？

有一天，小伟的父亲因腹部不适，确诊为胃癌晚期。术后老人家日渐虚弱，需要人照顾饮食起居。小伟的两个姐姐和阿辰轮流值夜班，而小伟却为了打麻将，声称工作太忙无暇照顾，成天不见踪影。

阿辰呢？从早到晚没有停歇。她一大早为家公做早饭，擦身体，喂饭，晚上还为其播放法音。除此之外，她还得忙医院的工作。

父亲到了最后几天，阿辰实在看不下去了，大声呵斥小伟：“为人子要尽孝，尽儿子的本分！”

“我，我……”小伟嗫嚅着，又想编理由，可看着阿辰瘦削的脸，再也说不出来。

父亲走后，小伟不能再“啃老”了，家庭重担压在了阿辰身上。

“阿辰，你交下水电费！”

“阿辰，你转点生活费给我！”

“阿辰，这个月买点好菜，怎么尽是白菜萝卜？”

很多时候，小伟对阿辰不是大声说话，就是百般挑剔。

阿辰受了委屈，也不计较，默默低头做家务去了，转身又笑脸迎人。

小伟越是赚不到钱，越发怨恨老天对其不公，怨恨有钱亲属不帮忙。后来他居然想靠赌博一夜暴富，将家里的房子抵押贷款，贷出十多万现金，开始了赌博生涯。

输光了现金，急了眼的小伟还找到放高利贷的人，借了几万元去博，结果又输光了。小伟垂头丧气，走投无路，躲在家中。没多久，债主们找到了阿辰。

原以为阿辰会暴跳如雷，从此抛弃这个家庭，可她出奇冷静，询问状况后，做出了小伟意想不到的决定。

“欠的款我会想办法，如数还清，这些年我悄悄存了些钱，你拿去还了吧，以后不要再赌博了。”阿辰轻描淡写地说着。拿着钱，小伟心里沉甸甸的，他对不起心爱的妻子啊！

还清债务后，阿辰想盘一家店让小伟安分工作。可小伟依然不甘心，他又走进了赌场，把盘店借来的钱输个精光！小伟彻底崩溃了，不知怎么面对妻子。

阿辰知道真相后，也傻坐在那里。过了好一会儿，她转过身对低头不语的阿伟说：“是我不好，我应该陪你去盘店。这一切都是因果，都是我该承受的，该来的总要来，坦然面对吧！”听到妻子这样说，小伟更是无地自容。

阿辰奔走于娘家，借款将欠款还上。之后，又为小伟筹划，让其学了一门技能，办了签证出国务工。

小伟在阿辰绝无仅有的包容下，内心生起了深刻的忏悔。他换了环境，远离了恶友，彻底戒赌了，加上有了生存技能，他在异国他乡拼命工作，收入可观。

已经改头换面的他，对家庭有了责任感，每年会给家里寄很多钱，也会关心母亲与妻子了。在阿辰的影响下，小伟脾气温和了，也会爱护小动物不再杀生了，见到别人有困难还会主动帮忙，他彻底重生了。

小伟打心眼里感谢阿辰，是阿辰的大度、包容、善良和不离不弃彻底征服和感化了他。

外表柔弱的阿辰为何有一颗强大的内心？她如何从易怒易躁转变为善于理性解决问题？答案只有一个——那就是佛法的力量。

自从恭闻南无第三世多杰羌佛的法音后，阿辰积极放生，帮助他人，在佛堂做义工，在家操持家务，在单位工作努力，并多次被评为优秀工作者，真正是一个“生活佛法化”的践行者。她对小伟这个撒谎都不打草稿的人，更是一次又一次原谅，极度包容，毫无怨言！

若没有阿辰，小伟可能在被高利贷追债，可能愈发沉沦，这个家也估计早散了，还有后来的乌云转晴吗？

她用忍辱描绘出一道美丽的生活画卷！

——END——

撰稿：走向光明

编辑：南风知我意

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南无第三世多杰羌佛治病实例（八）

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我出生在一个佛化家庭里，外婆、姨妈与母亲等人都信佛，这使得我从小就得到佛教教义的熏陶，深信因果，并懂得无常的道理。

但是我很懒散，得过且过，无事不烧香，遇到困难就祈求佛菩萨加持，属于临时抱佛脚的一类人。三十多年了，倒也算顺利，唯有一件事困扰着我，就是两年未孕。

这期间我看过中医，喝过汤药，吃过保健品，但是孩子还是没来。日子一天天过去了，耐心也一点点被磨没了，压力越来越大，整日胡思乱想怀疑人生，又难于启齿无处发泄。我最后去医院做了不孕不育的各项检查，结果身体一切正常。这使我更加苦恼和无助了，我想要自然怀孕，不想做试管婴儿，不想我的孩子是人为选择的结果，这时我心情极度低落，情绪变化无常。就在我不知所措时，慈悲的润德师来到了我身边。

那是2018年1月，由于外婆的因缘我皈依了润德师，师父得知我的情况后单独接见了我，慈祥而坚定地对我说：“没事的，孩子会有的。”然后嘱咐我一些生活上的注意事项。简短几句话让我感到无比温暖，热血沸腾。师父给了我强大的力量，使我安心并重拾了信心，看到了希望，我知道师父一定会帮我的，一定。

回到家后，我谨记师父的教导，每天坚持做早晚课，做大礼拜，放生并忏悔，同时祈求南无第三世多杰羌佛加持。做早晚课使我变得自律了，能早睡早；做大礼拜锻炼了我的意志力，增强了体魄；积极参与放生活动，让我滋养了慈悲心，悲悯苦难众生。

此外，我每日三省自己，当下忏悔及时改过，也不再胡思乱想，纠结烦恼了。慢慢地，心态平稳了，心情好转了，凡事看淡了，我不再纠结得失，心不被外境所迁，也轻松自在许多。

更可喜的是，两年未孕的我，一个月之后竟然自然怀孕。感恩佛菩萨的加持。我整个孕期都很顺利，孕吐就一两次，没有太大的妊娠反应，从怀孕到预产期的前一周，我一直正常上班。最后一次产检时，医生让我入院待产，当时一点生产征兆都没有，结果第二天夜里羊水就破了。女儿出生仅用了七个小时。事后想想都是佛菩萨的加持，让我提前入院，安安稳稳待产，免去担惊受怕与手忙脚乱。感恩！感恩！人生无常，境随心转，精进修行，花开见果。

感恩南无第三世多杰羌佛，感恩十方诸佛菩萨，感恩天龙护法，感恩润德师！

以上所述，真实不虚。如有妄语欺骗众生，弟子愿永堕地狱！

愿以上述实语之功德供养南无第三世多杰羌佛永久住世、恒转法轮！回向给尽虚空遍法界一切有情众生得闻正法、早证菩提！

  文/谢昆伦

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前      言

  由于南无第三世多杰羌佛说，学佛修行要修暇满殊胜海心髓和最胜菩提空行海心髓，诸恶莫做、众善奉行，利益众生，这才是正事，不赞成拿杵上座的考试，圣德们为了让羌佛支持拿杵上座，就故意设了一个陷阱，请羌佛来观礼，结果羌佛来了，就造成佛陀无法推托，只得出面解难。金刚大力王拿杵上座的标准是上超30段，为最高顶峰，也就是说历史上无论什么大力士王牌或等妙觉巨圣德上超30 段，就是最高顶峰了，而南无第三世多杰羌佛竟然单手拿起上超了56段的镇殿金刚杵超过了13秒钟，其重量是420磅，成为世界上史无前例的拿杵金刚大力王，圣德们说南无羌佛拿杵上座的纪录是前无古人、也敢预言是后无来者真正佛陀的本质。

 这把镇殿金刚杵存放在美国加州圣迹寺，欢迎大家虔诚恭敬来拿这把镇殿金刚杵，会给大家带来吉祥殊胜的福音。

真佛法实显道行，假佛法空说理论

2020/02/13   洛杉矶讯

  2020年2月9日，在美国圣迹寺大雄宝殿，举行了一场真实的佛法道行法会——“拿杵上座”考试，目的是鉴别学佛修行人的实际道行，对自身体质结构的改变程度。未料到，这考试无意中牵涉到H.H.第三世多杰羌佛，让祂无法推托，出面解难。

  什么是“拿杵上座”？文物古董商店里常见一种金刚杵，从几十斤到三四百斤不等，这类巨杵出自西藏，名叫“上座杵”，式样颇多，有普巴杵、五股杵、九股杵、时轮金刚杵、大威德金刚杵、密集金刚杵等，有前弘期经幻心时代所制，也有后弘期由莲花生大师改制的正确标准上座杵。人们普遍认为是艺术品，极少有人知道，其实它们是古代用于直接检查真假佛法的道行证量的，需要被检测的人单手把金刚杵提起悬空，在规定时间内放上基座，这种检测叫“拿杵上座”。实践证明，单手提起“上座杵”非常的困难，双手能提千斤重的人，单手连三百斤重的杵都提不离地。照法规，每个人依各自的年龄体重而有各自的达标标准，达到此重量标准称为“康体士”，康体士以上为上超，康体士以下为下降，上超的共有30个段位，下降的有5个级别。

   “拿杵上座”是鉴别一个人是凡夫结构还是具有圣者成份的最科学的检测器，因为圣者的体质成份与凡夫完全是两码事，外表形象看来都是人，但内质是完全不同的质地，相当于鸠鸽与鹰，外表都是鸟，但内质结构和力量天差地别，这是自然存在的差异。专业大力士每天训练，经十几二十年才成为体质超强的大力士，但这依然是同类量的累积造成的增强，并没有本质的改变，改换不了其常人的体质功能，不能脱凡成圣。而修学了真佛法的圣者，却能远超大力士的体质和力量。初级圣德能在自身达标基础上，上超12段至19段，上超20至25段为中级圣德，上超26至29段为大圣德，上超到最高顶峰30段是“金刚大力王”巨圣德。常规来说，常人中力气大的男士想上超两三段都很困难，国家级大力士能上超到9段、世界大力士上超到10段就再加不上去了。圣体质结构所生发的圣体力量，断然不是常人体质所能企及的，特别是“镇殿金刚杵”“上金阶”或“离圣座”，那个等级的重量会把常人的筋骨、肌肉都拉到破裂，骨节垮架。必须是巨圣德体质的圣体力，才拉得起“镇殿金刚杵”。我们曾亲眼目睹亚洲龙武大力士“拿杵上座”，虽然他手指被当场拉裂出血，但最终上超了10段，获得“世界大力士大力宗师”金腰带，非常了不起。

  2月9日这天，圣迹寺大雄宝殿有一柄四百二十磅重的巨大金刚杵，是前两天圣德们在这里开法会时放上法台金阶的巨重的“镇殿金刚杵”，除了巨圣德，世界上从未有人将其撼动过分毫。“镇殿金刚杵”已放在金阶上，“拿杵上座”考试则无法启动，因为法规规定，杵在金阶上，便不可启用金刚勾拿杵，否则犯律规。大家极度担忧，所有力气大的人都上去请这柄巨杵下金阶，但无人能单手将该杵拉离圣座，他们用尽九牛二虎之力提拉，却丝毫不动，法会无法进行。正好当天H.H.第三世多杰羌佛被恭请观礼法会，大家请第三世多杰羌佛解难。羌佛说：“我本来就不赞同你们这项考科，考了半天也是常规之人，有几个是初级圣者？不是圣者，上超十几段都不可能！是谁把这杵放到金阶上的，就让谁把它取下来。”法师们说是一位圣僧拿上去的。羌佛说：“这完全是胡闹，这不是故意刁难吗？明明知道你们今天要考试，还故意设一个难关在这儿！让他给拿下来！”法师说圣僧昨天就到外州弘法去了。无奈，羌佛只得登上法台，说：“我不是来上杵参与你们活动的，只是帮个忙。试试看吧，能不能帮你们把杵提下来还不知道。”说完，羌佛走到“镇殿金刚杵”面前，单手把金刚杵提起悬空圣座，依法取出了金阶。当下弟子们无比震惊，想不到羌佛只有一百多磅体重，却单手拿起了三百多磅体重的世界大力士都拿不动的远远超过了三十段的“镇殿金刚杵”，上超了五十多段！如此圣体质圣体力，实在是惊世奇观！

 “镇殿金刚杵”虽被请下了金阶，但地面金阶上还有一柄280磅重的考试杵，也得提下金阶才能启动考试。其实大家知道，现场无人能单手将这柄杵请下金阶，就连亚洲第一大力士吕潇，去年12月“拿杵上座”最高重量才拿起226磅。今天同样，在场所有大力士个个勇猛上前奋力提取这金刚杵，这些人中有的平常参加大力士比赛能双手舞弄七八百磅，今日单手提这280磅的杵竟丝毫不动，完全舞弄不了！最后还是由羌佛单手提起取下了金阶，应试法会总算正式启动了。

  这应考前的意外，却造成了神秘惊喜的发现，原来，羌佛的返老回春，不只是外表的年轻，而内质也与之同等，甚于年轻人的青春质地因子太多倍了！

  羌佛的弟子，世界佛教总部开初教尊说：“我敢在此断言，除了南无第三世多杰羌佛有此圣力，这世界上任何法王任何大活佛大法师都别想提起‘镇殿金刚杵’分毫！”开初教尊从来没有练习过任何健身运动，更没做过任何重力训练，没有学过武术，只是个修行打坐修法的文人。这位老圣德是只差两岁就九十岁的老人了，体重一百八十多磅，三根手指头有骨节折断变形的旧伤，但他竟然用这只残缺的手，把另一柄初级圣者杵，依法规拿上了基座，上超了十六段，证明了得道高人圣者的超凡体质体力！就是这位老圣德，在十年前当众演示羌佛传给他的“摊尸拙火定”内力，肚腹发出高温达摄氏九十二度煮熟了鸡蛋。想不到他现在八十八岁了，竟然单手提拿金刚杵的力量超越了亚洲大力士吕潇十四段！这还是人吗？只能说是神！

 在场众人一致公认，“拿杵上座”是鉴别真假佛法、真假圣者的最直截了当的检测器，是圣是凡，“拿杵上座”，一目了然！让人百思不解的是，整日进行重量训练的专业大力士们，为什么会不如一个打坐修行从不做重量训练的修行人的体质体力呢？如2014年11月代表中国到马来西亚吉隆坡参加世界大力士比赛获得的亚洲第一大力士的吕潇，2017年在辽宁春晚拉184吨火车前行20米，他体重350磅，年龄36岁，2019年12月27日在中国沈阳“拿杵上座”，他上超了自身达标标准2段；而一个体重180多磅，年近90岁的佛教高僧老人，却超过了吕潇的段位十四段！他的师父H.H.第三世多杰羌佛更是令人无法想像，只能说，除了佛陀的本质，有谁能做的到呢？无论我们相信不相信，事实就摆在面前，没有任何技巧花招可用，就是直截了当提起了实际的重量，除了惊叹认可道行高深，我们还能说什么呢？这次活动让我们明白了，佛教历史一直以来处于模棱两可的玄乎空论，总算打开了枢纽，亮出了实质的真相！

文/资深媒体人 有年撰稿

图/资深媒体人 慧君摄影

蔡晓薇 律师现场公证

年近九十岁的圣德开初教尊当众单手拿起了两百磅金刚杵悬空七秒上基座

开初教尊右手三根指头有折断变形的旧伤，而他正是用这只有残疾的手，拿起了两百磅的金刚杵

序號 新闻网名稱 新闻链接

1 Ettoday新聞雲 https://www.ettoday.net/news/20200211/1643174.htm

2 广东时讯网 http://www.gdsxnews.cn/mklo/2020/0216247513.html

3 北海网 http://www.brwlq.com/le/2020/0220132813.html

4 湖南视窗 http://www.hunansc.net/hnd/20200213313786.html

5 湖南长沙网 http://www.hncsxw.cn/mjuh/2020/0216247413.html

6 江苏网 http://www.dbkmp.com/qn/2020/5235288.html

7 浙江视窗 http://www.zjwsc.com/bbs/20200213313788.html

8 沈阳热线 http://www.syolw.cn/2020/0213/236348.html

9 青海信息港 http://www.qhxxgs.cn/jy/2020/5236194.html

10 玉溪信息港 http://www.yxxxg.cn/2020/02/13/288937.html

11 内蒙古热线 http://www.nmgrx.com.cn/htm/202002/5803152.html

（备注：共计有55个新闻网报道，目前链接不全）

认识我的朋友知道我在学佛时，会用一种诧异的眼神看着我，然后问：“你怎么会学佛？”

八年前，在我人生最迷茫的时候，我与佛法不期而遇。当我恭闻了南无第三世多杰羌佛亲说的法音，恭看佛降甘露的法碟后，耳目一新。真正的古佛降世了！我通过坚持闻法及看佛陀所著的一系列佛书，不断汲取正知正见。

原来社会上很多人把佛教误解了！我的朋友用怀疑、惊讶的语气问我，也就不足为奇了。

其实佛教既不是迷信的学说，也不是什么精神寄托，而是一门伟大的教育，让人弃恶从善，慈悲为怀。佛法讲的是因果，让人从因果入手修行，真正脱离轮回，了生脱死；佛法讲的是人生宇宙的真谛，不仅博大精深，而且浩瀚如渊海。社会上什么阴阳风水、算命看相、怪力乱神等与佛教、佛法是风马牛不相及。

那么我为什么要学佛？通过闻法让我认识到：人是由地、水、火、风、空、识六大组合，无常幻有存在，“有情决定死，无情决定灭”。众生在这个娑婆世界八苦交杂，于六道轮回中受尽一切煎熬，一切痛苦。我学佛修行的目的，就是要改变人生，离苦得乐，了脱生死，福慧圆满。

然而，我学佛的道路并不平坦。由于自己的业力所致，学佛初期没能听懂法音，没有按照128条邪恶见和错误知见去辨别是非，乃至跟了邪师骗子还不自知。直到两年前，我才如梦初醒，在师兄师姐们的帮助下走出阴霾，远离邪师，按照佛陀的教戒付诸实践。

我们都要问问自己：恭闻南无第三世多杰羌佛的法音，听懂了吗？懂了多少？照着法音的义理实践了吗？如果实践了，自己是否受用了？听懂了法音，照着履行，才能步入修行，才不会上当受骗。

两年来，我通过参加法会、闻法、共修、放生等活动，不断进步。过去我只知道向外求加持，求健康，不知道三业相应佛菩萨，照着佛菩萨的教戒去行持，遇到矛盾只会责怪对方或是逃避。现在我会主动向内审查，反思自己的不足，及时更正，避免重犯。这两年的改变远比我前六年来得快。

不知不觉中，我发现自己进步了，许多法音及佛书的内容自己过去听不到，看不懂的地方，现在一下子听到、看到并明白了，犹如醍醐灌顶！许多习性以前总觉得很难改的，现在也轻轻过关了。一想到这些我便法喜充盈，佛菩萨无时无刻不在慈悲加持我啊，这更加坚定了我精进学佛修行的信心！

末法时期，我们能有缘恭闻南无第三世多杰羌佛亲说的法音，是何等的福报，最后让我引用拉珍圣德《珍惜》中的一段话与大家共勉：

珍惜……将所闻所解之法义如法行持，依教奉行，将听闻到的佛陀教义实施到日常生活的吃时、喝时、行时、动时、接人待物时、思维言语时，用如来的法义作为雕刀，全方位塑造、改变自己，尽力将我们的心，我们的生活，全部浸泡于如来的法义中。这时，我们才说得上正将整个身子从轮回激流中拔出来，准备彻底上岸了，这时，我们才对得起这百千万劫恰逢一次的圣因缘，才算珍惜了经无数轮回痛苦才换来的，与佛陀相逢的稀有机遇！

                             文/行者慧岸

聲    明

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古人有言：“病从口入，祸从口出。”说的是我们要管好自己这张嘴。佛教“十善业”中，与善恶相关语言就有四种，恶语和柔和语，妄语和实语，绮语和质直语，两舌和调解语。

 又有俗语说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”伤人之言，深于矛戟。锋利的语言对人的伤害，如弯刀刺心，烈火焚心，冰浸手足……而温暖的语言能带给他人安慰和蕴藉，如夏日凉风，冬之暖阳，摄化人心。

 而事实情况是，我们小时候用两年的时间学会了说话，但却要用一生时间学如何说话，经常还学不好。

 日常生活中，我们会遇到这样一种“心直口快”的朋友，他不顾我们的“面子”，以自己的性子和认识，乱说话，让我们感到很难堪，很尴尬。对方却不以为然的淡然一笑说：“我就是这个性，心直口快，你别介意。”什么逻辑？心直，就有口快，让人难堪的资本吗？

 还有，“刀子嘴豆腐心”常来形容那些心地善良，却言词犀利，话语如尖刀般伤人的人，而往往这类人还用“这就是我的性格，这就是我的脾气”来掩饰，图一时痛快，却易留下过患。

 先说说笔者身边这种“刀子嘴豆腐心”的人吧。

（一）爱责备人的爷爷

 我爷爷心地善良，乐于助人，谁家有个难关，他都愿意去帮忙，有钱借钱有力出力。而他本人艰苦朴素，饮食简单，一碟青菜，几根酸豆角就着米酒，俨然一顿大餐。他常年两套蓝色中山装，洗得发白，自己省吃俭用但对家人、好友慷慨大方，尽管这样，子女远离，孙子孙女畏惧，这究竟是为什么呢？

 原来是他没有修口业，一点小事不如意就会火冒三丈，然后口不择言。曾经因为他爬楼顶修捡瓦片，我就胆战心惊。

 大雨时，房顶的瓦片碎了漏雨，雨后爷爷驾着梯子上去修捡，我在下面扶梯子，递瓦片。到了屋顶上，往往不容易发现破碎的瓦片，需要屋下人指引。另一方面，屋檐上也不易落脚，容易打滑。爷爷脾气急，几个来回找不到瓦片，或踩滑了一下，就会责备在屋下的我。

 “你是个猪脑袋吗？这点小事都做不好，眼睛看哪去了？”

 “梯子扶好了！想摔死我吗？”

 ……

 年幼的我自然不敢吭声，因为一解释，那后面紧接着是“暴风骤雨”。儿时，格外不喜欢下雨天。

 爷爷就是因为在日常中，十句话有八句话是批评和指责，句式常常是“你怎么怎么……”，过于苛责，自然就造了很多口业，留下了深深的烙印，让人不敢亲近。

 爷爷过世前，曾两次中风，导致半身不遂，舌头卷缩，失语。

 学佛后，我才知道爷爷是属于烦恼障特别重的人，烦恼一起，嗔火一冒，口不择言。另一方面，也是我们晚辈们没做好，让他一把年纪还为家人所累，心生烦恼，在此深深忏悔。

（二）口中常赞赏他人的同事

 有一位朋友，她正直善良，性格活泼，善于表达，让人心生好感和亲近。在职场上，她是位非常受欢迎的同事；在生活中，她是个无微不至关心人的好友；在家庭里，她是个贤妻良母。跟她相处之中，你会觉得如沐春风。为什么会这样呢？因为她懂说话的艺术！

 跟上司汇报，她能言简意赅，又能阐述工作的重点。跟同事相处，能适时表扬他人，就算批评人也能“重话轻说”，委婉道出自己的观点，让人能虚心接受，心服口服。她也时常称赞他人，让人心里欢喜。

 她的句式是：“个人觉得这件事应XXXX做，你觉得呢？”

 “这个项目目前完成得还不错，在XXXX方面延伸扩展一下，相信会更好，我们再接再厉吧！”

 “你这个事做得很好，让我受教了。”

 “你今天的衣服真漂亮，跟你的气色很搭，改天也给我参谋参谋。”

 她的话语，是征求性，赞赏性，鼓励性的，无形之中就传达了正能量。因而她人缘好，人脉资源广，很多别人办不到的事，经她沟通，绝大多数都能达成。

（三）热心付出却不修口业的同修

 有一位学佛的同修，常常在佛教法会中做义工，热心付出又勤劳好动，在大家烦闷之余，也能妙语连珠，活跃气氛。起初我们是好友，可相处久了，却渐渐疏远了。

 他不容易听取别人的意见，但又喜欢观察、谈论他人的缺点、过失。有一位共同的朋友，是我比较尊敬的人，这位同修就在我面前说他的过失。当我有不同意见时，这位同修非得要劝服我,认同他的观点，引发争执。类似的事发生过多次后，自然令我敬而远之。

 南无羌佛在法音里教导修行人：“他非即我非，同体名大悲。常见自己过，莫论他人非。”他的不对就看成我的不对，看到他人的不好，要看成自我的损减，这样才是大悲的一种体现。常常反思自己的过失，而不要谈论他人的是非。

 若在背后说他人是非，易引起旁观者的反感，也容易失去他人的尊敬。

 南无第三世多杰羌佛在《学佛》里教导行人“一日三审”，以检查自己的不足。对于自我修行，忍辱是最大的菩提。

 心直口快的人若依教而行，定会少很多批评与责备，多一些赞叹与欣喜。因为每个人都有各自的缺点和优点。若一味苛求完美，按自己的高标准要求别人，不仅给他人造成了压力，也给自己增加了障碍。

 佛教倡导人们行十善、四无量心。在修口业方面，说实言，说柔和语、质直语、调解语，与众生广结善缘，善言安慰，柔和沟通，在友好的基础上，爱语摄受和感化他人。

 所以日常生活中，我们要注意身、口、意三业的一致性善良。若意善而言不善，非真善。

 并且人类有趋利避害的天性。若有一人经常批评、责备和谩骂你，另一人天天赞美、鼓励和表扬你，你更愿意尊重、亲近哪一位呢？相信大家会选择后者。

 语言是力量的，有时胜过千军万马，有时也能积毁销骨。心直口快的人何不修柔和语与慈悲心？既修口业积口德，又与他人种善因结善缘，收获尊重和爱戴。

文/南风知我意

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学佛分享：六六的眼镜

六六，今年六岁了，是我们一位学佛同修师姐的女儿。六六是她的小名，由于这名字亲切顺口，大家就叫开了。

和大多数女孩一样，六六也是一个活泼可爱的漂亮女孩。不同的是，六六还是一位善根深厚的女孩，像她妈妈一样热衷闻法及佛事，并且还能照着佛法义理去行事。这一点更难能可贵。

下面就分享一件发生在共修道场的真实故事，虽然普通，但异常感人。

那天，恭闻完一盘法音后，众位师兄姐像往常一样走出佛堂，休息一会儿。我走进休息室，想躺在床上舒展一下身体，顺势坐在床角，突然感觉屁股下被咯了一下，定睛一看，哎呀，我竟然坐到了一副眼镜上面。眼镜还被被坐得扭曲了！

我正在发懵，这时在另一侧玩耍的六六把头探了过来，发现了自己受损的眼镜。

我赶忙向六六道歉道：“真是对不起，叔叔把你的眼镜坐坏了，你看看还能戴么？”

六六接过我递给她的眼镜，胡乱看了两眼，随口就说：“没事，叔叔，还能戴。”

我记得当时眼镜变形厉害，一只眼镜托架还脱落了，应该很不好戴了。可是六六却硬说没事。我心里直嘀咕，这孩子真是懂事。

对不小心犯错的人能如此宽容与谅解，真是通情达理啊。但下面的事情，更令人震撼。

她妈妈这时进来了，很快发现六六的眼镜损坏了，误认为是六六弄坏的，就对六六一顿训斥。孩子遇到这样的情况，通常会感到委屈，但六六泰然处之，向妈妈承认眼镜是自己不小心弄坏了。

我站在一旁忐忑不安，感觉自己很渺小，连忙向六六妈妈解释道：“眼镜是我坐坏的，和六六无关啊。”

但六六妈妈还是教育六六，把眼镜放在容易坐到的地方就是错误！

这位师姐还真是教女严格啊，我生怕六六承受不住，但细看一点事没有。

我不由佩服起这位年仅六岁的小女孩了，是什么思想催发了她替人受过呢？

等六六妈妈出去后，我和六六说起了悄悄话。

“叔叔知道你是为我好，但叔叔也是要说实话的，不会让你承担。”六六听了这话，表情很欣慰。

我接着问六六：“是什么让你替叔叔承担错误呢？”

六六答：“你们放的法音不是经常在讲《极圣解脱大手印》么，就在那里面呢。”

我一阵愕然……

这事情很快就过去了，我却陷入长久的惭愧之中。

南无第三世多杰羌佛的行愿：“众生的一切造业罪过由我承担，我种的一切善业功德全给你们。” 不就是这样的么？六六那么小，就知道，并做到了替他人承担过错，而且做得天衣无缝。

回忆生活中，主动承担他人过错的人还真是少见，有的成年人还为了一点利益争得头破血流，是不是该感到惭愧呢？

孩子这种纯真的善良被如此轻易催发出来，我想一部分得益于孩子的善根与她妈妈的教育，而更多是得益于孩子经常在佛堂耳濡目染和法义的熏陶。

佛陀的法音如甘露一般，洗涤着每一位佛弟子的身心，导入正见，令人弃恶扬善，助人为乐，利他为重，六六当然也不例外！

文/胡畅

世间的我们没有选择父母的权利，也没谁能代替我们承受这些苦痛。面对生活，有时你只能看着，忍着。我没有多余的衣服，一件外套脱了洗，洗了穿，从来不舍得弄坏。一年50元的学费我都交不起，那种无奈和苦痛说不出来。我傻傻坐在山坡上，看着那光秃秃的坡路，也看着野草被秋风吹的乱摇头，那就像我落寞的心！

我的父亲嗜酒如命，母亲是残疾人，我还有弟弟、妹妹，一家五口住在大山里，生活格外艰辛。我的日常与放牛息息相关，放一头牛一年可以挣50元，这个收入用以补贴家用，30头牛成了我生活的重点，它们也是我的小伙伴。我常常跟牛讲学过的数学题，把日记和散文读给牛听。那时候，我告诉自己不能埋怨家人，要好好活着，靠着墨香坚持遥不可及的梦想，总有一天会脱离农门走出大山！

可是灾难让人猝不及防。父亲突然离世，母亲带着弟弟、妹妹回了老家，把我一个人留在了大山里。此时，我除了恐惧就是迷茫，万般无奈之下，选择了匆匆出嫁，那个山坡从此成了回忆。

那一年，大雪纷飞时，我翻过30里公路爬上了火车，终于看到了外面的世界，那是我第一次坐火车。一缕阳光斜照，火车后的倒影尾随，我感觉好温暖。因为我终于可以回家看母亲了，我已经三年多没见到她了！

母亲过得也不如意，但她给我做了玉米面饼，并夹上了土豆丝，这也许是家中最好的美食。我吃在嘴里，泪在心里，这样的苦日子不知道哪是尽头！

我一直为生计奔波和忙碌，以为抓住幸福就可离开生活的困苦，可是乐那么短暂，苦却是漫长又漫长，变着花样紧跟我。不到四十，我已头发半白……我一直想找解脱痛苦的方法。终于有一天，在朋友的结缘接引下，我学佛修行了，找到了幸福之门的“钥匙”。

学佛后，我才知道人生苦是真谛，有情众生若不知修行解脱，只能永住轮回，在苦海中流离辗转。我之前就是在苦日子中挣扎……

如果不学佛修行，恐怕我会忙碌到无有闲暇思考解脱之道，抱怨和恐惧会不断侵蚀我。恭闻南无第三世多杰羌佛的法音后，我知道自己就生活在一张巨大的“因果网”中，万事万法不离因果。我的出生跟父母有莫大的因缘，今生才能成为一家。为什么有人生活富裕，有人穷困潦倒？这都是我自己的因缘果报，不能抱怨父母。明白这些道理后，我慢慢解开了多年的心结，并和母亲一起恭闻南无第三世多杰羌佛的法音，学佛修行，求解脱诸苦而成圣。母亲现在身体健康，生活安乐，我终于体会到：母亲好我才真的好！

我们遇到佛法要好好珍惜，不仅自己学，也要把这份学佛的法喜传达给家人和朋友，引导他们一起学佛修行，让更多的人恭闻南无第三世多杰羌佛的法音，走快速成就之菩提捷径，早日离苦得乐！这样世界上又多了一个好人，好的佛弟子，而少了一个沉沦苦海的众生。世界上还有千千万万的众生在轮回苦海中不知如何解脱，就像曾经为生计所累的我。

从山坡生活到修行岁月，我的成长与蜕变，似黑暗到黎明，再至朗朗晴天。相信未来，会光芒万丈。

文/默儿

注：图片来源于网络

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