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心施一人，功德如大地

有一次，釋迦牟尼佛和阿難入城乞食時，看見一群孩童在路旁嬉戲。他們聚集沙土造成房屋和倉庫，並以土做米，儲藏在他們制作的倉庫裡。

　　這時候，有一個小孩，遙見佛來，生起布施心，捧著沙土做的米供養給佛陀，佛陀微笑接受。這個情景阿難看在眼裡，心生疑惑，為什麼佛陀要接受這沙土做的米呢?

　　回到精捨，阿難合掌恭敬地問佛：“佛陀，這小兒布施一點沙土，又有什麼功德呢?這沙土做成的米，為什麼您要接受呢?”

　　“阿難，你忘記了嗎?佛法貴於發心的真偽，不在事相的美丑貴賤。這小兒發無分別心行大布施，不可輕視!小兒的泥土供養，於我涅槃後一百年間，將得到做大國王的福報，名叫阿育;而且其他小兒，都做他的侍臣擁護他。這小兒會興隆三寶，於閻浮提遍布我的捨利，廣建八萬四千塔，令已信者增進善根，未信者有得度因緣。”

　　談到布施功德利益的殊勝，《大智度論》譬喻：“好施之人，為人所敬，如月初出，無不愛者……如是果報，今世所得，譬如樹華，大果無量，後世福也。”布施，不但讓他人受惠，自己也能獲得利益;不但是今生得利益，後世更是獲福無量。

　　布施的善行，讓人稱許;布施之可貴更在一念善心，《菩提行經》便舉出：“若有布施於少食，修善供養於世間，所施大小如蚊蚋，亦獲快樂得半日。”雖然小孩布施的只是一掬泥土，卻因為他心中無惡濁染污心，而以一念澄淨清明，得做大國王的福報。

　　所謂“悲心施一人，功德如大地”。我們怎麼能輕忽一粒芥籽的因緣，這細微如芥的種子，他日也將是華枝春滿，成為庇蔭天下蒼生的傲岸挺立的大樹。

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聞法修行一旦知見正確，讓我迅速收穫滿滿

時光飛速，一晃已經來三正禪林按7一21法培訓三個月了。剛開始時，是思童師姐與我們分享，她說恭聞 南無第三世多杰羌佛 法音要有正確的知見，我還是第一次聽有師姐講恭聞法音需要正確的知見，通過思童師姐的多次分享，我才明確了佛陀師父在法音裡強調的我們處處要建立正確知見的意思，我才真正領悟到聞法知見的建立是多麼的重要呀！我的聞法知見原來不對呀！

聽了思童師姐的分享，緊接著我就按照師姐分享的方法，依次第、細推體解地去恭聞法音，思童師姐讓我按照《若不如是聞受法音，則勞而無功》這盤法音裡佛陀講的7-21法去恭聞，沒想到這一試受用太快了，效果是立竿見影呀！這個細推體解的次第真的太重要了，無論在世間法和出世間法都離不開依次第做事情，這樣你才能清清楚楚明明白白，做事就會有頭有尾。

我之前沒有依次第聞法修行，修的就是顛倒迷行自己還不知道呢！能不迷糊嗎？每次恭聞法音總是以被動的學習方式，人坐而心不坐，左耳聽右耳冒，怎會有體悟呢？感覺聽完就完成任務了，所以受用也是寥寥無幾呀！

現在恭聞法音可是翻天覆地的變化，聞法學習上了癮，自己已經被佛陀法音所開示的法理深深吸引，法喜充滿……這段時間每天都是主動恭聞法音，心裡總是幸福美美的。

看佛書也是按7一21法去學習去細推體解慢慢悟，沒想到真的能開敷智慧還能自問自解呢！

恭聞法音時帶著清淨的心人坐心坐，然後遷轉意識、眼晴、耳朵、口、手于聞法中，邊聽邊寫邊體悟思考，反反復複的恭聞，橫向、縱向、正向、逆向，從不同的角度去推理，能悟到很多法音裡的弦外之意。

不懂的義理就會自言自語的問，沒聽懂這個真理可咋辦呢？隨後會接著再聽一遍，到了不懂的地方，會更加集中精神豎著耳朵細聽，怕錯過去又聽不懂了，此時聞法就有增益了，瞬間腦子就明白了，咋明白的我也說不清楚……就這樣自己在不知不覺之中懂了好多義理。

我每天一般聞法3～5小時左右，時間不知不覺過得很快，有些法音內容很難理解的時候我最多要聽聞14遍，為了聽懂弄清楚，反復聽久了意識也會疲憊，但是還沒有聽懂呢！這時我就會把前後法音的順序調換一下，讓自己能重新找到興奮點再繼續學習。

第二天接著恭聞之前那盤法音時體悟就又會不一樣了，只有把義理深深的種在八識心田，熟爛于心之時，就會脫口而出，在生活當中實際面對人、事、物的時候，意識刹那間就會閃過佛陀在法音裡是如何說法的，當下就會用法義來鞭策自己的語言和行為……當然，我還沒有真正做到，但我感覺到了我的進步。

佛陀法音說透人生宇宙的真諦，告訴我們只要以“真心虔誠聞法，真正付諸實踐”，自然會相應佛菩薩，我堅信不疑，所以就不折不扣地，乖乖聽佛陀師父的話，按佛陀師父法音裡教導的方法如法的恭聞法音、恭讀法著，佛陀說人有誠心聖有感應，“誠心”要達到爐火純青、要圓滿。自己深深明白已經錯過了朝聖的機會，不能再錯過再留遺憾了，此生入了寶山怎能空手而回呢！

整個聞法過程是我自己去悟去求證，找到了適合我這個“小文盲”的學習方法並得到很大受用。所以我也明白了佛陀師父為什麼告訴大家不要數他人珍寶，修行要靠自己去自證自悟，自己悟出來了體會就深刻了，相應義理也就記的牢，我終於走出了聞法誤區，收穫滿滿！太好了！

後續我會依次第繼續分享如法聞法在生活中的真實受用，願以點滴慚愧的收穫與大家共用法喜，同證菩提！

撰稿：小文盲

編輯：東山

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本文僅代表作者個人觀點，一切知見和法義依 南無第三世多杰羌佛說法法音為行持根本，謹遵 南無釋迦牟尼佛教戒！！！

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自娑婆世界教主南無釋迦牟尼佛演說八萬四千法門，佛法在我們這個世界已傳承了兩千五百多年，成就解脫了無量無邊的眾生。但進入末法時期，一批批邪師、騙子披著佛教的外衣冒充高僧大德，亂解經藏，導致很多人走偏了道路，貽害了大量眾生的慧命。應大事因緣，南無第三世多杰羌佛降世娑婆，帶來了最高佛法《極聖解脫大手印》，可以讓學法之人兩個小時證成就。但讓我們悲痛扼腕的是，近期南無第三世多杰羌佛和佛母為眾生擔黑業而報化涅槃，返駕報身佛土。

一些不通經教之人，還有一些妖邪之士大放厥詞：為什麼南無第三世多杰羌佛不長久住世，反而報化涅槃，這是不是不慈悲眾生？不是說佛陀不生不滅嗎？怎麼有生有滅呢？這正是筆者所要闡述的問題。

一、眾生福緣不具，不能再跟佛陀學更多大法

佛陀住世是建立在眾生緣起和合的基礎上。眾生有福報佛陀住世，眾生福報不足，佛陀涅槃。佛陀隨順眾生的因緣而示現生滅。

據《長阿含經》記載：“佛告阿難：‘諸有修四神足，多修習行，常念不忘，在意所欲，可得不死一劫有餘。阿難，佛四神足已多修行，專念不忘，在意所欲，如來可止一劫有餘，為世除冥，多所饒益，天人獲安。’爾時。阿難默然不對；如是再三，又亦默然，是時阿難為魔所蔽，懞懞不悟，佛三現相而不知請。”當時南無釋迦世尊再三提示阿難尊者，佛陀要入滅了，但是阿難尊者被魔障所阻，竟然不知道請佛住世。世尊知道眾生無緣令佛住世，三個月後就涅槃了。

南無釋迦世尊如此，當今住世佛陀南無第三世多杰羌佛亦如是之理。佛陀為眾生擔業，遷意行持，如是說，如是做，示現涅槃離開這個世界。這不是佛陀不慈悲，而是眾生沒有福報享受佛陀住世的因緣，佛陀自然報化。這都是由眾生因果因緣的關係決定的。

二、佛陀運無緣慈，不渡無緣之人

佛法是依於緣起解決因果問題的聖義之法，眾生要依緣得渡。當年南無釋迦牟尼佛曾示現神通渡城東老母，結果她低頭號啕大哭，不肯看佛一眼，不聽佛陀說法，自然不能渡之。佛陀了徹因果實相，知阿難尊者與她有緣，讓其渡之。果然，阿難尊者去後，那位老阿婆見到阿難笑顏逐開，並用精美的食物來供養，最終得渡，並且當下證得初果！因此，佛渡有緣人，無緣不渡。

佛陀雖對無緣者渡化不了，但依然施展大悲，讓弟子渡化眾生，故我們眾生要種下相應得渡的因緣，廣種福田，廣行善業方可得渡。當今末法時期，始祖報身佛多杰羌佛降世，並帶來了純正的教法，這是無始以來曾經呼喚過佛陀名號的眾生，種下了得渡的因緣。這就是因果不昧的道理，也是眾生依緣必然得渡。而那些懷疑、誹謗等緣淺、無緣之人，根本沒有資格跟著佛陀學法，趕緊懺悔棄惡揚善吧！

三、當明佛陀法報化三身的真諦

佛陀與宇宙同體，不生不滅，這是指無上圓滿法身而言，渡化眾生必須化身示現因緣，但是化身應眾生緣起而顯現，最終也會涅槃。這正是《金剛經》“凡所有相皆是虛妄”的道理。然而，波旬魔王的子孫邪惡至極，不通經教，大肆誹謗南無第三世多杰羌佛，說什麼金剛不壞身怎麼還會生滅無常呢？這就是爾等愚癡之人不知：金剛不壞之身是指報身，報身由法身所顯，化身是報身化現無量體。這三者不可混為一談。南無釋迦世尊不是也離開這個世界了嗎？當今住世佛陀南無羌佛自然如是示現，十方諸佛亦如是之理。你難道是明知故問嗎？還是有意擾亂視聽？奉勸爾等放下邪見，當下懺悔！否則，下場悲慘，後悔晚矣！

總之，佛陀無論如何示現因緣渡化眾生都是無上智的體現，這不是凡夫和妖孽之流所能知道的，這正說明初地不知二地事，眾生永遠不知道佛陀的境界，也不要惡意揣度。不然，妄議佛陀必將墮落無疑。

雖然南無第三世多杰羌佛報化涅槃，返駕報身佛土，但是法身等虛空，我們當依法自悟，自覺覺他。否則，即使佛陀住世，亦不得解脫。因此，必須樹立正知正見，依教奉行，正如南無第三世多杰羌佛所教導我們的：“大家依照《解脫大手印》和《藉心經說真諦》如法修持，一定成就解脫的”。我們應該不負佛恩，精進修行直證菩提得解脫！

——End——

撰稿：菩提籽

編輯：悅色

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南無第三世多杰羌佛佛像

自南無釋迦牟尼佛在娑婆世界弘傳佛教以來，佛菩薩在渡生中，或多或少會遭到誣陷、誹謗和打擊等阻力，受盡各種磨難，甚至為眾生舍去生命。如達摩祖師被慧可禪師罵為妖僧、打斷門牙；蓮花生大師去西藏弘法，曾被人扔到爛泥溝裡；1951年“雲門事件”中，虛雲老法師背負莫須有的罪名，被拘禁、毒打，斷絕飲食。

末法時期，魔強法弱的時代，妖邪騙子橫行，許多人披著佛教外衣卻行外道之事；許多人不通經教、歪曲事實，惡意攻擊、大肆誹謗南無第三世多杰羌佛。

而南無第三世多杰羌佛聖潔光明，大慈大悲為利一切眾生，併發下了無聖可及的願力：“眾生的一切造業罪過由我承擔，我種的一切善業功德全給你們。”佛陀如是說，亦如是行！

2022年1月，南無第三世多杰羌佛曾對翟芒教尊說：“翟芒啊，末法時期眾生的業力太重了，我說為眾生擔業，這不是空話，擔業不能進入禪定境界，而是要實實在在遷意行持，代眾生受苦。我和佛母如是說，也如是做，任何時候都要想到為眾生、為世界帶來吉祥安寧幸福和平，甚至為此傾盡自己的一切，哪怕是生命。真正的佛法我帶給這個世界了，大家依照《解脫大手印》和《藉心經說真諦》如法修持，一定成就解脫的。好了，就這樣吧，希望眾生都幸福。”

       果然，慈悲偉大的佛陀、佛母不忍眾生沉淪，代擔眾生罪業，雙雙示現涅槃，返駕報身佛士。

而後，波旬魔王的魔子魔孫們卻進行了惡意的揣測、誹謗、造謠、攻擊，肆意訛化。妖孽們不通經教，連擔業必須遷意行持都搞不懂，就大放厥詞，真是愚蠢至極！

翻開佛史，南無第三世多杰羌佛的佛陀覺量，可謂是前無古聖、後無來者！就在2021年12月23日，南無第三世多杰羌佛在聖跡寺，僅用四根手指就勾起了重達437.2磅重的鎮殿金剛杵13秒多鐘，上超72段，展現了無聖可及的聖體質聖體力。如果不是為眾生擔業，何至於要報化涅槃呢？

南無第三世多杰羌佛如海洋般廣闊的胸懷，從來不爭不怒，任誹謗滔天，忍辱愧行，把誹謗者的黑業擔起，當妖魔肆意誹謗、攻擊、誣陷、迫害時，佛陀根本不當一回事。記得佛陀師父在法音中說到，管它囉，因果嘛，眾生夠可憐了，我高興了，我幸福了，他們就不高興、不幸福了。我是個慚愧者，是眾生低下的服務人員。我來這世界幹什麼？只幹一件事，為眾生說真正的佛法，利益眾生，解脫眾生，因為我懂真正的佛法，這是如語、實語、不妄語。

南無第三世多杰羌佛教導眾生諸惡莫作，眾善奉行，提倡大悲為本，慈愛六道眾生，行一切善，愛國愛民，宣導世界和平，和諧眾生，三時之中，都要考量把一切利益施給眾生為目的，把增益好的給他，不好的給自已！

南無第三世多杰羌佛帶來了佛陀純正的教法，教化眾生走向成就解脫，座下弟子按時往生、生死自由、化虹光、肉身不壞的成就解脫者比比皆是。如墨蹟未乾圓寂，說走就走、生死自由並燒出五彩舍利花的祿東贊法王；有先到極樂世界參觀，回家交代後事再往生的侯欲善居士；甚至還有圓寂後法體神變成就金剛不壞身，創佛史新篇章的因海聖尊……

南無第三世多杰羌佛的三十大類實相成就，圓滿展現了“顯密俱通，妙諳五明”。南無第三世多杰羌佛的2000多盤說法法音精闢無比，法著《藉心經說真諦》義理至高純正、契理契機，《解脫大手印》圓融無礙乃經中之冠。 

南無第三世多杰羌佛將自己開發出來的產品，無私地貢獻給了社會，把賣畫的錢捐贈給了災區和寺院，面對房產、土地、錢財等成百上千次的巨額供養，皆拒而不收。如此聖潔光明的佛陀，世界上能找得到第二個嗎？

Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛的韵雕画作展现出世外桃源景象。（记者黄少华╱摄影）

面對慈悲、智慧無量的佛陀，波旬魔王的子孫們要清醒清醒了！你們的良心被蒙蔽了！黑心了!所以看不到佛光普照。難道你們宣傳的封建迷信、怪力亂神是正道，而一心為利眾生帶來和平、吉祥、安樂的佛陀是邪道？究竟是誰在歪曲事實？誰在破壞佛教佛法、擾亂視聽、殘害眾生？面對事實，相信大家會一目了然！

針對妖邪之士顛倒黑白，什麼詐騙、通緝等一系列惡意攻擊，中國十三位最具權威的法學專家經過調查得出結論，佛陀沒有犯罪事實，專家們嚴厲要求法院予以糾正。而所謂的“被害人”劉娟、劉百行等人也再三出來證明他們沒有被詐騙，還反過來寫材料公開證明南無第三世多杰羌佛的清白！這不是明擺著所謂的詐騙是一場拙劣的假案嗎？

至於《紅色通緝令》，早在十多年前，國際刑警組織經過為期三年多的詳細調查，得出結論，確認這是迫害、誣陷南無第三世多杰羌佛的假案。同時，中國有關部門也查核南無第三世多杰羌佛並無犯罪事實，遂於二○○六月十一日主動請求國際刑警組織撤銷《通緝令》。另外，國際刑警組織檔控制委員會第七十二屆大會於二○○八年十月召開，通過結論：無罪。國際刑警組織正式宣佈撤除《通緝令》及整個案件，並正式函文南無第三世多杰羌佛，並下文告知全世界各成員國不准留置南無第三世多杰羌佛，使真相大白於天下！

面對如此大的陷害及誹謗，佛陀從不計較，也從不申訴，始終不予理會，也從不拿出撤函來證明自己的清白，並說：“拿出來清白了我，誹謗我的人就不清白了，他們的罪業誰承擔？”

南無第三世多杰羌佛就是這樣無執無我，為眾生利益而來，為眾生利益而去，一切法行唯利眾生，從來聖潔！從來無私！

面對佛陀涅槃，我輩當深切懺悔自身罪業，並以佛為楷模，嚴持戒律，依教奉行，不負佛恩，早證菩提得解脫。

——End——

撰稿：葵心

編輯：菩提籽

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