阿不問法第十七集：是不是寺廟的師父就能超渡亡魂呢？

阿不見不少信眾，家裏有人過世，就會請寺廟的師父做超渡，對於超渡，阿不和太多的人一樣還不明白，於是趕忙向師父請求知見：師父，寺廟裏的師父都能超渡亡魂嗎？

師父道：我恭聞佛陀師父南無第三世多杰羌佛說法所得知，超渡那是要有道境的法師、活佛、聖者等才能超渡，也就是說要看他本人是否是成就者，如果他本人都沒有成就，他能超渡誰啊？

而我們有時候為亡者誦經、放生、供燈等，儘量盡自己的心力去做做佛事，雖然不能真正超渡亡者，我們還是盡了自己一份菩提的功德給他們。

因此，能超渡亡魂的，那絕對是要很有道境的聖者才行。凡夫是渡不了亡的，就相當於，連你自己都陷在大泥潭裏，你還想把別人拉起來嗎？

阿不：哦，原來如果超渡者自己都沒有解脫成就，是無法超渡的呀。

師父道：是的。根據佛陀師父說法法義而知，這裏面又有共業的超渡，法師等和大家聚集起來共同修法或念誦佛號等，如果一念成真了，而這位眾生往昔之中就差這點功德，此時依靠佛菩薩的加持和大家共業，也許能得到超渡。所以說，為亡者超渡時，一定要請真正解脫的聖者去超渡。

阿不：好的，希望所有的人們都能明白這個道理。

師父道：偉大的佛陀師父南無羌佛在法音中曾講到一個公案，有一個女鬼因前世丈夫殺了她，於是她就來報復他，這個男的每天在某個時候都痛苦無比，無法掙扎。這個男的就問女鬼要咋辦呢？女鬼要求超渡，但必須是暫住在黃龍寺的普欽上人給她超渡。於是這個男的就去請求普欽上人為她舉行了超渡儀式，把她給超渡了。為什麼普欽上人能夠超渡這個女鬼，因為祂是真正的聖者。

阿不，佛陀師父還說法超渡是有層次的，不是說超渡就到極樂世界，佛國或天堂。超渡有時是提高一點本身等級，或者墮入惡道中的，將他拔出來再回到三善道，也叫超渡。要根據亡魂自己因緣業力，但有的也確實被超渡到了佛國世界。

這世上，能遇上真聖德少之又少，更不要說巨聖德了，我們要好好修行，而不是搭便車靠別人的超渡，我們要在今生自己真心地學佛修行，得到佛菩薩的慈悲加持，學到即生成就的大法，今生了生脫死得大成就！

阿不合十：願所有眾生明白此理，學習真正的如來正法，三業與佛菩薩相應，今生都能成就解脫。南無阿彌陀佛！

笔者：心印

僅僅二個月我扔掉坐了6年的輪椅，你想知道這是什麼原因嗎？

人身難得我已得，佛法難遇我已遇。

在我得病期間我有幸得遇 南無第三世多杰羌佛親說的如來正法，我嚴格按照佛陀7-21聞法2個月的時間，我扔掉了坐了6年的輪椅，那一刻我喜極而泣，喜的是我原本堅定認為此生輪椅相伴，但現在確實峰迴路轉；泣的是我在我最絕望的時候得遇佛菩薩加持，讓我重回和睦家庭、逐漸恢復健康。

我是類風濕患者，從2017年開始至今臥床已有6年，床和輪椅就是我生活的全部空間，大小便都是在輪椅上，行動非常不便。

我的類風濕因數高達950多，再差50就是生命的終點。疼痛嚴重時就要住院治療，住上十多天醫院出院後，馬上又要住進醫院，就這樣每年住院至少2次已經是常態。

每天吃呷氨蝶呤、配葉酸吃、來氟米特等等八、九種藥，我見藥就渾身打顫，我的情緒極不穩定，因為我不知道這樣的日子何時是個盡頭。我常常認為家人不理解我的痛苦，隨時隨地發火是我的常態，我家先生為此吃盡了苦頭。

2022年5月的一天，一位師姐把我拉到一個只有3個人讀經群，群內的師姐把我拉到7-21法聞法學習群，聽了師姐的分享，才知道我們聞法要按照7-21法才能聞懂法音，聞法按照次第才容易建立正知正見，這些觀點刷新了我以前聞法的一切認知。

我即刻行動起來，嚴格按照7-21法如法聞法，聞法時全身心投入，聞法後反復領悟對照我的修持，有錯當下改正，當我如法聞法第10天的時候，刹那間輪椅扔掉了，我當時歡喜的手舞足蹈、熱淚盈眶。

現在回想我以前也每日是精進誦經、目的就是緩解我的病痛、讓我早日康復，幾年堅持總是受用不大。

但是我聞佛陀所親傳的法僅僅二個月的時間，就有如此大的受用，原因在於運用7-21法，法音我聞懂了，認識到自己的病是因果感報的結果，我感到我的行為太錯了，我內心徹底懺悔我錯誤的行為，並且當下改正，並且發願按佛陀講的好好修行利益眾生，我換得佛菩薩加持而得了大受用。

我記得我在恭聞《金剛瑜伽圓滿法》法音後，我恭誦《金剛瑜伽圓滿法》法本時，當我誦到觀無常：如夢幻泡影，如露亦如電，有情決定死，無情決定滅。我感受到無常就在眼前。眾生有苦皆我苦、眾生不盡我長度，我就想我被疾病折磨的痛不欲生，肯定還有比我更痛苦的人，那麼他們的苦就由我來承擔吧，哪怕減輕一點他們一點痛苦我也是歡喜的。

我按照我所恭聞的法音，一條一條的對照，一條一條的去檢查自己，反觀自己的行為，真的，我原來錯的太離譜了，驕橫，我慢，我執，滿身習氣—我發心，我要將這些惡習一個一個徹底改掉。

怎麼做，先從愛人那裡改起，我以前對他說話沒有輕聲細語，只有驕橫無理，時常還和他發火，說話總是嘰嘰歪歪，總是抱怨，不知道感恩，我下決心從今天改，當下定決心的那一刻，我就受到了加持，手指痛，骨關節痛，肩膀多年怕風，疼痛一下消失了，我又一次得到大了加持！

我才知道按7法聽聞法音是何等的重要，聞法可以讓我返照我身上的髒東西，不符合修行的東西，所以修行幾十年當中得不到的東西謹防在一天聽課之中、二日聞法之中頓然明白。

當我三業相應一念成真相應佛菩薩時，佛菩薩的加持力會瞬間加持到我的身上，這千真萬確的！但是我們在修行中三業相應都有個次第，斷疑生信需要個過程，病人被疾病折磨的痛苦萬分，那種求治癒的心一定是真實的，如果虔誠相應，得遇加持也是真實的，但病痛緩解之後，那個心還能保證那麼純正嗎？所以說靠自己的修行轉化因果才是實實在在的不變真諦！

當然我也深深的知道佛法的加持是一時排開業障，我要借助這個加持之力，更加精進聞法修行轉換因果，利益他人，擔挑如來荷擔！

作者：康玉芬

整理:薰衣草

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聲 明

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華藏學佛苑

南無地藏王菩薩聖誕法會

為恭迎佛歡喜日暨 南無地藏王菩薩聖誕，美國洛杉磯華藏學佛苑將於2021年9月5日（星期日）上午10：00時，在華藏學佛苑大殿啟建《南無地藏王菩薩聖誕法會》，屆時將誦經、舉行消災祈福、超薦法會，並設供佛吉祥蓮花燈，祈禱世界和平、消災免難、國家昌盛、闔家安康、諸事順吉，一切吉祥。歡迎十方信眾踴躍參與，共霑法益。

供佛吉祥蓮花燈

阖家30美元/盞            210人民幣/盞

个人20美元/盞            140人民幣/盞

消災祈福、超渡拔薦 

功德金隨喜

∗表格填妥後請於9月2日前電郵至hzbi6770@gmail.com或郵寄至2739 Stingle Ave.    

  Rosemead，CA 91770

∗支票抬頭請寫： HUA ZANG BUDDHIST INSTITUTE

∗PayPal 網上付款帳戶：md.hzbi@gmail.com

法會地址:

一只叫美美的博美犬，在訴說心聲

我叫美美，是隻黃毛博美犬。兩個多月大時，我就被送進了寵物店，在籠子裡過著囚禁的生活，生活枯燥乏味至極。我期待有人救我出牢籠，我渴望自由，渴望到草地上奔跑，呼吸新鮮空氣，仰望藍天白雲。

當我看到有人貼著玻璃向我張望時，我的心提著，希望這個人能領我回家，可一次次都是失望又失望。直到有一天，一個慈眉善目的人走進來，我目不轉睛地盯著她，內心充滿了激動、興奮與期待。當她環顧我的同伴時，我急切地叫喊著，拍打著柵欄吸引她的注意。

她終於注意到了我，向我走來。我的心怦怦直跳，與她的目光相遇，那刻，世界都安靜了。確認過眼神，她就是我的主人！她把我輕輕抱起，我欣喜若狂，趕緊撲在這個溫暖的懷裡撒嬌。我還用最熱烈的方式表達了感動——把她的臉和脖子都舔了個遍。

主人把我摟回了家，家裡還有花狗毛毛，傻大個金毛父子凡凡和王子。當我從懷裡探頭時，它們跳躍著衝上來，嚇得我趕緊縮起來。主人教育它們，對待新成員要友好，美美是我們家的小寶貝，它還太小，你們不能欺負它哦，要和它一起玩，保護它，愛護它，要是以強欺弱，就不是「乖孩子」了。

有了主人的關照，再加上我自來熟，很快就和「暖男」凡凡、王子混得一片火熱，只有毛毛對我有點冷淡。當我向它獻媚討好時，它會撲倒我低吠，再冷冷走開，真是酷啊。但不久，我與毛毛就化干戈為玉帛了。

有個壞人用火腿腸引誘我，想偷走我。我貪吃上當了，不知道這是「糖衣砲彈」。被他抓起抱走時，那對傻金毛還在搖頭擺尾歡送。是毛毛聰慧識破奸計，不顧一切撲上來咬扯，那人嚇得丟下我就溜了。原來毛毛是刀子嘴豆腐心啊，我長知識了。

外表對你冷漠的狗，說不定有一顆火熱的心。還有，在貪慾、誘惑面前，自己要經得起考驗，清醒頭腦，不然被賣了還幫著別人數錢！

這個插曲過後，我迎來了人生最快樂的時光。

傍晚外出時，有時我坐在主人電瓶車前的籃子裡，有時坐在主人肩頭；毛毛在前面開路，凡凡和王子各在一側護駕。我們這個架勢可吸足了眾人的眼球。

聞法時，主人抱著我一起學習。忘了說，主人是個佛教徒，常常恭敬、禮拜佛菩薩，恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，還教我拜佛。

剛開始一聞法我就昏沉，想睡覺。主人就彈彈我鼻子，讓我不要貪圖享樂。還教育我，現在的幸福就如曇花一現，轉瞬即逝，要追求永恆的快樂。我往昔造下了太多惡業，今生投為畜牲。多少同類吃不飽穿不暖，有的成了流浪兒，還有的被生剝活割送上桌啊，痛苦無比。

一切有為法都是無常幻化的，我們也在一天天在接近死亡；得到佛法沐浴，更要珍惜此法緣，種下菩提種子，盡此一狗身，下輩子投生善道，如法修持，永脫輪迴……

主人語重心長，我那麼愛她，就照她的話做。只要她開心，我就樂開懷。

平時呢，我像個傲嬌的「小公主」，可對主人卻是低眉順眼，順從的很。但那是對家人，對陌生人我可是兇猛得像「潑婦」，看家護院我也不弱。

有一天，我百無聊賴，在菜地逮到一隻蛤蟆，它圓溜溜地，翻來覆去撥弄，可好玩了。主人教育我，一切眾生都有貪、嗔、痴、愛與喜、怒哀、樂，我這樣欺凌它，它會傷心痛苦的，也會討厭我。換位思考，我被凌辱了還會開心嗎？因此，與其他動物相處，要慈愛弱小。我乖乖聽從主人的話，跟蛤蟆道了歉，放它走了。

時光流逝不等人啊，對狗也是同樣的道理。我與主人相處了過了八年，生發了濃烈的情感。有一天主人家添了孫子，主人要去照顧小寶貝了，我的地位下降了，為此我還傷心難過了幾天，茶不思飯不想。我不要離開心愛的主人，嗚嗚……主人也放不下我，隔三差五就來探望我。只要聽到主人上樓的腳步聲，我立刻能分辨出來。我天天候在門後，等待著主人，期待著與她相見時的時刻。我也為此準備了無數的吻和思念。

明天和意外哪個先到？我不知道。我只知道被電瓶車撞到了，真的是肝腸寸斷！我掙扎著爬到草叢裡儲存了一點體力，想走回家找主人，可鑽心之痛讓我又頹然倒下。蹣跚著，跌跌撞撞，我終於爬回了家。主人聽到消息急匆匆趕來，我掙扎著想爬起來又躺下了，主人摟著我去看醫生。我伸出小舌頭稍微舔了主人一下，黑黝黝的眼睛深深盯著主人看，生怕下一秒看不到主人了。

主人哭著說，堅持住，美美……

經過檢查，醫生搖搖頭，表示無能為力了。我的內臟全然損傷，滿肚子都是血。

主人又匆忙把我抱進了佛堂，放上我經常聽的《般若波羅蜜多心經》和《六字真言》，主人在禮拜，祈願佛菩薩加持我沒有痛苦能吉祥往生！

我親愛的主人，我好想繼續在你溫暖的懷抱裡撒嬌，可我感覺自己越來越虛弱了，連動一下的力氣都沒有。你常說有緣則聚，無緣則散，難道我們緣分盡了，要永遠分離了嗎？不，主人，我不想離開你，我害怕孤獨和恐怖，我害怕……主人，你知道嗎，你一直是我的全部，是我的全世界，可是我不能再陪你玩，逗你開心了……

主人流著淚說，我的乖寶貝，你是我貼心的小棉襖，我的喜怒哀樂你都懂，只是不會用語言表達而已。謝謝你，我的小天使，給我帶來了那麼多歡樂。但無常變幻，雖然有太多不捨，但現在你要放下萬緣，不能執著於跟我的感情了，去投生善道吧。跟我們一起念佛，今天是南無阿彌陀佛誕辰日，非常殊勝的日子，你要發願仰仗佛力加持，投生善道……

在一片吉祥的經咒聲中，我的思維越來越遠，神識越來越縹緲了……

主人後記：農曆十一月十七，南無阿彌陀佛佛誕日這天，我與同修們把恭南無第三世多杰羌佛法音、誦經等共修的功德全部迴向給我的愛犬美美，希望它能同霑法益，早日離苦得樂，盡此畜牲身，早投善道或淨土。

誦經前，胖嘟嘟的美美身體僵硬，裝紅葡萄酒的木箱根本塞不下它的身體。三天後，在大家的迴向下，依靠佛力加持，它的身體變得異常柔軟，輕鬆就裝進了木箱。我在它身上鋪滿了鮮花，將之安葬在屋外的桂花樹下。

我的美美，感謝此生有你陪伴，我的人生才不寂寞。我沒有停止對你的思念和愛護，又把這份愛分給了更多的流浪貓和流浪狗，隨緣救助它們，希望它們跟你一樣有一個溫暖的家！

文/葵心

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消災祈福 超渡拔薦 地藏法會

  地藏法會  因緣殊勝

  大悲願力  至誠感應

  諸佛加被  龍天護佑

  誦經祈願  正法隆興

  悉令有情  福慧增益

  社會吉祥  世界大同

  仰仗佛力  先亡得渡

  宿業消泯  同昇極樂

為恭祝佛歡喜日暨南無地藏菩薩聖誕，美國洛杉磯華藏學佛苑( Hua Zang Buddhist Institute ) 將於2018年9月9日（星期日）上午10:00，啟建《超渡拔薦地藏法會》。

屆時將誦經，舉行超薦佛事，法會設超薦牌位和消災祈福祿位，並設菩提滿願燈及供佛吉祥蓮花燈。

歡迎踴躍參與，共霑法益！

供佛菩提滿願燈

阖家300美元/盞        2100人民幣/盞

个人200美元/盞        1400人民幣/盞

供佛吉祥蓮花燈

阖家30美元/盞            210人民幣/盞

个人20美元/盞            140人民幣/盞

消災祈福功德金隨喜

2018年7月31日

2018地藏法會通啟

2018地藏法會通啟

不在“百場聖會”現場修的任何法會，都不是“百場聖會”

現在，很多地方都在安排開“百場聖會”，立這個名稱來定法會的命名，實在讓人啼笑皆非，因為大家沒有弄清楚什麼是“百場聖會”才搞錯了的。你們開的不是法定名稱的“百場聖會”，而是一種法會。開一百場法會是成立的，是好事，但是，要開“百場聖會”是不成立的，因為“百場聖會”是固定的聖人、緣起、地點、時間、功德力形成的這麼樣一個聖會。
首先，大家要弄清楚什麼叫“百場聖會”？“百場聖會”是一個巨聖大法會的名稱，這是特定的名字，聖會是指由巨聖所主持的法會，稱之為聖會，而“百場聖會”更是一個特定的緣起形成的聖會，不是修一百場法會就叫“百場聖會”，如果是這樣的話，那不成了修一千場法就叫千場聖會嗎？有的大寺廟每天都做早晚課誦，每一堂課誦都是一場法會，其中有的人參加了幾千場這樣的法會，為什麼還不具資格受到“本尊法緣灌頂”（該灌頂要與本尊面見，親告法緣）呢？虛空本尊到現在也沒有跟他面談過一次呢？因為雖然法會開得多，但他不具“百場聖會”的功德！更要明白一點，“百場聖會”是由南無第三世多杰羌佛親臨開光“百場聖會”的殿堂和聖地，當時羌佛開光之前，陰雲密布，烏天黑暗，下著暴雨，而佛陀一開始施法，所有陰雲突散，無影無蹤，暴雨當下立停，頓時成了萬里無雲，一片藍天，此時突然從遠處飛來了上千隻金剛鸚鵡，圍繞著開光的觀音殿盤旋，這是準備供奉因海長老肉身的殿堂，眾鸚鵡叫聲震耳，似乎房屋和大地都被牠們歡喜入狂的叫聲震動了，連放在桌上的茶水，也被鸚鵡的喝讚聲，蕩起了微波，這聲音比幾十輛汽車同時按喇叭的聲音還要大，牠們繞了幾十圈殿堂後，就棲息在殿堂旁邊的樹上，上千隻鸚鵡呀，實乃首見，拉開了聖會的開場曲。聖會的主持者則是因海長老和三段金釦旺扎上尊。長老已經圓寂，為什麼還會主持聖會呢？大家都知道，長老圓寂後十日開始神變，變骨骼，不但長指甲，而且指頭也在長，都長長了，等等聖蹟，打破了佛史的紀錄，就是主持聖會的一個部分。長老上供聖地時，顯了聖會法，幾十隻群鷹盤旋在聖會頂上，接近大家只有幾層樓高，以表釋迦佛陀之護法大鵬金翅鳥駕臨，另外表法大黑天護法的烏鴉也群起圍繞，鳥語歌讚，而且每一天聖會一開始，鷹、鳥都會盤旋歌讚，這就是因海長老主持聖會表法顯聖的一部分。更重要的是，“百場聖會”必須是在長老身邊法會現場所完成的百場法會！！！有一個不恰當的例子，長老雖然不能拿來和佛陀相比，但是我們借用至高無上佛陀的聖會，便於大家容易聽懂。比如，釋迦牟尼佛所開的“靈山法會”，結束後就完了，而不是哪一個上師或聖德在任何地方都可以自己開“靈山法會”的，因為“靈山法會”是獨一固有的法會。又如七葉岩窟的“結經會”開完了就沒有了，哪怕再來兩百個聖者阿羅漢坐在那裡談說經教，也不是“結經會”了，“結經會”是固有時間、地點、法務、主持聖，是定性獨有的法會。“百場聖會”也是如此的性質。

法師、仁波且、上師們組織弟子誦經、持咒、唱讚、上供、迴向，是功德的！但必須要清楚，不是“百場聖會”，而這只能叫恭賀因海聖尊功德會，這類法會與“百場聖會”是沒有關係的。旺扎上尊曾宣佈說：增加釦裝段位和受“本尊法緣灌頂”是指參加圓滿了“百場聖會”的人，不是指參加恭賀聖尊功德會。當然，參加恭賀聖尊功德會和放生、做好人好事的扶貧救災活動、真心修行，這是絕對的功德增益，修好行了，成了善良好人，因緣自然具足，這是一定會得到內密灌頂的！內密灌頂是指灌頂師必須具備修取菩提聖水的功力，以此聖水方可作為灌頂傳法的法水之母，否則任何藉口的說辭都是沒有用的，只要沒有法母水（菩提聖水），都是假的內密灌頂。我們有個建議，如果你能把修百場法會、拿來去放生、做好人好事迴向，所獲得功德更要大一些！！那當然是一定要你親自去現場親自做的，而不是他人替你作的。

聯合國際世界佛教總部
二〇一七年三月五日

聯合國際世界佛教總部公告 （公告字第20170106號）