圖為仰諤大法王(中紅衣長髮者)於鐵蛇年佛誕日在雲集的高僧們現場觀禮下請佛降真精甘露法柱的歷史性珍貴鏡頭。

顯密總特仰諤益西諾布大法王佛誕日用普通的響銅缽請佛降甘露於缽中，堆積成上大下小的法柱，高約兩英尺、同時五彩舍利亦隨甘露在空中飛舞，降在法柱上。

    二零零一年多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來於佛誕日雲集高僧，親自為世界和平、國泰民安、眾生吉祥修法，請佛降下真精甘露，同時降下兩百多顆五彩佛舍利，此次修法沒用法王缽，而是用普通響銅缽，並且開啟缽蓋而修，法會後多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來將此盛甘露的銅法缽聖物加持給菩提精舍，由住持釋隆慧法師迎回祖寺華藏寺供奉，供世人瞻仰禮拜。

隆慧法師迎請佛降甘露響銅缽 自洛杉磯迎回菩提精舍供奉

    菩提精舍住持隆慧法師日前率領百餘名出家眾，以及在家居士到洛杉磯的一處深山迎請佛降甘露所用的聖物法器“響銅缽”回菩提精舍供奉，信眾無不法喜充滿感動不已。

    隆慧法師強調，求甘露的法缽不是用法王傳承的法缽，而是用普通的響銅缽，更是啟開缽蓋而修的，足見大法王的道量實在太高深了，不必用任何特定的法器就能請降下甘露，這道量才真正是顯密總持大法王的傳承信物。

    隆慧法師指出，空中一道雷鳴，梵音天樂五彩樣雲頓起，祥雲中出現萬丈光芒，如流星般降下法缽，不到二十秒，甘露和舍利形成一個上大下小兩英呎高的法柱，兩百多顆佛舍利隨甘露在空中飛舞降在法柱上盤旋。有很多高僧都看到佛陀持寶瓶在法缽中倒舍利和甘露，很多菩薩圍繞著佛著佛陀轉動。    

    他表示，法會後，大法王把剩下的少許甘露添上糌粑面加持在場僧眾，法會結束，全場讚歎聲、驚叫聲此起彼落。隨後大法王即率眾弟子前往雲高大師下榻的杭廷頓大道萬豪度假別墅酒店拜訪，臨行前大法王將法臺上的法缽順手拿起，當下加持給菩提精舍。  

    隆慧法師說，當時她頓時淚流滿面，是感恩是激動又是慚愧、徨恐，因為這是無法想像得到的福報突然間降臨，她雙手捧著法缽頂在頭上，泣不成聲的說：“感恩法王上師的慈悲，這麼偉大的聖物法器，弟子慚愧之軀有何德能，我主持之廟怎受得起！怎受得起！弟子惶恐萬分，這偉大的聖物要如何供奉？”大法王笑著說：“迎回廟宇恭敬供奉，以供世人瞻仰，行持諸惡莫作，眾善奉行就是了。”

轉載自：佛音時報二OO一年五月三十日

佛降甘露法缽  現身菩提精舍

【記者吳名士／臺北報導】菩提精舍住持隆慧法師十八日率領百餘名出家眾，以及在家居士到洛杉磯的一處深山迎請佛降甘露所用的聖物法器∣響銅缽∣回菩提精舍供奉，信眾無不法喜充滿至為感動。這個法缽是當今顯密總持仰諤益西諾布大法王今年從雪山出來在佛誕日修佛降甘露大法所用的銅缽。

    隆慧法師向信眾描述仰諤大法王佛誕當日請佛降甘露的情形說，當時在空中一聲雷鳴及梵音天樂五彩祥雲頓起，祥雲中出現了不同的光芒，如流星形狀一般，不斷降下，盤旋法缽四周，似如龍卷之風，光芒萬丈，最終全部進入法缽中，在場的大活佛法師們個個見到不同的現象，神奇殊勝無比，甘露和舍利很快堆積起來，不到二十秒竟形成一個上大下小的法柱，約兩呎高，同時更有五彩繽紛的佛舍利兩百多顆隨甘露在空中飛舞，降在法柱上。

    她滿臉洋溢法喜，接著說，令人無法理解的是，甘露一點都沒有降在法缽的外面，只有兩顆舍利降在缽外，但法會結束後這兩顆舍利也神化不知去向。有很多高僧都看到佛陀手持寶瓶於法缽中傾倒甘露和舍利，很多菩薩圍繞著佛陀轉動，梵音歌舞無以言表其高雅，大家都得到了加持，各自受用別異。

    當大法王念咒時，法柱很快化為水了，法王說這些聖物要加持一切眾生，此時突然缽內液體放出萬道毫光，頃刻之間，甘露消失只剩下百分之一二，舍利也只留下九顆，這聖境界令在場的中外活佛、法師們感動萬分，激動得無以言狀，個個頂禮稱奇，贊莫能窮。

    隆慧法師強調，尤其特殊的是，求甘露的法缽不是用法王傳承的法缽，而是用普通的響銅缽，更是啟開缽蓋而修的，足見大法王的道量實在太高深了，不必用任何特定的法器就能請佛降下甘露，這道量才真正是顯密總持大法王的傳承信物。    

    提到迎法缽的緣起，她說，法會後，大法王把剩下的少許甘露添上糌粑面加持在場僧眾。法會結束後，全場讚歎聲、驚叫聲此起彼落。隨後大法王即率眾弟子前往雲高大師下塌的杭廷頓大道萬豪度假別墅酒店拜訪，臨行前大法王將法臺上的法缽順手拿起，當下加持給菩提精舍。

    隆慧法師說，當時她頓時淚流滿面，是感恩、是激動、又是慚愧及惶恐，因為這是無法想到的福報突然間降臨。她雙手捧著法缽頂在頭上，泣不成聲說：“感恩法王上師的慈悲，這麼偉大的聖物法器，弟子慚愧之軀有何德能，我主持之廟怎能受得起！怎能受得！弟子惶恐萬分，這偉大的聖物要如何供奉？”

    大法王笑著說：“迎回廟子恭敬供奉，以供世人瞻仰，行持諸惡莫作，眾善奉行就是了”。

轉載自：二OO一年五月廿五日金門晚報

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参加这场法会者，他们参加法会的因缘有两种：第一种直接参加者都是由一位玉尊、旺扎上尊、莫知教尊与禄东赞法王四人确定的圣德高僧与佛教寺院方丈住持、佛教机构负责人 。 第二种是随缘参加，遇上了就遇上了，就参加了。

火供法是佛教的大法，尤其是藏传佛教特别重视火供，在西藏、印度等地，连老百姓几乎都耳熟能详的息灾、免难、除障、增福的著名大法。这部佛法，又名“胜义火坛护摩法”，但是往往上百年，难有一场真正的“胜义火供护摩法”，而人们参加的恰恰都是常规火供法。“胜义火供护摩法”与常规火供所产生的加持力是天地差别。一步与万里之遥。

旺扎上尊和二位大圣德说到他们的亲身经历，近百年西藏有著名的大日如来颇邦卡大师和大月如来康萨仁波且修过此法，其中一位二段金扣的大圣德说：“我学了这个法，但没有修成功，看来是道力和工夫还差，还需要努力。近几十年来还没有看到过哪个大圣德、大法王、大法师把胜义火供修成功的，胜义火供如果没有修成功，就会只能作为普通火供的作用。”那么成功与不成功的差别在哪里呢？ 首先，常规藏传火坛供，或东密传承火供（柴堆大法会），被人宣称如何了得，我经了解后，结果，在点火时都是用人工点火，其加持力，怎能沾佛圣点火之边？胜义火供就不同了，它必须祈请九位如来及金刚佛母，般若佛母，护法圣众，亲临火坛，由虚空驾临的金刚佛母亲自点火，这才是真正的胜义火供。

这场胜义火供法会，参加的善信分列大雄宝殿内，众目睽睽，近距离亲眼目睹法会的过程。火供坛上要施用非常多不同的法器，火供坛是临时打造的新火炉，不用任何电器和火器，就是一个纯铜干净的炉子。有一个平板桌和所有法器，包括火炉，由志愿者十多人在现场从上到下清洗得一干二净，将火坛炉放在平板桌上，里面放上木材，檀香木，平板桌当时抬近大殿门上。主法巨圣德依法观修，在约五十米远左右是主法巨圣的法座，“点火卫士”是一个一段金扣的圣德波迪温图孺尊担任，他将火签浸上酥油，一步一咒字，走向火坛炉，大约隔六米远，本来要点火，突然改变主意，站住对高空喊：“这一场胜义火坛护摩法是南无巨圣德主修，请金刚佛母点火，如果金刚佛母不点火，弟子波迪温图就点了！”随着深深行了鞠躬礼。

巨圣德站在远处大声喊道：“请金刚佛母为众生除障、增福护摩点火！”话音刚落，突然虚空金刚佛母出现，我看到蓝色金刚佛母用手一指弹入一道闪光，坛炉就燃了，坛炉在丝毫没有火的状况下，突然熊熊烈火燃起，吓得波迪温图连跑带跳，转身勒头便拜，现场人人近距离看到火焰突然燃起，当下就地磕头跪拜， 兴奋无比，依仪规展开祈愿烧护摩。

有一位佛教徒主动把胜义火供用的金刚伏魔钵，倒扣在一小平板桌上。 依据法义，钵会收摄火供场中所有人的魔冤恶业，镇服在钵中，魔冤妄图逃出钵外，用尽全力将钵发生震动，此时千钧一发之际，听到“轰！”的一声，金刚佛母一道闪电将钵内恶魔与黑业化为齑粉，魔魂再由佛菩萨将之带到佛土，严加管教。

巨圣德在远距离，没有接近过任何法器或法桌，接着修“暗送菩萨一表”大法，现场所有人但见钵口密合于平板桌的金刚伏魔钵“轰”的一声巨响，火光如闪电从钵边旋起旋灭，接着由会众起钵翻转，钵下、钵内已空无ㄧ物，暗送菩萨的“一表”已被取走，无影无踪活生生在众目睽睽监看下，竟然消失了。“暗送菩萨一表法”修成功了！而被焚烧的魔尸，奇臭无比，甚于世间诸臭，凡闻其味者无法抵抗，个个五官变形 ，胜义火供的实相法已经达成圆满。

据了解，八十多年来没有出现过胜义火供法，都是在讲理，没有佛菩萨出现，无论任何人修的，没有出现过真正这样实相显法的胜义护摩法会。也就是说，在西藏地区与印度等世界各国，八十多年前有过这样殊胜的火供法会，现在是第二次出现。

还有更殊胜的，这一场胜义火供法会除了胜境空前，威力无穷之外，火供坛烟在大殿上升，坛烟在整个大殿上空密布，可顶上的烟雾侦测器却一声不吭，这实在太神奇，在这大殿只要抽一支烟，抽到一半就会响警报并洒水下来的， 胜义法会上佛菩萨的力量，竟如此殊胜微妙。

就这样，胜义护摩火供出现无比殊胜圣迹，参加法会的善信十分激动，连著名的莫知教尊也失了定，兴奋地五形异位，众人尽其供养巨圣德，可巨圣德分文不受，让他们各自收起来了。

自此在这个世界上圣迹寺建成了真正的内密坛场，因为大家亲自见到了“暗送菩萨一表”，可是巨圣德说，最好还是你们自己找大圣德“上金刚三杵”，这样才有供在那里的实物，来体现内密坛场是真正建立了。

我亲自参加了这场实相胜义火供大法，让我深深感受到与大圣德讲的一样：“常规火供与胜义火供相比之下无非是九牛一毛的作用，小儿科而已。”难怪一位教尊说，“胜义火供由虚空金刚佛母现场点火与普通人工点火的火供功德，是几千倍的差距。”

此次胜义火供所用坛炉、供桌和相应法器都会供在圣迹寺，供人瞻仰礼拜。

说到这里我要补充件最重要的事， 19 日胜义火供法会圆满结束后，就在现场大雄宝殿里，南无巨圣德宣布：“今日这场大法会已经修了，禄东赞法王等到了这场法会，这是他最后一场获加持的法会。”禄东赞法王在前几天的世界佛教总部公告中说：“等最后一场法会后他要尽快圆寂”。

▲世界佛教总部主席禄东赞于2014年应邀出席第三世多杰羌佛大法会暨藉心经说真谛首发式致词时的法相。

两位法师还劝他留下来弘法度生，法王说：“有佛陀师父住世，我这样的证量怎么派得上用场！人生就是一场梦，早迟都要走，因缘和合，幻化而有，缘尽则散，算了，不住了！”他还说：“我的生死是我自己决定的，想什么时候走就什么时候走，跟赵玉胜圣德不同，要靠佛菩萨定时来接他。”这个禄东赞法王生死自由，果然说到作到，在法会第二天9月20日，沐浴着袍，坐于床头，摆上文具于法桌，给南无第三世多杰羌佛写拜别文书， 我到达他的家中，他已经坐化圆寂，面前写好了这篇拜别文。

其中一句是“墨迹未干圆寂”，他能写说“墨迹未干圆寂”，意思是他一放笔就圆寂了，这正是生死自由才能作到的境界！

▼图为禄东赞法王圆寂现场所拍，祂禅坐前研磨，用毛笔写下“拜别文”。

下面是禄东赞法王写下的拜别文：

南无第三世多杰羌佛恩师

弟子禄东赞慈仁嘉措决定圆寂

人生岁月集苦，奔走求道学佛。

从师依止多位，广钦宣化卡鲁。

顶果钦哲法王，萨迦不共道果，

勤修苦练无效。感恩佛陀师父，

解脱手印无上。密传灌顶圣法，

我达生死自由。现量见证为实，

就此落笔离世，墨迹未干圆寂。

南无羌佛恩师！弟子东赞拜别。

2018年9月20日

▼禄东赞法王火化后得到的稀有的“五色舍利花坚固子”。

上图附文：

禄东赞法王生死自由，墨迹未干说走就走，荼毗后获得舍利坚固子，绿、青、黄、白、黑史无前例的五色舍利花，坚固牙齿舍利一枚，表所说如语实语。

佛降甘露錄影帶問世震驚佛教界

【記者黃啟棟臺北報導】西藏佛教史雖有請佛陀降下甘露的傳說，但對當今的佛教徒而言是聞所未聞，今年即藏曆鐵龍年夏天，顯密總持大法王仰諤益西諾布接連主持三場法會，佛陀果真降下甘露，證實佛降甘露並非只是傳說而已。這幾天，有許多法師、佛教徒已觀看過全程實況錄影帶，並作見證，驚歎真實佛法在人間，也羡慕國內佛教大老悟明長老有此福報參加法會，接受甘露法力加持。這卷名為“總持大法王請佛陀降下甘露和舍利”錄影帶的問世，震驚了全球佛教界，根據錄影帶畫面顯示，共收錄了三場佛降甘露的全程實況，第一場參加者為世界佛教僧伽會主席悟明長老、美國密宗總會主席世界唯一在世漢人格西洛桑珍珠活佛、世界佛教僧尼總會主席隆慧導師、虛雲老和尚衣缽傳人意昭老和尚等高僧。

悟老親自清洗空法缽，並緊盯看守，大法王在遠處修法，不久長壽佛降下銀灰色甘露，從虛空穿缽而入，悟老吃了第一口摻加糌粑面的甘露，充滿法喜，直說好吃，讚歎大法王證量甚深，特別以法義請求開示，大法王當場預言，悟老帶來未曾允許進入法壇的侍者，回去後會破壞佛法增長黑業，絲毫不爽。據透露，這也是促成了錄影帶問世的因緣。

法會盛況空前 黃金甘露神變莫測

       第二場是大法王為祈禱世界和平，當著數十位高僧、比丘，修法迎請長壽佛降下甘露和五彩舍利一百零三顆，甘露降下後，跳躍旋動，玄妙神奇，實非人間凡物所能表相；第三階段為大法王為法王聖僧、閉關修持者舉行南方寶生佛佛降甘露灌頂，法會盛況空前，降下的金黃甘露神變莫測，參加法會的隆慧導師作見證指出，這是聖跡現場，與普通的所謂自來水持咒或草藥所做甘露，有如天地之別。

       法會圓滿後，大法王遠離塵世，不與世接，不收任何供養，與時下聚眾收取供養的一些法師，迥然不同。因為他不是世俗的名利之徒，已經默默無聞的消失了，沒有辦法再找到他，真正的佛法很難學到了，但他在法會上說過，真正有善根的修行人，他是會傳法的，而且他也開示大家要修學什麼佛書、論學。

       仰諤益西諾布大法王悲智無量、道境超然，令參加法會的悟老佩服得五體投地，其實大法王門生無數，其中有很多國師級高僧、世界級法王、大活佛，包括赫赫有名的渡亡大師多傑洛桑老法王都是他的弟子。

法會全程實況錄影 謠言不攻自破

       國內佛教大老悟明長老參加佛降甘露法會，被指為謠言，如今佛降甘露法會的全程實況錄影帶，在一大事因緣下問世，許多觀看錄影帶的法師、佛教徒親眼目睹悟老從仰諤益西諾布大法王超渡數十萬隻大黃蜂、親自清洗並看守空法缽、甘露降下均全程參與，並第一口吃下甘露，因此謠言已不攻自破。

       修行講證量，大法王對於眾生的心識了若指掌，謠言的湧現，大法王早已預知。在法會結束後，悟老提出法義請求開示，大法王說：“你帶來的人，現在在外面心生惡念，回去以後，他們將要誹謗正法，造黑業，若不懺悔，要墮三惡道的。”當時悟老說：“這是因緣嘛！”

       大法王的預言果然應驗，該名侍者回去後果然誹謗正法，以真說假，造妄語騙眾生，對外宣稱悟老未受甘露加持，並聲稱為謠言，慫恿以人間福報為宗旨的南部某山頭媒體，顛倒黑白，為其唱和，炮打據實報導法會全程實況的某通訊社，指稱“請降甘露驗證佛法果然在人間，仿佛記者在現場親見”？還批判該通訊社新聞品質與品味出問題、缺乏職業水準、新聞判斷力及核稿不實。

       該媒體還指責“堂堂通訊社，一而再發出如此玄妙新聞稿”。佛教界人士指出，現在如果反向思考，屬於佛教寺院的報紙，創辦僅有半年，修理人這麼麻辣，還球員兼裁判，左右開弓，一面武斷的否定佛降甘露的存在及悟老參與的事實，一面老氣橫秋糾正媒體同業的採訪寫作。

       但真金不怕火煉，法會的實況錄影帶鐵證如山，通訊社的報導亦為真實。該媒體的做法，實在是耐人尋味。

       媒體報導新聞，追求客觀公正確實，尤其是佛教媒體，集十方之財運作，如果傳播真實佛法利益眾生，功德無量，反之，以類似的失真報導誤導眾生，造業生非，恐將淪入因果輪回之中，高僧大德常言，“地獄門前僧道多”，要多加深思啊！尤其是無論顯宗或密教，都是佛陀宣說流布，千萬不能互相排斥，四弘願強調法門無量誓願學，八萬四千法門何其多，法師和佛教徒可不要流於口號。《記者黃啟棟》

轉載自 臺灣時報 第五版二ＯＯＯ年十月十九日 星期四

仰諤益西諾布大法王嚴正聲明

       佛降甘露世所罕見，仰諤益西諾布大法王請佛降下甘露後，震驚世人，禮贊有加，也因此有人以大法王之名作出種種假借名義之事，大法王慈悲為懷為免眾生因求法之心而上當受騙，特作聲明。

       全文如下：

       自從佛降甘露法帶展世後，世界各地出現了有人以我之名作出種種假借名義的事情。本來諸法如幻，因緣生法無可計執，但為免于眾生因求法之心而上當受騙，故今特作嚴正聲明。

       佛法一大事因緣，本為救度眾生，而不是拿來作為欺騙、殘害眾生的工具。我對我所有弟子的唯一要求就是要依於三藏及密典奉行，慈悲眾生，今特地明言宣告，今後我的任何弟子，包括法王、活佛、法師、居士等的一切言行，都不能代表我的安排，若有人以引見於我灌頂或加持為名收取供養，或說是拿來供養給我的，或說是我加持過的任何東西要你們拿錢，凡此種種，一概與我本人無關。你們聽清楚，我不接受任何活佛、法師轉交來的供養。長久以來，我一直自感慚愧，豈敢揚言弘法？只因大事因緣之故，去年于錫金和美國分別舉行甘露法會，加持部分法王、活佛、法師及在家居士，但法會圓滿，因緣也就離散了，我也在法會上講了，你們很難再見到我了，再沒有時間接待你們，因此，你們也不要供養我或找人轉交供養，因為我是收不到的。如果你們要為佛法事業作任何的貢獻，惟有親自見到我、親耳聽到我的言語，另外則是我公開聲明所特別指定的，否則，其他任何地位的人以任何方式傳達所謂的我的意思，均屬他本人編造的。你們要學我的佛法非常簡單，只要深入三藏，研習阿王諾布帕母的系列論著，聽聞雲高大師的法音帶，修學我的“解脫大手印”，功行並舉，根本不必花錢供養，自然解脫無疑。另外，我要提醒你們，要特別注意，那就是現在一直在讚歎、恭敬、禮拜我的法師活佛居士，當見到這個聲明後，如果馬上改變言語來誹謗我，說明他們根本就不是真正的法師和活佛，因為他們沒有辦法利用我來詐騙了，才只好反其道而行之，另用一招詐騙手段，這些人純屬妖邪之輩，切不可親近。

轉載自九十年二月廿八日世界論壇報

佛界聖蹟天降甘露與舍利

甘露何處來? 眾說紛紜引發教外爭議!

甘露是佛菩薩的聖食，左為長壽佛降甘露，右為南方寶生佛降甘露

神奇莫測的三場佛降甘露實況錄影帶，日前問世後，佛教界萬僧震動，認為是百千萬劫難遭遇，尤其是驚見其中一場甘露和佛舍利同時降下，咸認不可思議，是真實佛法在人間的驗證。一位西藏老活佛昨天指出，光看法會的聖蹟是沒有用的，真正有用的是按照大法王在錄影帶中開示的修行方向，和所提的佛書論著去學習。萬劫盛事高僧嘖嘖稱奇。

世界佛教僧伽會會長悟明長老與五十多位高僧禮拜當今佛教最高泰斗仰諤益西諾布大法王。悟明親自洗淨金銅法缽“坐觀長壽佛於虛空中”“放虹光化現玉白甘露入缽中”悟明老和尚第一個吃到甘露，直說好吃。三場法會其中一場，甘露和五色佛舍利同時降在金銅法缽中，變化跳躍，神奇不可思議。一位高僧說，他在西藏見到文殊菩薩化身的益西揚嘎喇嘛求下過甘露和舍利，但那是白色的捨利。這一次法會他親眼見到佛陀步行在虛空之上大放毫光，降下五色舍利，實是百千萬劫難遭遇的盛事、佛業壯舉。

青魚吞甘露復活

         這位老活佛說在雪域西藏，古代法王中，有請佛陀降下甘露者，書中也有記載，一位西藏老活佛說，他的金剛上師日古溫波，也就是成就者貢嘎活佛的上師曾在昌都托金缽求下甘露。當時，甘露在缽中跳動不止，加持世人，疾病當場消除，灌頂受用，深入道量，脫胎換骨；有一天，日古溫波在弟子的懇求下，將些許真精甘露從嘎烏盒中取出，彈入一尾已死了六、七個小時的青魚口中，幾分鐘後青魚居然復活，放到水里遊走了。他指出，佛降甘露雖然神奇，但甘露和佛舍利同時降下更是奇妙。這種舍利比荼毘的捨利更為珍貴，據說能夠迎請甘露和舍利同時降下的，只有蓮花生大士和瑪爾巴大師有這種本事。今年夏天仰諤益西諾布大法王竟然請佛陀同時降下甘露和五彩舍利，令人無限敬佩與震撼。

經典佛書記載，受甘露加持，可增長智慧定力。參與法會的另一位高僧說，在法會中，大法王為在座的五十位高僧進行甘露加持，並灌了大圓空見的法頂，並灑上甘露果然他們只修了七天的時間，即各自進入深厚的道境，並深入幾十年來未能得受的證量。　

        他舉例說，其中一位定塵法師，罹患嚴重的肺氣腫，灑上甘露後，當晚重病全消；悟能法師患有嚴重的肩肘炎，手不能抬動一呎高，已有兩年多，第二天完全好了。特別是原來定力只有一、二小時的，在修持到第七天之後，能夠定坐十幾個小時，甚至三、五天，還有證悟空性真如明心見性者，明了般若本諦者，深入各自不同道境。這位高僧驚嘆說，佛國的甘露，真是神奇莫測，代表偉大的佛陀的境界和真實不虛的佛法。

來自外星人?活佛自有定見        

甘露是從哪裡來的呢？最近研究科學的人認為這是外星人送來的，但根據對佛法有深入研究的活佛則說：甘露和舍利是外星無為世界報身佛土中的偉大聖人佛陀所賜．這些賜予的福報都是大法王和佛菩薩的大悲法忍，無為證量轉化報身妙有所顯的神聖功德。

(轉載自–八十九年十月三十日星期一台灣日報、二ＯＯＯ年十一月六日泰國星邏日報)

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