“高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。”

本应在寒冬腊月凌寒而开的梅花，却在盛夏俏立枝头。错乱了季节绽放不说，还连开15个月，超越现有科学认知。

虽然有人会从不同的角度来解读，但这如同在白雪皑皑的寒冬听到河边挂满雾凇的柳树传来了夏蝉的叫声，实在是前所未闻，神奇的令人不可思议!

公元2000年腊月，时释隆慧大法师将购买的一盆腊梅，供奉在南无羌佛的法钵坛城。时值梅花季，这盆梅花开出红，白两色的花朵。大约一个月后凋零长出新叶。应季开花顺时凋谢，这盆梅花与其它梅花一样。

直至公元2001年8月4号，南无第三世多杰羌佛在坛场为大众说法「绿度母修法仪轨」的圆满法义后。这盆供在法台上的腊梅突然长出花苞，并在当日刹那间绽放。开出的全是红色的梅花，不仅色泽鲜艳，有几朵还形似莲花，放出扑鼻异香。引得在场信众纷纷围观称奇。

这盆腊梅在暑夏绽放后保持花鲜不掉，坛城里的10来位看守人员天天都能见证这一圣迹。它打破梅花生长开花的自然规律，不受季节和环境的制约影响，直到2002年11月才开完。造就腊梅夏开的圣迹瑞相，也惊艳了世人的目光。

在现代，梅花的圣迹公案并非仅有这一桩。《圣迹记》一书记载,拉珍文集—《珍惜》一文中也提及，有佛弟子在闻听南无第三世多杰羌佛的法音时，见到枯梅开花。

作为正信的佛弟子，无论是自身亲历圣境还是听闻圣迹，都被佛法伟大的力量所震摄，感受到佛菩萨的无量慈悲，内心法喜充满，身心愉悦！

梅花的圣迹公案是佛菩萨示现道境证量，让凡夫众生明白佛法是真实不虚的存在，从而对学佛修行产生坚定的信心。

也让我们能清醒地认知到自身凡夫的本质，认清自己的无知和浅薄，不再深陷愚迷。

佛陀的圣教涵盖宇宙人生的所有真谛，是宇宙中最伟大完美的科学。我们真正要做的就是珍惜佛陀住世的殊胜因缘，走进如来正法的光明里。

树立佛法的正知正见，如法行持实践，成就正道获得最真实的解脱。从此不再沦为在无常生死中轮回，被生老病死苦所束缚、受尽诸苦的可怜的凡情众生，这才是生命最光明幸福的归途。

                                                                                                                                                 撰稿：暗香

                                                                                        编辑：东山

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H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 七十九

惊世之道，捷然取之，由缘未熟，时久淡之，群或共性，如是存之，若不恨时，久遗法之。

凡是世界上所有一切能从中获得利益的各种惊世技能、本领和科学，乃至于超凡入圣的神奇功夫、通常人们只要听到其消息，或者走见到其情况，都希望能以最快的速度去把它争取到手，让自己也具备这种利益本事和功能。但是，在人类社会之中，往往由于诸多原因的影响，或者是时机不对，或者是人与人之间的关系不融洽，造成其缘法未能成熟，总之，由于机遇不合而无法一时达到其目的。那么时间久了以后，加上各种事务性的工作的干扰，他对这件本来想及时得到的东西或者本事，就慢慢淡漠下来，不再去求索了，甚至于到最后他就渐渐地把它忘掉了，这是人的思维自然疲劳现象，所有的人都是如此，都是这样存在世界上的，而不只是某一两个人。因此，正是基于此点，一旦在发现了我们想要取得的东西以后，如果不抓紧时机，及时努力、争取拿到手的话，那么时间一久，慢慢地我们想要得的东西，就会被忘得一干二净、我们想要学的本领也就永远学不到了，甚至遗害终身的可能都存在。所以在这里，云高大师就告诉我们，对任何值得追求和争取的事情，无论是发现了珍贵的东西，还是希望学习某种本事或技能，都应该及时抓住时机，努力将其争取到手，而不要堕入人之共性，得到时久淡之这个结果。

H.H.第三世多杰羌佛说世法哲言 六十

学识之门，并非专学，古文如是，大学亦复如是，学识宝库之门户，乃文化知识与社会存在物及意识之交合分别所得，唯立大学之博士，而弗解社会物法之质，是为书呆，何成门梁之入耳。

社会上有很多人都认为，读完了大学就是有知识的人，或者成为硕士、博士，就是一个了不起的大知识分子了，但云高大师认为，博士、硕士也许是一个书呆子，是一个亳无用处的人。因为学识之门并非专学、无论是古文也好，我们当今大学里学的现代科学、文学也好，都是一个道理。任何知识，只要是能真正用之于社会、利益于人类、有益于自我，才能叫真知实鉴，它包括文化知识与社会实践，即包括待人、处事、接物、事业、科研等等，也就是说自然科学和人文科学方面，再结合自己的思想，互相混合在一起，融会贯通，然后得出来的总和。假使唯一的只是知道书本知识、学校知识，而不了解社会、不懂得万事万物的处理方法，并顺乎逻辑的去处理，而只从书本教条中去寻找相应实践的方法，那么他绝对是一个书呆子，这种人是没有任何本事的，也就是说没有真知实鉴，没有对学识真正入门，没有启用于学识。