她十幾歲退學供我們讀書，如今我們想給她買名牌，她卻搖頭了

“姐，走，你喜歡的牌子上秋季新款了，我好不容易從北京回來，帶你挑幾件去。”

我拉著姐姐的手腕就往外走，她卻輕輕掙開我的手，笑了一下，道：“不用了，我衣服夠穿。”

我一下子愣住了。

這話換家里任何人說，我都不覺得意外。可對面站的是我姐——那個非名牌不穿，非高端不選，追逐香港一線女星穿搭風格的親姐。

我姐在五兄妹里排老三，上面一個哥一個姐，下面一個弟和我。小時候，雖然家里的日子過得緊緊巴巴，但也算平淡安穩。直到我爸四十多歲那年突發意外離世，養家糊口、撫育孩子的重擔，驟然壓在了瘦弱的母親肩上。

母親日夜操勞、省吃儉用熬得日漸憔悴，家里入不敷出，學費、生活費樣樣短缺。我姐那時候也才十幾歲，她沒鬧，也沒哭，自己默默地把書包收拾了，說不念了，就出去找活干。從那以后，她開始打工幫我媽供我們幾個讀書。

我們后來一個接一個考上大學，在城里安了家。姐姐當年讓出來的讀書機會，雖然她從不主動提，但我們誰都沒忘，并隨著生活的越發富足，成了心底愈來愈深的愧疚與虧欠。

所以每逢過節、家人團聚，專柜大牌新衣，一直都是送給她的標配禮物，這是我們一家人心照不宣的默契。通過物質上的補償，我們的心里才好受些，而姐姐早早地出社會打拼，強勢的性格和光鮮亮麗的外表早已成了她的“保護色”，她也坦然地接受著這種“補償”。

這樣過了十幾年，誰都覺得她這輩子改不了了，也沒必要改。

可這次我從北京回來給媽過生日，住了幾天，越住越覺得詫異與心疼。

姐姐全然沒有了往年逛街挑衣的興致，而是耐心陪著媽媽話家常，細心照看調皮的侄子，默默打理著團聚的瑣事。誰情緒拘謹、誰奔波疲憊了、誰稍有不適，她總能第一時間捕捉到并輕聲安撫、妥帖照料。

我實在忍不住，又拉她：“姐，走嘛，我難得回來，一定給你買。”

她還是搖頭，語氣很平和：“姐以前總覺得，人得靠衣服撐著，否則心里不踏實。靠一身名牌讓別人高看自己一眼，都是虛榮心在作祟。”

她看著我，聲音很輕：“現在我非常有福報，學習了南無第三世多杰羌佛親說的佛法。我明白了，衣服再貴，也只是蔽體的物件，明白了人生短暫，不應浪費在追逐虛榮上。”

我站在那里，半天沒說出話。

以前性子剛烈要強，處處講究排場體面的姐姐變了。

她還是那個像小時候一樣，處處為別人著想的姐姐，只是終于不用再靠那些東西撐著了。

撰稿/小盞
編輯/對白云天

阿不問法第十八集：現代佛教中有超渡的實例嗎？

這天，阿不聽到有人在問超渡是否真的存在？雖然阿不也知道真正的聖德一定是神通廣大，是能夠超渡的，但自己卻沒有真正親眼所見。於是阿不還是替大家向師父去求法：師父，當今佛教中有超渡的實例嗎？

師父道：的確有，但由於末法時期，對於佛菩薩的神通展現，因各種原因，被一些人認為是神話故事，忽略了這些神通聖量展顯的不爭事實。

阿不說：哦！師父，那佛菩薩示現的種種神通展顯，現實中卻很少有人見過啊？比如像目犍連尊者可從娑婆世界一伸手到三十三天；迦葉尊者可以站到須彌山頂召喚十方釋迦佛弟子集結佛經，其聲遍傳三千大千世界等等那麼多了不起的神通展顯。

師父：是的，阿不，的確這些神通展現不是什麼人都能見到的。因為佛菩薩的境界，凡人是無法理解和想像的，也是沒有福報享受的。就像聾子，你敲的聲音再大，他也聽不到是一個道理。這必須要靠各自的因果和修持才能有這個福報享受啊。近日，我有幸看到《旺扎上尊在聖跡寺誦經加持供燈信眾》的實況錄影，我們見到了旺扎上尊向南無第三世多杰羌佛師父稟報展現神通把一條魚超渡成為了天人的事實。

南無羌佛問旺扎上尊，你在展示世界大力士功夫的電影或電視的過程中有沒有傷害過生命去釣魚啊？

旺扎上尊回答說，把這個魚超渡了，很高興因為看到這條魚在過去世和自己有緣。

南無羌佛問祂，那你確定你超渡了它了嗎？超渡成功了嗎？

旺扎上尊回答說，是，成功了，把這個魚送到文疏上了，然後看到他確定成為一個天人。佛陀師父可以修法擇決看到。

有人會問為什麼旺扎上尊會這麼有把握說自己超渡了這條魚？因為祂是金扣三段的聖者，也就是真正的八地以上的大菩薩，是能夠做開示的聖者，因此以祂的證量是完全可以超渡這條魚的。

阿不驚喜的說：原來現代真的有能超渡眾生的佛菩薩在世啊。

師父道：是的，阿不。但是，在現實生活中，我們也會遇到有些法師或者是仁波切，說自己為某某眾生超渡了，這個一定要打一個問號的。因為這個關鍵點就是他是不是真正的聖者？如果不是真正的聖者，連自己都沒有解脫，他說他能超渡那不是笑話嗎？

阿不說：是的，師父，這個是一定要辨別清楚的。

師父道：大家一定要知道，只有真正的佛法才能給眾生帶去吉祥和解脫成就。這次旺扎上尊把魚超渡成了天人，是何等的深沉啊！ 阿不說：是的，師父。願所有的眾生都能遇上真正的佛法，而吉祥如意，解脫成就。南無阿彌陀佛!

筆者：心印

唉聲嘆息時，有沒有反省過自己是否如法耕耘過自己的福田呢？ 別人家庭事業大豐收，既有先天優勢，又有後天努力，也是一分耕耘，一分收穫，並不是不勞而獲。而您呢？善良嗎？真的是堅持不懈行持正業，耕耘福田了嗎？

看看下面兩則佛教故事，也許您就會明白一個道理：福報不是上天給的，也不是燒香磕頭拜佛能求來的，而是自己修來的。

(一)搶不走的福報

過去，波斯匿王有個可愛的女兒名叫善光，她生性慈悲善良，長相端正，聰明柔順，智慧過人，身為公主，仍親和待人，從不彰顯自己的高貴，國中的人都喜歡她！國王和王后對美麗的女兒，更視為掌上明珠，疼愛有加。一天，善光陪她的父王在花園散步。

波斯匿王對善光說：“善光啊，你有今天的福報，是因為我這父王的緣故”。

善光說：“不是這樣的，父王，我的福報是我的因果業報，善業所感而來，不是因為您是國王的緣故”。

連續三次，善光都相信自己所享受的福報是她自己的善業所感，這讓波斯匿王大為惱火了。 波斯匿王認為女兒不懂得感恩，心想，我倒要看看你憑自己有什麼能力享受貴為公主的福報！

於是，國王命令僕人，從街上找了個乞丐，把公主許配與他。善光亳無怨言，脫下錦繡羅衫，取下珠環疊翠，換上粗布衣衫，與乞丐雙雙離去。

乞丐父母早已雙亡，他獨自漂泊流浪，做夢也沒想到公主會下嫁于他。回到老家，房屋年久失修已倒塌，雜草叢生，唯有一方沒有長草。善光叫乞丐丈夫將這不長草的地方挖開。怎料，地底下竟埋了大量的金銀財寶。後來 ， 公主每買到一處，地底下都埋有黃金。于是，公主用這些黃金珍寶蓋起了與皇宮一樣富麗堂皇的殿堂。

國王過了陣子想女兒了，氣也消了，他想看看女兒生活得怎樣，還倔不倔？

來到女兒住的地方，只見宮殿巍然屹立，氣派莊嚴，比皇宮還輝煌，僕人無數，讓國王驚訝失色，善光對父王說，因為自己過去的善業關係，才有今生的福報。

國王怎麼也想不明白，便來請示佛陀：善光過去到底做了什麼善事，得生王家，嫁給了窮乞丐，還能有如此的榮華富貴？

佛陀告訴他：在過去九十一劫，有佛出世，叫毘婆尸佛，涅槃後，當時的國王造了個寶塔來供養佛舍利，國王的夫人供養了一頂珍珠天冠放在塔上，冠上的寶珠熠熠生輝照耀十方，這位夫人就是善光！

之後，善光在迦葉佛出世時，又準備了天廚妙供，上好飯食供養，但他的丈夫卻勸阻她，善光卻說，請你不要阻止我，讓我有機會供養迦葉佛得以身心安樂。丈夫聽後便不再阻止，夫妻倆人即雙雙供養。當時的丈夫就是善光現在的丈夫。他曾因阻止過善光供養，所以今生受此貧窮落魄果報，後來沒再阻隨妻供養，所以今生借有善光的福報才能有此榮華富貴。

一切都是因果使然，善惡業報，絲毫不爽。自己該得的福報，誰也搶不走；不是自己的福報，縱然處心積慮也是徒勞，一場危機或災難又會一貧如洗。所以說，積德行善才是最好的“投資”。

（二）睡在桌子底下的行腳僧

有位行腳僧去山上廟裡掛單，可寺院不讓他掛單，還把他趕了出來。天又黑了，怎麼辦？他只好在供奉韋馱菩薩的桌子下睡一覺，到第二天再說。但入睡時，他心裡忿忿然，抱怨韋馱菩薩不護法，不讓他掛單。

夜裡，韋馱菩薩給他託夢，告訴他：你前輩子在廟子裡，別人都在盡力幹活，你卻偷懶，勉強搬了幾塊磚。因為你搬了幾塊磚的功德，所以現在才有福報睡在我桌子底下，否則你早就被轟出山門了。

這個行腳僧醒來後，慚愧不已！

一切苦樂福報，皆取決於自己。想要福報，就要種善因，想要離苦，就得斷諸惡因。一切看似利益他人，最終還是利益了自己，因為，福不唐捐。

南無第三世多杰羌佛在法音裡教導我們，眾生資糧是有限的，多生累劫以來，該享受什麼樣的福報，該遭什麼樣的果報、病痛，與無始劫以來所種下的因果有關。但通過修行，我們​​能轉換因果，增長福報，遠離惡業惡報。

公案中，善光公主曾因供佛的功德而享受榮華富貴，行腳僧卻因偷懶而被趕，只能在供桌下入眠。一正一反，正好說明福報是靠自己的行為換來的啊！

我們每個人都希望自己的財源滾滾，事業有成，身體安康，家庭和美，一切美好的都想獲得。既然知道這一切都是修來的，而不是空想而來，何不從現在開始，不好高騖遠，踏實修行，從生活的點滴做起呢？

文/葵心

聲    明

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