極樂世界 – 華藏學佛苑 https://hzxfy.com 學習佛陀正法從此開始 Sat, 24 Oct 2026 18:44:21 +0000 zh-Hans hourly 1 https://wordpress.org/?v=7.1.4 西方極樂世界遊記(寬淨法師) https://hzxfy.com/%e8%a5%bf%e6%96%b9%e6%a5%b5%e6%a8%82%e4%b8%96%e7%95%8c%e9%81%8a%e8%a8%98%e5%af%ac%e6%b7%a8%e6%b3%95%e5%b8%ab/ https://hzxfy.com/%e8%a5%bf%e6%96%b9%e6%a5%b5%e6%a8%82%e4%b8%96%e7%95%8c%e9%81%8a%e8%a8%98%e5%af%ac%e6%b7%a8%e6%b3%95%e5%b8%ab/#respond Sat, 24 Oct 2026 17:30:49 +0000 https://hzxfy.com/?p=23639  西方極樂世界遊記
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前付
時間:一九六七年
地點:中國福建省德化縣
導遊:觀世音菩薩
訪客:釋寬淨法師
整理：劉世華居士
原產:無名氏
感恩:所有善書均不設立版權 ,是我國一種優良傳統 ,在此謹向有關同工及承先啟後者致敬!
公物:本文有錯,原書作準.歡迎修正引用複製,自行作網頁,不用聲明出處

寬淨大法師生平簡介

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一九二四年甲子七月七日十時。
    寬淨大法師出生於福建省蒲田縣城關鎮東大道一四零號，一戶信佛居士潘姓人家，當出世的那個晚上，東西西方的天邊，金光閃閃，大地如黃金一般榮耀輝煌，所以取名潘金榮。 他從小沒有上學讀書，但天資聰明超群，七歲在福建省教忠寺出家，十五歲拜剃師事虛雲老和尚（在祖寺福建省南平開寺正式出家），十七歲在廣東省南華寺受具足戒，又在江西省雲居山接虛雲老和尚的正眼法藏，係洞雲宗第四十八代傳燈繼人。歷任福建省坑底坪寺、水聯寺、仙佛寺、能仁寺當家，開平寺、麥斜寺、三會寺住持。一九八零年，在福建省仙遊縣三會寺當住持時，十二月二十三日起坐禪，禪定至二十九日方出定，共禪定六天半，震動全仙遊縣，當時皈依弟子達三零零零餘人。一九八二年前赴美國紐約，為行腳僧，宣揚佛法，曾掛單住過北美佛教會，被聘為名譽董事長，三藩市美洲佛教會諾那寺，洛杉磯觀音菩薩寺等處，係一位得道高僧。
前言
    本書主要的內容，為介紹中國活佛寬淨大法師，於一九六七年農曆十月廿五日，在福建省德化縣上湧公社桂格大隊九仙山彌勒洞內坐禪時，突然被觀世音菩薩所引接而「消失了蹤影」。其時，法師被帶往西方極樂世界，參觀九品蓮花的各個境界，時間上只覺一晝一夜，可是，當返回人間時，已係一九七三年農曆四月八日了，換言之，時間已過了整整六年五個餘月。
    乍聽起來，這種現象，似乎是超乎常識所能理解的。但是，有所謂「天上一日，人間數年」之說，由於宇宙空間的不同，時間概念也異，這是稍具佛學知識的人，都能夠理解的。
    當時在人間，法師彷彿「消失了蹤影」，全寺僧俗，找遍了全山（雲居山）大大小小百多個洞穴，皆不見法師的蹤影，甚至還出動打撈隊，到附近各處水庫、深潭打撈，亦無下落。熱心的信徒，還到縣城、泉州市、廈門市、福州市、南平市各地去尋找，並且還發信託人在永泰、永春、德化、福清等鄰縣，代為查詢，前後歷數年之久，音訊全無，至此，人們多以為法師業已往升去了，心中萬分悲痛！
    其實，法師自始至終，皆沒有離開過彌勒洞半步。由於佛佑，身體置於洞內，六七年未被發現，或不知「隱」在甚麼地方（很可能隱於另一次元空間），這一點，有當地的鄭秀堅居士等可供查証。
    法師親身經歷西方極樂世界的整個過程，非一般夢境可比，他係一位得道高僧，絕無妄語，亦無妄語之必要。另則，法師所見到的境界，不同於禪定中所看到的情景，如若在禪定中所看到的境界，是不能夠透露出來的，否則，天龍八部與天魔都會來找麻煩。
    法師是奉阿彌陀佛與觀世音菩薩之旨，才敢公開在極樂世界各個境界中的所見所聞。凡學佛的人都知道，大妄語者，必下無間地獄，難有出期。因此，法師所講述的西方極樂世界之親身經歷，乃「千真萬確」的事，有三界神祇，天龍八部作証。
    除了我們人間之外，尚有一極樂世界，佛說阿彌陀經，均皆實在，寬淨法師即為一見証人。筆者根據其口述，編排整理，公諸於世，一則宏揚佛法，一則願讀者諸君篤信佛法，一心念佛，一心行善，同登極樂世界。

一九八七年四月在新加坡南海普陀山演講

諸位法師！諸位大德！諸位居士！
    你們好！
    今天，我們有佛緣會聚在一起，乃前世或過去世所結下的因緣，因此今天才會在這會見面，我所要講的，是我本身到過西方極樂世界的親身經歷，將在極樂世界裡的所見所聞之情景，向所有到會者回報。
我所要講的有以下五點︰
一、我是怎樣到極樂世界去的？基於甚麼因緣會到那裡去？實際的情形是，我遊歷西方極樂世界，前後大約（感覺上）是廿個鐘頭，但是，回返人間來時，已過了六年五個餘月。
二、在前往西方極樂世界的行程中，我先後到過的地方，計有羅漢洞、忉利天、兜率天，然後，再到極樂世界的三個地點︰下品蓮花、中品蓮花、上品蓮花（按︰每品蓮花，又分為上中下三等，故合稱九品蓮花），我要告訴大家，這三個地點的境界究竟是怎樣的？
三、是講述九品往升的實際情形。易言之，即講述眾生在娑婆世界修持所得的功果，將決定往升到九品蓮花中的哪一品去，而每一品蓮花裡的實際生活情形，例如，他們的身形特徵、衣服顏色、飲食起居、蓮花的高度大小等，究竟是怎樣的？
四、講述極樂國的眾生的修持方法。易言之，即那裡的往升者，是通過何種方法修行，一品一品，由下而上，直至成就佛道的。
五、有的往升相識者，託我回返娑婆世界時，向他們的親人問安。以下是法師講述前往西方極樂世界的經過，這個第一人稱「我」，是代表法師自己。
1.路上遇奇緣（觀音帶入聖境）
2.兜率天會虛雲老和尚
3.彌勒菩薩開示
4.訪極樂世界。拜見阿彌陀佛
5.下品蓮花。帶業往升處所
6.下品下生。往升者的業妄反映
7.中品蓮花（凡聖共居處所）
8.上品蓮花。花開見佛
9.阿彌陀佛的開示
10.回到人間。九仙山彌勒洞
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【一︰路上遇奇緣（觀音帶入聖境）】

    那是一九六七年十月廿五日的事。
    當日，我在麥斜岩寺（按︰法師是該寺主持）中坐禪，突然，彷彿聽到有人在叫著我，並推著我向前走。這時，我有點像醉人一般，恍恍惚惚，也不問原由，就走出了寺院。但我心裡知道，自己此刻要到福建省的德化縣去雲遊（按︰從麥斜岩寺到九仙山德化，約二百餘華里），走著走著，一路上並不覺得辛苦，亦不會肚餓，口渴時只掬幾口泉水來喝，也不知走了多少晝夜，總之，一路上不用休息睡覺，只記得當時都是白天晴天。
    其時正值中國文化大革命時期。
    當我來到了離德化縣與上湧九仙山不遠的地方時，只覺神志突然清醒過來，當時，我聽到路上的行人說，今天是十月廿五日。文革時期，地方動亂，故人們往往選擇夜間上路，我也不例外。
    記得那是翌日凌晨三時，在半路上，我遇到了一位老法師（後來才知道是觀世音菩薩的化身），他的裝束，與我一樣。我們原是不相識的，在路上遇到一位同道，很自然地，便不約而同的互相合掌頂禮。
    我們互道姓名，這位老法師自我介紹說︰「我法號圓觀，今天，咱們有緣相會，不如一齊朝九仙山遊玩好麼？」
    由於同路，我點頭表示贊同。
    於是，我們邊走邊談，一齊上路。一路上，他好像透視了我很多過去的底細，說了很多因果話，並像說神話般的，將我的過去世，哪一世出生在哪裡，甚麼地點，甚麼時間，和盤託出。奇怪得很，他所說的每一句話，我都能牢牢記住。
（按︰七年後，法師依言到各處詢查，各世實有其人，以及時間，地點皆準，都是做和尚的。只有一世，為在家居士，是在清朝康熙年間，地點是上湧方桂格村，名叫鄭遠思，生育六子二女，其中一人中進士，經查地址，時間，墳墓，均屬實在，現有子孫一百二十一家，四百五十多人。）
    一路上談著，不知不覺已到了九仙山（福建省最高山），在那個山上，有一個大洞，叫彌勒洞，這是我們原先欲抵達的目的地。洞內只有一個房間大小，供奉著彌勒佛像，故名「彌勒洞」。
    可是，當抵達九仙山，走上了半山的時候，奇異的景像就出現在眼前！
    只見眼前的道路，突然變了，已不再是以前九仙山原有的那條路。那邊的路，是用石頭砌成的，隱隱泛光，甚是奇特。走到了山尾，一看，已不是原來的那個舊山洞—「彌勒洞」，卻看到了另一番天地！
    眼前所展現的，是一座前所未見的大寺廟，非常堂皇富麗，比之北平的故宮，尤為雄偉壯觀。大寺廟兩旁，還有兩座寶塔。走不多時，我們便抵達了山門。
    只見白石築成的山門，建築宏偉壯麗，大門上有一個金漆大匾額，金光閃閃，上面寫著幾個大金字，我完全看不懂。在山門前，有四個和尚，身穿紅色長衣，腰繫金帶，法相莊嚴，見我們二人到來，一齊向我們下拜迎接，我們也連忙還禮，這時我心中起了疑惑，這裡和尚的裝束打扮，我從未見過，倒有點像喇嘛僧。他們皆含笑著說︰「來了，來了，歡迎！歡迎！」於是，請了我們進去。
    進入了山門，經過幾座殿宇，奇怪得很，這裡的建築物皆會發光，各殿壯麗可觀。當我們走進裡面時，只見一條很長的走廊，走廊兩旁，種植著各種不知名和顏色不同的奇花異木，從窗口望出去，可以看到寶塔殿堂等建築物。不多時，我們一行人便來到了第一大殿。在大殿上，有四個大金字，閃閃生輝，不是中文，也不是英文，我看不懂，就問圓觀老和尚，這四個字是甚麼意思，他回答說︰「是中天羅漢」。既名為「羅漢」，我就在想，這一定是羅漢修持所得的境界了，走到這裡，我已隱隱約約地感覺到，此地已非我們人間的世界了，現在我只記得其中一個字形是87，其他三個字記不起來了。
    我與圓觀老法師相遇時，是凌晨三時，這時，想已接近天亮時分，只見殿的內外，有很多人出出入入，各種膚色如黃、白、棕、黑的人都有，其中以黃色者居多，男女老幼皆有，他們衣裝奇特，皆會發光，三五成群，有的在練武，有的在歡樂起舞，有的聚精會神的在下棋，有的在靜坐養神等等，他們皆現出一種十分悅樂的神態，見我們到來，皆露出親切的點頭微笑，表示歡迎，不過並未與我們交談。
    走進大殿內，我看到四個大字，圓觀老法師告訴我，那是「大雄寶殿」四字。有兩個老和尚，前來迎接我們，我向他們打量著，其中一個老和尚，鬍鬚白白的，很長，另一位老和尚則無鬚。他們一見圓觀老法師的到來，立即躬身五體投地行大禮，中天羅漢，對圓觀老法師如此禮拜，我就在想，他絕非等閒之輩啊！當他們領我們到客廳去的當兒，我向大殿內四處觀望，只見香煙繚繞，清香撲鼻，地上皆是用會泛光的白石舖設而成，但奇怪的是，殿內沒有一尊佛像，但供品卻很多，鮮花宛若皮球大小，皆圓鼓鼓的，各式各樣的燈飾，顏色很多，五彩繽紛。
    進入客廳，老和尚拿著童子取來的兩杯水，只見那童子，頭頂上紮了兩個髮髻，身穿綠色衣裳，腰繫金帶，道童裝束，十分好看。杯中的水，是白色的，清涼甘美，我飲了半杯多，圓觀老法師也跟著喝，喝後，倍覺精神爽朗，全身舒暢，一點也不覺得疲倦。
    圓觀老法師與老和尚耳語一番後，老和尚便囑童子帶我去洗澡，只見有一個白色的銅盆，盛滿著清水，早已放在那裡，我就洗臉抹身，然後穿上為我準備好的潔淨的灰色和尚服。洗完澡後，倍覺身心舒暢，這時我想，今天我一定是進入聖境了，心中喜悅之情，委實難以言喻。
    回到客廳去時，我馬上在那個老和尚面前，跪了下去，拜了三拜，祈求開示，問他佛教將來的前景如何，老和尚一聲不響，只見他拿起毛筆，在紙上寫了八個字，這八個字是︰
佛自心作 教由魔主
    和尚將紙遞給我，我雙手接過，在揣摩著這八個字的含意時，另一老和尚，這樣的為我解說道︰「這八個字，你可以橫豎、豎橫、左右、右左、上下、下上，尾字分開來，讀出卅六個句子，便可以知道佛教今後一百年內的情況，如果再將這卅六句，演繹成八四零句，就可以知道全世界佛教將來發展的情形，直至佛教滅度為止。」
    據法師透露，這八四零句，待將來時機成熟時，方才公佈，茲僅將其中，十八句公佈如下︰
佛自心作 教由魔主 教自由心 心魔作主 作主佛教
作自由魔 魔作佛教 佛由魔作 佛由魔教 心自作魔
教自由作 教作自主 主作佛教 作佛自主 作主佛教
主作佛心 教自由佛 心自由教
    談了一陣子後，老和尚叫我到房間休息，小童領我進房內時，只見房內沒有臥床，只有幾張很雅緻的大凳椅，上面舖著很柔軟的綢緞，我就在其中一張大凳上靜坐，才一坐下，只覺一身舒適無比，輕飄飄的，不知道自己的屁股已放在哪裡。
    不久，聽到圓觀老法師叫我的聲音，我馬上下地，走出房間。圓觀老法師對我說︰「現在，我帶你到兜率天去，拜見彌勒菩薩，以及你的師父虛雲老和尚。」我回答說︰「很好，多勞，謝謝你！」離開大殿時，我本想向那兩位老和尚告辭，圓觀老法師卻堅持說︰「不要，不要，時間無多。」這回，我們前往的目的地是—「兜率天」。

【二︰兜率天會虛雲老和尚】

    一路上，我看到很多雄偉壯觀的金殿、寶塔等，皆會發光，令人目不暇給。但是，圓觀老法師向我頻頻催促，說時間無多，快點上路（後來我才注意到，上界的時間，與我們人間不同，不宜逗留過長，否則，再回到人間來時，已過了幾百年，甚至幾千年）。我們所走的路，皆白石砌成，石頭隱隱發光，山上的奇花異草，隨風送來，清香撲鼻，令人為之心曠神怡。
    轉了幾個彎，約有里許路，眼前出現了一座大橋，然而，奇怪的是，這座大橋，只有中間的那一大段，浮現在空際，沒有橋頭，也沒有橋尾，根本無從踏上去，再往下看，底下是萬丈深淵！
    「這橋怎樣過得去呢？」我喃喃自語。
    正當我感到躊躇不前的時候，圓觀老法師這樣問說︰「你平日所持何經何咒？」
    我回答說︰「平日多持妙法蓮華經，楞嚴咒。」
    祂說︰「好，那你就持唸吧！」
    於是，我就口中喃喃，持念起楞嚴咒來。
    楞嚴咒全咒共有三零零零餘字，可是，我只唸了二十、三十個字，眼前的景像，驀地起了變化！只見那座大橋，前尾兩頭，突然向陸地兩邊銜接起來，呈黃金色，金光閃閃，七寶構成，猶如一道七色繽紛的彩虹，懸掛在空際，壯麗無儔。兩邊橋欄上皆有明亮的珠燈，泛出各種色光。在橋頭上懸掛著五個大字，與大殿上的字樣相同，我就猜想，那一定是「中天羅漢橋」了。過了橋，我們在橋亭中休息了一陣，當時，我就問圓觀老法師，說︰「為何剛才不見橋頭橋尾兩邊，唸了咒之後，才能看見。」
    祂回答說︰「在未唸咒前，你的本性（原來面目），被自身的業障重重包圍住，擋住了視線，不能見到聖境，持了咒之後，由於咒力的催動，業障頓時煙消雲散，故沒有了障礙，自性清淨，現出了原有的一切境界，由迷轉醒，甚麼都能看見，所謂萬里無雲萬里天，就是這個道理。」 休息過後，我們又再啟程，我邊走邊持咒，忽然，腳下有蓮花出現，一瓣一瓣，像水晶似的發出青光，葉子亦泛出各種光芒。踏上蓮花，凌空而起，像騰雲駕霧般的，向前直驅而去，只覺耳際風聲呼呼作響，但身體卻不覺有大風，速度比坐飛機還要快，只見周圍各種事物，不斷的向後倒退，在我們身邊一掠而過。
    不多時，我的身體漸漸覺得熱起來，這時，呈現在眼前的，有點像北京的天安門，但它卻比天安門更為寬敞宏偉壯麗，石柱上的龍鳳皆閃閃發光，屋頂如故宮樣式，但全是銀白色的，像一座巨大的白銀城，十分雄偉。
    我們抵達了這座白銀城，只見城門上有五種文字的匾額，第一種是中文，寫著「南天門」三個漢字（按︰「南天門」乃四大天王的處所）。在「南天門」內，站著很多天人，文裝打扮的，有點像清朝時代的官服，服飾非常華麗，衣服皆會發光；武裝打扮的，像戲台演古劇的武將，戰甲裝飾，閃著亮光，十分威武，他們皆列隊整齊地站立在城門口兩邊，雙掌合十，向我們行注目禮，歡迎我們入城，但都沒有與我們講話。
    進入城門十步，看到一面大鏡子，此鏡可照出自己的元神，辨別正邪。
    進了城門之後，一路上，我看到無數奇異的景物，如虹、如球、如花、如電光等，在我們身邊，飛掠而過。在雲霧層中，隱隱約約，看到無數亭台樓閣、塔尖，遠近不一。圓觀老法師介紹說︰「這是四天王的再上一層，叫做忉利天（欲界天中第二天），乃玉皇大帝住處，管理著四方三十二天。」
    我們沒有時間看，一直沖上了幾層天，圓觀老法師對我說︰「現在已抵達兜率天了。」（兜率天乃欲界天中第六天）。轉眼之間，便來到了一座殿閣山門前，只見有二十餘人，前來迎接我們，其中一人，不是別人，正是我的授業恩師虛雲老和尚（近代中國三大高僧之一），其中還有兩個人，是我認識的，一個是妙蓮和尚，另一個是福榮大師（此二人均已往升），他們皆身穿紅綢緞的袈娑，華麗非常。
    一看見師父虛雲老和尚，我馬上向他頂禮跪拜，當時，我感動得差一點哭出來。
    師父問我，說︰「心靜好嗎？還有甚麼喜哀嗎？你可知道，今天帶你同來的那個人，他是誰嗎？」
    我回答道︰「他叫圓觀老法師。」
    這時，師父向我做了一個驚人的透露，他說︰「祂就是你們每天所唸的大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩！」
    我聽後，大吃一驚，於是連忙向這位觀世音菩薩的圓觀老法師，跪拜頂禮，真是「有眼不識泰山」啊！在觀世音菩薩面前，一時之間，不知該說些甚麼才好。
    「兜率天」的天人，不同於我們娑婆世界，身高只有五、六尺高，那裡的天人，身高約三丈餘。不過，圓觀老法師（觀音化身）既然把我帶到這裡來，我的身形，也自然地起了變化，也變得像他們一般高大，有三丈餘高。
    師父當時還叮囑我，在娑婆世界要苦苦修鍊，業障要經過考驗，方能逐漸祛除，並交代要建修寺院等等。
    在這裡，我還看到很多人，男女老幼都有，他們的裝束，似是明朝時代的衣裝。

【三︰彌勒菩薩開示】

    過後，我們便一齊進入「兜率天」內院，去朝拜彌勒菩薩。當我們走進彌勒大殿時，大殿內的宏偉壯麗，委實非筆墨所能形容，到處金光閃閃，殿門前有金光燦爛的三個大字，用五種文字書寫，中文寫著的是「兜率天」，就在這裡，我親眼看到了彌勒菩薩。彌勒菩薩的樣子，並非像我們娑婆世界裡所供奉的「大肚笑佛」那樣，肚子圓鼓鼓的凸出來，臉上笑嘻嘻的。真正的彌勒菩薩，真可說是法相莊嚴，具有三十二相，八十種好，外貌非常之殊勝。
    大殿兩邊，或站或坐著很多菩薩，身穿各種道衣，但以會發光的紅色袈裟者居多，每人皆有一蓮花座。我向前拜見彌勒菩薩，請求他開示。彌勒菩薩對我開示一些法語，祂說︰「我將來下生（六十億萬年後），龍華三會，降臨娑婆世界，屆時，地球上全無高山，地平如掌，娑婆世界將變成人間淨土，你們教與教之間，要互相愛護，互相鼓勵精進，不要互相誹謗。佛教內的各宗派，亦不可互相誹謗，應當互相糾邪輔正…」（祂還有開示的一些法語，但我記憶不完整）我拜謝了。
    之後，師父虛雲老和尚，把我帶到一座大樓閣去，閣前有一位身穿像明朝服裝的武將，但他不是韋馱，這位武將領我們進入閣內，便端出由仙女採花蜜製成的糕來招待我們，我吃了一塊，味道甘美無比，非常爽口，覺得很飽，同時感到精神倍增。
    福榮大師對我說︰「天上都是以花蜜醬為糧食，是前院天人仙女送來供養的，用各種花來加以製蜜，味道很好，人間的人能吃到此花蜜醬，祛病延年，老者能返童，你多吃一點，有好處的。」
    日後，我的身體的確恢復比以前年輕，直到現在，未服過葯。
    接著，榮福大師又對我說︰「天界人好逸樂，不肯修行，就像人間的大富貴人家一樣，不肯出家，只坐享眼前之樂，殊不知三界未出，六道輪迴，不能了脫生死，我們在這裡聽彌勒菩薩說法，將來再降世度眾生，才能真正進入菩薩道，了脫生死……」
    這時，恩師虛雲老和尚，也給我開示，他說︰「末法時期，應當堅持在最惡劣的環境內苦度眾生，不要貪圖順境享樂，不要逆境逃避，須度惡人覺悟，回頭向善，好人才有好的生活，清淨修行，在惡劣的環境中，能堅持佛陀的慧命正法，才是真正的行菩薩道。我交代你，你將來回人間後，要告訴你的同道，特別是同修的兄弟們，要以戒為師，如舊修持，不可維新，不要篡改僧制，現在有人說楞嚴咒是假的，有的人把僧衣改掉，有的不信因果，說蛋是素菜，不肯苦修感動眾生，反用邪法蠱惑眾生，把佛經歪解說得天花亂墜，騙取供養，這些都是魔來凡間，挖掉如來慧根，讓魔出頭，自由害人。所以你必須極力承吾志，方是吾徒，你將來會到世界各國說法教化，但震旦惡劣環境中，你必須扶持我生前所開創的寺廟復興，所以你的名字，當初傳法與你時，取名復興，這個用意你現在明白嗎？」
    停了一會，師父虛雲老和尚突然一個字又一個字的高聲朗誦起來，只聽他道︰「青（深）松霜雪愈堅禿，海天一色遍三千。」
    休息了一陣子後，觀世音菩薩帶我出大殿外，往前院去參觀天景，但見一片燦爛的亮光，仙禽奇鳥，比翼歌唱，優美動聽，清淨天樂，遠近鏘錚，優越自然，仙女仙童，穿著各色美麗的衣裳，排著一行一行整齊的隊伍，閒遊自在，四處仙花盛開，艷麗奪目。遠近亭台樓閣，各種寶塔，皆會發光，真是天上仙景，人間無法比擬其萬一。
    我一邊觀賞，一邊讚口不絕，觀世音菩薩指著一座比崑崙山更高大，放射出百種色光的寶塔，對我說︰「那是太上老君（老子）的處所，叫做煉丹大塔。」放眼望去，只見這座壯觀已極的「煉丹大塔」，被雲層忽顯忽隱的遮住某些部份，也不知道有多少層，猶如立於大山之前。我們只在外頭看一看，沒有進入塔內。觀世音菩薩又說︰「此塔乃上仙居住，四周有很多靈元樹（道家修鍊原形）及四時花果。」據說，修鍊仙法者，修得好，在天界所屬的靈元樹，便會開得好看，否則，便會顯得無生氣，甚至枯萎。
    這時，觀世音菩薩催促我說︰「時間無多，現在我就帶你前往西方極樂世界去，比這裡更優勝，比娑婆世界，更是不可比擬了！」

【四︰訪極樂世界—拜見阿彌陀佛】

    出了「兜率天」，我又再持楞嚴咒，腳上現出蓮花座，騰空而起，一路上，耳際響起呼呼聲，但不覺有風，速度之快，委實難以形容，眼前一切優美的天仙之境，從我們身邊掠過，很快的就被拋在後頭。約莫一刻鐘左右，看到蓮花座之下，金沙舖地，一排一排的大樹，高數十丈，金枝玉葉，葉有三角形、五角形、七角形，皆會發光開花，各種美麗的飛鳥，身會發光，有的鳥有兩個頭或數個頭，兩翼或數翼，牠們自由自在的飛翔，歌唱著阿彌陀佛的聖號，四周圍皆有七彩的欄杆，觀世音菩薩告訴我，說︰「佛經上所說的，七重羅網，七重行樹，就是這個境界了。」
    耳邊聽到很多講話的聲音，但語言卻完全聽不懂，觀世音菩薩說，阿彌陀佛聽得懂。一路上還看見很多高塔，皆七寶結成，隱隱泛光。如此一直走，不久，來到了一座大金山前面，這座大金山，比起中國的峨嵋山，不知要高大多少倍。
    毫無疑問，這時我們已經抵達了「西方極樂世界」的中心。
    觀世音菩薩揮手一指，說︰「到了，阿彌陀佛就在你的面前，你看到嗎？」
    我奇怪地問︰「在哪裡？我所看到的只是一座大石壁，擋在眼前。」
    豈知，觀世音菩薩的回答，頗令我感到出乎意料之外，祂回答說︰「現在，你就站在阿彌陀佛的腳指尖。」
    我說︰「阿彌陀佛身軀如此高大，我怎能看得到呢？」
    其實，這種情景，就像是一隻螞蟻，站在美國一百幾十層的摩天大樓底下，無論怎樣抬頭，也無法看到摩天大樓的全貌一樣。
    觀世音菩薩囑我快快跪下，請求阿彌陀佛加被，引接我到西方極樂世界去。
    我連忙跪下，祈求阿彌陀佛的加被，求著，求著，霎時間，只覺自己的身體突然不斷的高大起來，一直高到祂的臍間，在這個高度中，我看到阿彌陀佛確確實實的就站立在我的前面，祂站在數不清層層的蓮花座上，花瓣上層層有寶塔勝境，放出千萬色光，光中有佛，端坐在金色光芒中，同時，我還看到一座金碧輝煌的大殿，再放眼望去，我看見了整個西方極樂世界的全貌！
    這時，圓觀老法師變回觀世音菩薩的真身，全身透明金色，衣服發出千百種光，認不清是男是女，此時祂的身形比我高大，約莫有阿彌陀佛的肩膀高。
    我站立在那裡，見到這種殊勝的境界，看得出神了，一時之間，竟然一句話也說不出來。現在，要我將當時眼前的殊勝境界，一一說出來，那恐怕要講上七天七夜。單說阿彌陀佛那莊嚴無比的法相，就是講半天也講不完，例如，阿彌陀佛的法相，祂的眼睛，就像一片汪洋大海一般，講出來可能沒有人相信，但實際上祂的眼睛，就像人間的大海一樣大。
    西方極樂世界國土，據佛經上說，有十萬億佛土那麼遙遠，若以時間來計算，人的每一分鐘，用光年來走，也需要一五零億光年時間，方能抵達，換句話說，以人的壽命來看，那是絕無可能的事。但是，欲往西方極樂世界，只要發願，一剎那間，便可抵達。若從物質上說，靠人的肉體來行動，走方向西方極樂世界去，縱使是從整個地球，由生到滅，用這樣長的時間來走，也是無法抵達的，因此，要靠本身的願力，加上阿彌陀佛的加被，只要一剎那間，便能抵達目的地。
    我向阿彌陀佛頂禮，求祂加被，賜我福慧，了脫生死。阿彌陀佛說︰「觀世音菩薩引接你到這裡來，到各處參觀，你就去吧，但過後你必須回返人間。」
    當時，我驚嘆於極樂國的殊勝境界，感到人間很痛苦，不想再回去，於是我哀求道。「這裡極樂國太好了，我不想回去，求阿彌陀佛大發慈悲，收留我！」 祂說︰「不行啊，不是我不肯收留你，要你非走不可，而是你在二劫以前，已往升極樂國土，只因你自己發願再回到人間，救世度人，所以你目前還需回去，完成你的心願，把極樂世界裡的情形，傳達給人間知道，藉以教化世人。」
    阿彌陀佛又偈曰︰「你已往升二劫前，只因發願度眾生，累世父母及親屬，誓救回歸九品蓮。」
    佛說此偈已，我立即全身震動，回憶起二劫以前往升的情景，歷歷在目，全部湧現出來，看得清清楚楚。
    阿彌陀佛對觀世音菩薩說︰「禰就帶他到各處參觀去吧！」我向祂拜了三拜，與觀世音菩薩走出了說法台大門。
    這時，我看到所有的大門，走廊，池畔，欄杆，山，地，都是七寶結成，皆會發光，就如電燈電條一樣。最奇怪的是，這些看似「有形」的東西，皆透明無阻礙，可以穿越而過。大門上有四個大金字，旁邊也有對聯，我看不懂，但現在還記得有一個字是86，其他三個字記不清楚了，觀世音菩薩解釋說︰「用中文讀是『大雄寶殿』的意思，也可以解釋為『無量壽佛』。」
    那座金碧輝煌的大殿，宏偉無比，有好幾萬人在內，同時，看到很多菩薩，或坐立，有的在殿內，有的在殿外，身體皆金色透明，菩薩的高度，比佛稍矮了一點。在諸菩薩中，還看到了大勢至菩薩、常精進菩薩等大菩薩。
    觀世音菩薩說︰「好，我這就帶你去，從下品下生、至中品中生，一直參觀到上品上生去。」
    一路上走著，我們的體形，卻跟著慢慢地逐漸縮小，當發覺到這種怪現象時，我就問觀世音菩薩，說︰「為何會有這種情形，人會逐漸地縮小下去？」
    祂回答說︰「極樂世界各品眾生，因境界不同，體形高度大小有異，我們現在是從上品（阿彌陀佛處所），走向下品。九品蓮花，上品者比中品者高大，中品者比下品者高大，我們現在前往下品去，故體形身高，跟著漸漸縮小，以至與下品眾生成正比例。又如人間，人體最高不逾八呎，天界的天人則身高三丈餘，這叫做配合境界。」

【五︰下品蓮花—帶業往升處所】

    說著，說著，我們來到了下品蓮花池。
    放眼望去，只見那裡地平如掌，皆黃金舖成，隱隱發光，而且是透明的。不多時，眼前出現一個十分寬敞的廣場，廣場上有很多女孩子，年齡約莫十三、十四歲，這些女孩子，頭頂上紮兩個髮髻，插著紫花，非常漂亮。她們身穿一色淡綠衣，桃色的肚裙，腰繫金帶，一律相同裝束，外貌亦完全統一。
    西方極樂世界居然會有女眾？
    我滿腹狐疑的向觀世音菩薩問道︰「據佛經上說，在極樂世界中，無有男女之分，為何此處會有女孩子呢？」
    觀世音菩薩回答說︰「不錯，這裡無分男女相，你看你自己現在如何！」
    我被祂這一提，才赫然發現到，原來自己已變成一個十三、十四歲的女孩子，裝束樣相，完全與她們一樣。
    我驚異地問︰「為甚麼會這樣？」
    祂說︰「這裡有一位菩薩主宰，變男的則全部為男，變女的則全部為女。其實，不論變男變女，在蓮花化生中，是沒有血肉之軀的，身體皆白色水晶，通體透明，像玻璃一樣，但有一個人形，因此，實際上並無男女之別。」
    我一看自己的身體，的確就像觀世音菩薩所說的那一樣，不見皮膚、肉、指甲、骨、血，只是一體白色透明的水晶。
    往升到下品下生裡的人，皆帶業往升，來到這裡，不論男女老幼，蓮花化生後，一律變成十三、十四歲的孩子樣相，返老還童，皆變得親切可愛，美貌異常，外表上雖有男女之分，實際上則無男女之別。
    我問觀世音菩薩，說︰「為甚麼往升到這裡來的眾生，會變成一律樣相，同樣歲數呢？」
    祂回答說︰「這是因為佛性平等，阿彌陀佛的佛力，引接他們到這裡蓮花化生，一律平等待遇，不論你在人間是老公公，老太婆，或中年人，壯年人，蓮花化生後，同樣生成十多歲樣相，這個原理，就像在人間出生的嬰兒一樣，身體大小，相差無幾。」
    在下品下生中，蓮花化生後，在蓮華內，每天六時，有一時是講經會，由一名大菩薩主持。到了講經時間，法鐘一響，蓮花池中的人，或居住在樓閣內的人，都會一律變成女孩子，或男孩子，有一定的形相，他們的形相與裝束，全由佛力或菩薩所控制，佛力要變男就成男相，要變女便成女相，裝束也如此，要紅一律就紅，要綠一律就綠，要黃一律就黃。
    這些下品下生的眾生，白天則走出蓮花，出來玩耍，或唱歌、或跳舞、或禮拜、或唸佛、或誦經、或嬉戲，以及其他活動，到了歇息時間，便回到各自的蓮花中去。換說之，白天花開，夜晚花合。歇息時，在蓮花中有的自心唸佛，有的則做各種綺夢（由於帶業往升，故難免有過去世的業妄反映）。
    觀世音菩薩說︰「好，現在就帶你到蓮花廣場去看看。」
    到了那裡，起先只看到一、二十個女孩子，接著，很快地，陸續看到幾十個、幾百個、幾千、幾萬個女孩子，霎時間，整個大殿大樓內，都擠滿了這些外貌裝束一模一樣的女孩子。她們集中在一起，給我們參觀，在她們來說，那是極端輕而易舉的事，一下子就集中數萬人出現在眼前，不像我們人間，要集中幾千幾萬人，煞費周章，需要很多時間來安排。
    不一會，我們來到了蓮花池，只見池裡的水，甚是奇特，就像是空氣一樣，不像我們娑婆世界裡的水，是液體狀的。
    觀世音菩薩說︰「你下去洗個澡罷！」
    我說︰「衣服弄濕了怎麼辦？」
    祂說︰「不會濕的，不像娑婆世界裡的池，下水後會弄濕衣服。」
 我依言戰戰兢兢地下池洗澡，的的確確，衣服真的不會濕，而且，更奇怪的是，我不會游泳，怕會沉下水底，可是，在蓮花池中沐浴，卻可以任隨己意，要升高就升高，要下降就下降，要往左就往左，要往右就往右，完全可以用自己的心意來加以控制。我在池中一圈又一圈的兜著玩，好不快活。我好奇地試喝了一口水，水很清甜，於是，我大口大口地喝個痛快，越喝越覺精神倍增，全身輕飄飄的，好像是要飛起來一樣。我摸一摸自己身上的衣服，一點也沒有濕水。當我游到蓮花池的池心時，我看到很多美麗的蓮花，開得十分燦爛。有人端坐在花上唸佛，但是，也看到一些蓮花正在枯萎，或折斷，甚至已枯死。蓮花池中的水，就是阿彌陀佛經所說的「八功德水」。

【六︰下品下生—往升者的業妄反映】

    下品下生的往升者，就是我們娑婆世界裡，求生淨土，一心唸佛，「帶業往升」的眾生。
    甚麼叫做「帶業往升」呢？
    往日在娑婆世界裡，這些眾生，曾做過各種惡業，如殺生、偷盜、欺詐、誹謗、陷害、兩舌、邪淫等，論這些人的德行，原來是不可能往升西方的，可是，在他們臨終的時候，緣遇善知識，教他們唸佛經，唸阿彌陀佛名號，一心不亂（能夠一心不亂者皆宿植善根），借助阿彌陀佛的願力加被，引導他（她）往升極樂世界，在下品下生中蓮花化生。
    然而，九品蓮花，欲從最下一品（下品下生），修到最上一品（上品上生），則需要到十二劫的時間。一個劫，等於是一六七九萬八零零零年（ 16798000年），所以，下品下生的往升者，欲修到最上一品，需要到二億一五七萬六零零零年的時間，方能成佛。但是，如果我們在娑婆世界能夠下定決心，勤修苦鍊，可能三五年時間，便能身居中品或上品，或者在這一輩子中便可以成道。因此，我們必須珍惜「人身難得」，勤苦修行，能有所成就的話，可望直往上品上生，花開見佛。如印光法師與弘一法師就是一個活生生的例子，此點留待後述。
    不過，話說回來，在我們娑婆世界中的眾生，卻有多種苦，不可避免，那就是生、老、病、死、求不得苦、怨憎會苦、愛別離苦、五陰盛苦。在極樂世界裡，縱使是下品下生，也絕對不會有上述等苦，因為是「極樂世界」，只有「樂」，而沒有「苦」。雖然下品下生的眾生，需要十二劫的漫長時間修行，但是卻能保証循級而上，直至花開見佛，途中絕無退轉墮落三惡道、四惡趣之虞。而且整個的修行過程，自始至終，都是在「極樂」的狀態中度過的。
    下品下生的蓮花，不同我們人間的蓮花，約有一里至三里見方那麼大，三四層樓高，蓮花皆會發光。這裡的往升者，如果他們在蓮花內，起著各種妄想，蓮花的色澤就會呈黯淡無光，反之，如果沒有妄想，內心清淨，蓮花便會放射出燦爛奪目的光輝。
 以下是兩則實際例子︰
    觀世音菩薩說︰「眾生累世以來，造作各種不同的業，故帶業往升後，業妄反映也不相同，下品下生者，業障比較多，當然有輕重之分，所以下品蓮花中，亦分為上中下三等。多數是人間的恩愛難忘，如父母、兄弟、姊妹、朋友等，以及對物質財富的欲望，都會一一反映出來，猶如人間的做夢一樣。現在，我就帶你去看看妄業反映的實際情形吧！」
    轉了幾個彎，看到一朵色澤黯淡的蓮花，走進去看時，見有一座高樓大廈，房子比皇宮更富麗堂皇，花園十分幽美，屋內古物珍寶，價值連城，一切佈置非常雅緻，有如人間宰相府第一樣。屋中男女老幼數十人，衣裝與人間一樣，非常華麗，只見人員出出入入，非常熱鬧的樣子，好像在辦甚麼喜事似的。
    我問觀世音菩薩說︰「為甚麼極樂世界裡，還有像人間家庭一般的生活方式。」
    祂回答說︰「這個人雖然臨終十分清淨，帶業往升，但是，累劫習氣妄想很多，紅塵未了。這裡的數十人，都是他生前的父母、妻子、愛人、兄弟、姐妹、兒媳、親戚，恩愛難離，故每次他回到蓮花中休息時，便思念這些人和物，妄想在一起，他們便顯現出來。因為極樂世界是有「樂」無「苦」的。想父母，父母來，想妻兒，妻兒來，想華廈，華廈來，想山珍海味，山珍海味來。展現出來的情景，就像娑婆世界眾生在做夢時一樣，在夢中如同處在真實情況，醒來時則一切空無所有，這就是業妄反映，只是一種假相，他在人間的親人是不知道的。」
    觀世音菩薩的話，發人深省，其實，人間的生活，也何嘗不是一場大夢呢，當靈魂離開了身軀，你在人間所有的一切，無法帶去，不再屬於你，就像做了一場幻化的夢一樣，到頭來皆是一場空。
    觀世音菩薩又解釋道︰「其實，帶業到這裡往升的人，妄想比在人間的欲望更多。因為娑婆世界是物質的，阻隔很多（按︰物質如隔一張紙，看不見，物質本身不斷新陳代謝，緣生緣死），因此，對很多東西，往往會有「求不得苦」之嘆，但極樂世界就不同，不是物質的，只要你一想（妄想）要甚麼，甚麼就呈現在眼前，給你享用不盡。極樂世界，性質屬虛空，遍滿法界，天界屬神質，雖有五通神力，有時還有求不到的現象，人間屬物質，重重阻隔，所求難以實現。」
    我又問觀世音菩薩，說︰「妄境（即夢）與如來清淨實境有所分別嗎？」
    祂開示說︰「實境，是常住不滅的，會永遠放射出各種光芒；而妄境，則屬無常，不會放射出任何光色，故一旦自己的妄業覺醒時，便一切空無所有。如人間睡覺做夢一樣，夢中的山川人物、城市大廈，醒來時皆不存在。娑婆世界裡的眾生，不惜窮一生之精力，爭名奪利，拼個你死我活，但是，到頭來，死後一件也不能帶走，神魂墮入六道輪迴中，緣生緣死，依業報吃盡苦頭。故欲脫離苦海，必須早日覺悟，回頭是岸。」
    上述那家主人，是帶業往升的，據觀世音菩薩說，他是我的同鄉（福建蒲田），語言與我相通，叫我進屋內看看。
    我們走入那座華廈內，只見裡面大排筵席，桌上擺滿山珍海味，有六七十個人正在大吃大喝，場面甚是熱鬧。有一個老人，約莫七十來歲年紀，他的氣派與人間的大富豪一般，想是主人身份。他看見我的到來，很客氣的向前來與我搭訕。
    他問︰「你是從哪裡來的？」
    我用福建話回答︰「我是從福建蒲田來的，是你的同鄉。」
    他一聽到「同鄉」二字，滿是歡喜，不斷點頭地說︰「很好，很好。」並且很熱誠的招呼我一齊入座。
    我隨口問道︰「你們在這裡舉行甚麼大宴會啊？」
    他笑笑，卻反問道︰「你是怎樣來到這裡的？」
    我伸手指著站在門外的圓觀老法師，說︰「是觀世音菩薩帶我到這裡來的，來這裡參觀旅遊。」
    此言一出，眼前的整個情景，突然起了變化！這老人一聽到觀世音菩薩的名字，身子陡地一震，臉上現出慚愧的神態，霎時間，眼前的那座華廈，裡面的六七十個人，以及整個宴會熱鬧的場面，突然消失了！那老人也變回十三、十四歲的身相，端坐在蓮花上，通體水晶白色透明，十分好看。
    這個情景的突變，正如觀世音菩薩剛才所說，景像由妄想而起，妄想滅，景像則隨之而滅。
    原來此人前生在娑婆世界是一名富商，他生前的種種妄想猶在，積習難返，喜歡大排筵席請客，這種習性，時不時地顯現出來，就成了剛才那幅情景。
    過後，他對我自我介紹說︰「我是福建蒲田涵江哆頭村人，名叫林道一，家庭富有，在哆頭村屬望族，臨終時，得善知識指導，十念往升，但很慚愧的是，我的業障妄想很多，不能除掉，恩愛難捨，故時常胡思亂想，現出各種妄境。觀世音菩薩曾點名兩次予我開示，要我糾正，但我總是舊病復發，改不掉！」
    臨別時，他還付託我帶一個訊，他有一個兒子，名叫阿旺，住在新加坡，囑我將來回返娑婆世界之後，轉告他的兒子阿旺一聲，說他父親在中國業已往升西方淨土了。
    觀世音菩薩勸導這些帶業往升的人，多到蓮花池的「八功德水」中洗澡，洗去心中的妄想，使自己的心性漸漸回復清淨。
    我與觀世音菩薩又來到一個陡峭的高崖下，這時，我又看到一個奇異的景像。我看到一位年約二十歲左右的女子，她身穿像人間一般的黑色衣服，在高崖下嚎啊痛哭！當時我覺得很奇怪，因為極樂世界是有樂無苦的，為甚麼還會有人在這裡痛苦得如此悲傷呢？
    觀世音菩薩似乎已透知了我的心意，叫我向前去，問問她看就知道了。於是，我走到她的身邊，雙掌合十，問她︰「女菩薩，妳為何在這裡哭得如此悲傷呢？」她抬起頭來一看，不但不哭，反而笑嘻嘻的對著我，說︰「我是被驚妄想紛飛。」語音方落，她便回到蓮花池中的蓮花之上端坐，變成一個十三、十四歲的女孩樣相，全身水晶，那座高崖也同時消失了！
    她向我自我介紹說︰「我是福建順昌人，名叫ｘｘｘ，現年廿一歲，是歸依了佛門的女居士。一九六零年間，我決心出家，卻被人從中干涉，一直不肯，最後逼得我跳崖自殺，這本來屬於十惡之死，不能超升，但是，觀世音菩薩發大慈悲心，念我一片真誠，引接我往升淨土。因我才往升不久，故心驚妄業未除，因此，時不時地，不能控制自己，將自己心中的心驚妄業反映出來，這種現象，就像在人間作惡夢一樣，心中常出現驚險境界，雖蒙觀世音菩薩說法，但還是不能免除。」
    我關切地向她指示，說︰「妳看，站在我身旁的不就是觀世音菩薩嗎！」
    她聞言馬上向觀世音菩薩跪拜頂禮，觀世音菩薩指示她說︰「妳快到蓮花池中，用八功德水，多多洗澡，便可漸漸消除這些業障。」
    在蓮花池中，蓮花池也展現出各種枯榮盛衰的現象，我就問觀世音菩薩，說︰「為甚麼會這樣呢？」
    祂回答說︰「個別蓮花的枯萎，或失去生機，那是因為，有人初信佛時，非常虔誠，勇猛精進的唸佛，播下佛種，種籽在蓮花池上，生長茁壯，美麗盛開。可是，只勤修了一個時期，心怠懈了，信心搖動了，不但不唸佛，甚至幹起十惡的壞事，因此，他那株蓮花就漸漸枯萎了。你看，那株折斷枯萎了的蓮花，就是西省ｘｘｘ，他開頭是皈依唸佛，後來當了官，佛不唸了，還開葷做十惡，被政府判處死刑，所以蓮花折斷了。還有另一株枯死的蓮花，他是永泰縣人，皈依法師唸佛三年，花開得很漂亮，後來想發財跑去做生意，不再唸佛了，盡量牟取不義之財，但最後卻破產了，債台高築，走頭無路，自殺身亡，十惡者不能往升，故蓮花枯死了。」
    我又問觀世音菩薩道︰「常亮法師生前對我說過，唸佛一句，罪減河沙，那人唸佛已三年，為甚麼沒有功呢？」
    祂說︰「那是指不懂佛法的人，隨世作惡，後來聞善知識啟示，立即回心向善，懺悔永不再作惡，真心痛改前非，棄惡從善，開始一心唸佛，唸一句佛號，就滅了他自身上的無量罪業，接著持久唸佛不變，死後往升極樂國土，雖帶業往升，但永不退轉，終成佛道。
    觀世音菩薩頓了一頓，續道︰「但是有的人，口頭唸佛，而心如毒蝎，暗中害人作惡，這種人是乃屬十惡者，不能往升淨土，只種了些許善根。不過，這個人的善根猶存，只要一旦省悟，再行懺悔，唸佛行善，那株蓮花便會重見生機，再度光輝燦爛的開放。」
    據觀世音菩薩透露，世間不論貧、富、貴、賤、善、惡、智、愚，男女老幼，各界人士，只要信心真誠，勤行唸佛，止惡行善，心口如一，持之以恆，淨土蓮花必將茁壯成長，臨命終時自然蒙阿彌陀佛的引接，往升極樂，蓮花化生。倘若只是信佛唸佛，忽熱忽冷，忽勤忽懈，蓮花雖開，也不會茁壯美麗。如再做壞事，十惡之死，又墮入六道輪迴，就不得往升極樂國了。
    說到這裡，忽然，我看見一個年紀約莫三十多歲的尼姑，迎面向我們走來，我定睛一看，原來她是江西省雲居山雲庵的住持法本尼師，她看到我，便大聲叫了起來，說︰「哎呀！是寬淨師兄你來了，歡迎！歡迎！恭喜恭喜！」
    我問她︰「妳何時往升的，怎麼我不知道！」她說︰「一九七一年，由於我不肯還俗，後來在一個地方，跳水自殺了！本是十惡不能往升，但我佛慈悲，大開恩門，念我一心唸佛，一塵不染，故引接我來往升，我才來不久呢！」
    我又問她︰「往升下品蓮花者，大家樣相皆十多歲的孩子，為甚麼妳還是三十開外的尼姑呢？」
    她回答說︰「聽說你來了，我便妄想反映成原來的樣相，方便你認出來。寬忠師兄好嗎？你回去後，有見到他，叫他精進勤修，我已往升淨土，請他放心好了！」

「淨觀塔」與「語言陀羅尼」

    突然，聽到鐘聲響起，觀世音菩薩對我說，這是說法時間到了。這時，只見成千上萬的男孩（這次看不到一個女孩）都是十三、十四歲年紀，身著紅衣，腰繫金帶，髮卷雙髻，裝束統一，整齊列隊，他們的身體、頭、手、腳，皆白色透明水晶。只見他們蹦蹦跳跳的聚集在蓮台上下，大家互相頂禮後，奏起天樂來，天上各種美麗飛鳥，和聲唸佛，接著，一位全身放射出千百種光的菩薩，出現在眼前，整幅景象，殊勝已極。
    觀世音菩薩告訴我說︰「祂就是大樂說菩薩，今日由祂值日說法，要去朝拜十方佛聖。」
    這時，但見天空中如雨般的散下各種美麗色彩的花朵，以及各種奇異的東西，那些男孩們用衣襟將它包起來。緊接著，整個天空放出如閃電般的萬光萬色，煞是好看！
    在下品下生中，有一個叫做「語言陀羅尼堂」的，語言陀羅尼，即是說，菩薩每說一句法，每個眾生都能聽得懂，不論你是甚麼人，福建人、廣東人、海南人、潮州人、上海人、四川人、或美國人、德國人、法國人、蘇聯人、日本人等，不論你屬甚麼國家，何種籍貫，菩薩只要發出一種聲音，所聽到的，就是屬於自己的語言，無需通過翻譯，都能直接聽得懂，這就是「語言陀羅尼」的奧妙。
    在下品下生中，有一座很高很高的塔，叫做「淨觀塔」。這裡的眾生，欲到塔的頂層，或從頂層下來，皆無須像我們在娑婆世界，要乘梯上下，他們要上去，只要心念一動，一想即上，要下來，只要一想即下，他們的身體，如前所述，是透明無阻礙的，不管到哪裡，穿牆透壁，一想即過，不會碰到任何阻擋，縱使幾百、幾千、幾萬個人聚在同一個空間，也不會互相碰撞，出現擁擠現象，因為他們並無肉身（物質），身體透明無阻。
    「淨觀塔」非常的大，在裡面甚麼都可以看到，可以映現出十方世界中的所有境界。到這裡來，例如，要看我們娑婆世界的地球，放眼看去，只有一粒沙大，看太陽也一樣，只有一粒沙大，但是，如果你想看清楚其中情景，例如你想看亞洲，視線就會隨之擴大，亞洲便清楚的映現出來，要看中國，要看長城，要看福建省，甚至要看其中一間屋子，屋內的情景，視線亦會隨著相應的事物擴大，清晰的映現在眼前。換句話說，在「淨觀塔」中是「無所不見」的，等於是一個全宇宙的天文台。
    下品中生的往升者，是生前在娑婆世界平時有做善事，累積善根福德，或唸佛迴向西方淨土的人，在阿彌陀佛的願力加被之下，便可往升到這個境界中來。下品上生的往升者，則更進一層，在生前有持五戒、八戒，積極行善佈施，修持較嚴謹的人，方能往升到這裡來。
    參觀過了這些地方之後，觀世音菩薩說，時間有限，於是，祂便帶我更上一層，到中品中生蓮花池去遊玩。　

【七︰中品蓮花（凡聖共居處所）】

    我們出了下品蓮花池，我如前持咒，身子如乘坐飛機，騰空而起，只見無數輝煌的樓閣、塔尖，在我們面前掠過。這時，我突然覺得自己的身體，漸漸高大起來，因為，中品中生的蓮花池，蓮花大者，如中國一省，約七八百里，我們從新加坡到吉隆坡，也不過一八零餘里，因此，七八百里差不多要到泰國的中部。蓮花這樣巨大，這裡往升者的體形身高，也相應的高大，與蓮花的增大成正比例。不用說，這裡的宮殿房舍，也相應的增高增大，方能容納這裡的眾生。
    觀世音菩薩對我說︰「中品中生，多數是凡聖同居，四眾都有，有出家僧尼，有在家男女居士，這裡的往升者，比下品蓮花的眾生，更勝一籌。他們生生皆有出離三界之念，在娑婆世界時勤苦修鍊，除自修外，還積極於佛教事業，如大興土木，興建寺廟，或大量印經書，廣宣佛法等，並行善佈施，嚴持戒律，慈悲、喜、捨，臨命終時蒙西方三聖接引，往升到中品中生蓮花池來，但是，他們的修持各有深淺，故亦分為上、中、下三等。
    不久，我們來到了大殿，向諸菩薩參拜頂禮後，觀世音菩薩便馬上帶我到蓮花池參觀。呵！中品蓮花池，比其他下品蓮花池，不知要莊嚴殊勝多少倍。四周皆七寶砌成，池中蓮花，花紋優美之極，而且放出各色光彩，互相輝映，真是艷麗奪目得難以形容。
    尤為奇異的是，池中蓮花，花瓣奇特，分很多層，每層之內，皆有亭台、樓閣、寶塔等，放出十幾種色光，景緻美麗動人已極。住在蓮花上的人，身體呈金紅色透明，也會放光。他們的衣服裝束皆一樣，年紀約莫二十歲左右，不見一個孩子或老人。
    這時，我一看自己，奇怪，不知甚麼時候也跟著變了，變得同他們一模一樣，只有觀世音菩薩還保持原來的樣相。
    我問觀世音菩薩說︰「為甚麼這裡所有東西都會發光，甚麼色，放甚麼光，而我的身體也會起了變化，同他們一樣。」
    祂回答說︰「這一切都是阿彌陀佛的佛力所致，所以甚麼都會反映發光，阿彌陀佛放出無量光明，反映到這裡來，就變成這個樣子。你身體上的轉變，亦復如是，乃阿彌陀佛的佛力所引起的變化。蓮花池中的每一個境界，裝束皆相同。除非自己有神通之力，另變各種樣相，不然整個都是統一的。
    然而，觀世音菩薩卻透露說，在中品蓮花池，也有一些色調黯淡，不會發光的樓閣，不過，這並不是極樂國的實景，而是往升者妄想的夢幻無常境界。
    正在說著，眼前就出現了一座不會發光的樓閣，四方有寬敞的花園，百花齊放，爭艷鬥麗，鳥兒在樹上跳躍，吱吱歌唱，這幅情景，與人間富貴人家的豪宅沒有兩樣。這一家人，大廳上奉有三寶，父母、妻子、兄弟、姊妹、親屬皆聚集一堂，修行唸佛，男女老幼二十餘人，皆是十分虔誠的佛教信徒。
    這時，觀世音菩薩告訴我說︰「這一家人，樂施好善，慈悲喜捨，有的已往升到中品中生裡來，但是依舊恩愛未斷，常念人間事，所以他們一家人的生活情況都反映到這裡來。」
    觀世音菩薩說，九品蓮花，一品一品，由下而上，下品修好了，蓮花可植於中品蓮花池中，這種情形，的像參禪一樣，初禪後進入二禪，二禪後進入三禪，三禪後進來四禪，其理一樣。
    忽然，聽到虛空中響起鐘聲，這個樓閣，便消失得無影無蹤，大家都變成二十來歲的青年，全是紅金色透明身，衣服裝束也完全一樣，人數越來越多，不可計數，形成了一個龐大的會場。
    觀世音菩薩說︰「今天是大勢至菩薩與常精進菩薩講法華經，你要去聽嗎？」
    我回答道︰「我最喜歡妙法蓮華經了，我們一起去聽吧！」
    說著，我們走向會場講台，講台上四方皆是羅網，如虹如珠，放出千百種光，光芒四射，兩旁有七行大樹，聳入天際，樹中也有亭台樓閣，很多菩薩集中在上面聽經。講台由七寶金銀構成，不知有多少丈高，十分莊嚴。
    觀世音菩薩帶我上台，我禮拜了二位菩薩後，祂們叫我坐在邊座上，大勢至菩薩在主席台主持。這時，不知哪裡來的香煙繚繞升起，十分清香，天上奏起悠揚動聽的天樂，無數美麗的飛鳥，跟著音樂和鳴飛舞。大家禮拜之後，大勢至菩薩站起來，宣佈講經會開始，接著，常精進菩薩上法師座，向大家禮拜後，接著說︰「妙法蓮華經，是華藏世界諸佛的根源，是成佛的根本，凡想要成佛者，必學此經典，上一回說第一節，甚麼是妙法蓮華經，妙法蓮華經是無量寶，今天說第二節，妙法蓮華經的作用…」大概說有一個鐘頭左右。
    我聽了經文後，心中有一個疑問，就是這裡所講的妙法蓮華經，與人間既存的妙法蓮華經經文句子不同，於是，我將這個疑問，向觀世音菩薩請教。
    祂解釋說︰「人間的妙法蓮華經，經文較淺，這裡所講的經文則較深奧，雖然深淺有別，但意義是一樣的，可以這樣說，羅漢不懂菩薩的境界，菩薩不懂佛的境界，你聽菩薩講經，只發出一種音，千百種語言皆按聽者自己的語言聲音收聽到，這就是語言陀羅尼三昧。」
    常精進菩薩講經後，眼前出現了一幅不可思議的奇境。只見天上散下很多天花寶物，如球狀，如三角形狀，各色各樣，不一而足，金光萬道般的洒了下來，台下的聽眾紛紛伸手去接，或用衣服來裝。這時，天樂齊鳴，仙曲悠揚，聲音不知是從哪兒發出來的，十分莊嚴。突然，台下成千上萬身穿紅色衣裝的男青年，搖身一變，全都變成綠色衣裳的女青年，桃色裙子上繫著金色腰帶，一起翩翩起舞，歡樂無比。不一會，他們又變成了球形蓮花，各現出不同的美麗色彩，各色光芒四射，一個人影都看不到了。突然，蓮花上又現出菩薩端端正正的坐姿，接著又變成無數金塔、銀塔，光輝四射，四周景色，變得難以形容的優美壯麗。
    正看得出神間，忽然看到虛空中有幾百個身穿綠衣的女子，從空中很快的一起落下，衝過大殿，穿牆透壁，如同穿過空氣中一樣，一點也不見阻礙，我甚為驚訝，問觀世音菩薩說，這是一種怎樣的現象。
    祂說︰「極樂世界，乃阿彌陀佛的願力形成的，其性質不是物質的，故無論亭台、樓閣、宮殿、寶塔、山水、花草樹木，皆透明無物質，故毫無阻礙，可以自由穿梭而過。不信，你也去撞一下看！」
    我依言，跑到大殿的圍牆旁，以及大柱、欄杆等處，每處試撞一下，一出一進，穿入穿出，果然無阻無礙，但是，用手去觸摸時，似有實物存在，只是沒有阻礙而已。這種現象，倒有點像摸水一樣，摸下去的確有東西的感覺，但是，依然可以任意穿進去。
    跟著，觀世音菩薩帶我去參觀兩處奇境，那就是八大景山與華藏世界展覽館。

「八大景山」

    中品下生的往升者，一般上較少妄念，或者沒有妄念。他們的外貌，皆在十六至二十歲之間，衣服相同，無分男女。他們的行動也是集體的，每天供養十方佛。那裡的蓮花，層次也比較多，各種顏色，皆會發光，比起下品蓮花，那更要殊勝得多了。
    在這裡，有一個「八大景山」，這八大景，是代表我們的八識，即眼、耳、鼻、舌、身、意、那末識、阿賴耶識，合稱八識心田。阿彌陀佛，設立此景，是要前來這裡往升的人，將自己的八識心田，全部修到「空」為止。
    第一景山，叫做「光明景山」，是代表我們的「眼識」，在這山中，十方世界，一切的一切，都可以用眼睛看到，例如，要看娑婆世界某某眾生，他的前世與過去世的情形是怎樣的，如某眾生的前世是豬，再前世是奴婢，更前世是富貴人家，更更前世是帝王將相……皆一一可以看到，甚至其他佛土的情形，亦可一目瞭然。
    第二景山，叫「聲聞景山」，是代表我們的「耳識」，一到此山，耳朵可以聽到十方世界的一切聲音，甚麼聲音，只要一經於耳，就可以辨認出來，甚至佛在講任何經典，皆可聽到聽懂。
    第三景山，叫做「味芳景山」，是代表我們的「鼻識」，在這山中，可以聞到十方世界的任何氣味，氣味只要一經於鼻，就能分辨認出其中「內容」，如聞到孕婦的氣味，便能分辨出胎兒是男是女；如聞到金屬的氣味，就能分辨出是金、是銀、是銅、是鐵。
    第四景山，叫做「音聲景山」，是代表我們的「舌識」，十方世界，任何從嘴中所發出來的聲音，上至佛界，下至地獄的聲音，皆全部能聽懂。
    第五景山，叫做「金身景山」，是代表我們的「身識」，在此山中，可以憑觸覺，辨認出一切一切的事物，可以看到十方國娑婆世界的一切金身，三十二相，哪一樣身相都可以看到。
    第六景山，叫做「意識景山」，是代表我們的「意識」，在此山中，可以看到無數諸佛，祂們的每一世修行，全都在意中呈現出來。自己的生生世世，一百世，一千世的情景，亦可映現眼前。
    第七景山，叫做「濟明景山」，是代表人的第七識 ——「那末識」，這是一個非常殊勝的境界，是將上述六景，同時集中起來，也就是說，在此景中，你想看，想聽、想嗅、想味、想觸、想法，皆一併顯現來。
    第八景山，叫做「無邊景山」，是代表我們的第八識——「阿賴耶識」，這個境界，是遍虛空的，過去、現在、未來三世，十方法界中一切的一切，皆可映現。

「華藏世界展覽館」

    中品中生的蓮花往升者，他們生前在娑婆世界，對佛法的認識與修持，是相當深厚，同時，他們在行善佈施方面，可謂不遺餘力，有相當大的成果，因此，成就大善根，故中品中生者，無論在修持與累積功德上，皆比中品下生高出一級。
    中品中生這個境界，有很多的房子與塔，不用說，這裡的眾人的體形高大，也比中品下生等而上之，故房屋與塔，也相應的增高增大。在中品中生裡，每天都有從天上掉下的花，這裡的眾生，每天就是拿起從天上掉下來的花，來供養十方佛，這些花都是非常殊勝，非常美麗的，並非娑婆世界的花可及其萬一。同時，從天上所奏出來的音樂，是非常非常美妙的，非筆墨所能形容。據佛經上說，「世間帝王有萬種音樂，不如轉輪聖王諸音樂中一音之美，百千萬倍。如轉輪聖王萬種音樂，不如忉利天諸音樂中一音之美，百千萬倍。如忉利天王萬種音樂，不如第六天王諸音樂中一音之美，百千萬倍。如第六天王萬種音樂，不如阿彌陀佛剎中諸七寶樹一音之美。」
    中品中生的眾生，身上會放光，體金紅色，呈透明，沒有阻礙，所以能夠在剎那間，前往諸佛剎，養十方佛，剎那間回到原地來。在生前沒有很大功德的人，是不可能成為這裡的眾生。
    到了中品中生果位的眾生，他們的妄想就少了，甚至沒有了妄想，他們所要吃的東西，也少了，不像中品下生，他們要吃花蜜糕，因為他們在修持上越來越高，到根本不需要這些東西。
    中品中生裡，有一座叫做「華藏世界展覽館」，在這個展覽館裡，可以見到佛菩薩各式各種的修行方法，可謂包羅萬有。
    「華藏世界展覽館」裡面，有一層一層，每一層，都有展現一佛成佛的整個過程，例如阿彌陀佛，他的前世是甚麼人（法藏比丘），他的師父是誰（世自在王如來），他曾修何法，發何願，他更前一世是甚麼，甚至未成佛前的百世、千世前的整個情形，皆可一覽無遺。如果你想看那一種境界，你可以到另外一層，例如去看觀世音菩薩成道的過程，他每生每世的生活情形以及求道經過。你想看釋迦牟尼佛、藥師佛、普賢菩薩、文殊師利菩薩等人，生生世世的修行過程，都可以在這個「華藏世界展覽館」裡看到，十方世界一切佛、一切菩薩的情形，亦復如是。

【八︰上品蓮花—花開見佛】

    我依舊持咒，腳踏蓮花，向上騰空而去，只覺自己的身體漸漸長大，變成如初見阿彌陀佛時的模樣。
    觀世音菩薩對我說︰「往升上品上生的眾生，他們在娑婆世界時，精進勤修，守戒淨如明珠，精研佛典，斷十惡，行十善，根據自己所修的法門指示，一一落實的加以實踐，身體力行，勇猛精進，十年如一日，直至肉體壽終為止，再加上各種外功——生前行善佈施做大功德，在其臨終的剎那間，便往升到上品蓮花這裡來。」
    往升到上品上生來眾生，妄想幾乎可說是已經完全沒有了，六根清淨，他們也有的已到了菩薩的境界，可以自由變化，遊戲神通，例如菩薩們聚在一起，想要變成一朵花，全體便變成花，想變成塔，全體變便成塔，想變成石頭，全體便變成石頭，想變成樹，全體便變成樹。
    在上品蓮花池中，最小的蓮花也有三個省大，換言之，有三個馬來西亞一般大。
    觀世音菩薩說︰「我現在就帶你到蓮花池去看看。」
    我們抵達了蓮花池，上品蓮花池，的確與眾不同，池邊周圍，比中、下品更為莊嚴，有一重一重欄杆圍著，發出各色光芒，放出各種清香，是從蓮花中洋溢出來的。池中有大寶塔，形如高山，塔呈多角形，放出千萬種光。池中有美麗的橋，池的面積大到看不見首尾，池裡面不僅盛開著蓮花，而且有萬象的風景佈置，天空中有寶蓋珠花閃閃發光，蓮花有數不起的層數，層層內皆有寶塔、亭台、樓閣，美麗動人。住在蓮花上的人，全身黃金色透明，衣服非常華麗，發出各種光色。
    忽然，觀世音菩薩這樣問我，說︰「在這裡面，有一位名叫印光法師（按︰近代中國三大高僧之一），你認識嗎？」
    我忙答道︰「他在哪裡？他的大名，我已久仰，但人還沒有見過。」 說話之間，只見蓮花中有一位三十多歲的男子，突然變現出印光法師的原相來，我們相會，其情甚歡，互相頂禮後，就滔滔不絕的交談起來。我們談了很多，有的忘記了，但還記得他再三叮囑我的話，他說︰「我希望你回人間後，傳達給諸同修知道，要以戒為師，精持戒律，一心唸佛，信願行，必定往升無疑……，奉勸那些修行人，一定不要自作聰明，把佛陀所定下的戒律，以及祖制，擅自更改，大唱維新行道，違反威儀，戒律，實令人痛心……」
    我們一起走下了蓮台，帶我到大樓閣去，一路上，各種奇異飛鳥在金枝玉葉上歌唱，和著天樂啾鳴，各種優美動聽的唸佛聲，悠悠揚揚的到處皆是盛開艷麗的鮮花，清香撲鼻，各種球狀花朵隱隱發光，還有各種珍珠燈、瑪瑙燈、琉璃燈，一行行的排列著，閃爍著各種的光芒，令人目不暇給，美不勝收。
    進入樓閣，真境更見殊勝，迷住了我，樓閣閃著金光，地板發出各種色光，眼前的一切東西，都各自發出光采。印光法師帶我們上樓去，樓上有各種水晶鏡，中間有一幅最大的照身鏡，觀世音菩薩介紹說︰「這鏡可照出各人原形，本性有無清淨，有無妄想，一照便照出來。」
    樓上兩邊排列著整齊的椅子，皆七寶結成，會發光，桌上擺著奇怪的東西，我看不出是甚麼，觀世音菩薩知道我肚子餓了，問我︰「你肚子餓嗎？」我委實覺得有點餓，我說︰「這裡有甚麼可以吃的嗎？」
    祂說︰「這裡的飲食與下品下生的情形一樣，你想吃甚麼，甚麼就會來。」
    我說︰「太好了，我想吃白米飯，白菜湯，別的不要。」
    語音方落，白米飯，白菜湯都擺在我桌上面前，我問大家，說「你們不吃嗎？」
    他們說︰「我們一般上都不吃東西的，你吃罷！」 據知，上品上生的眾生，多已成就菩薩果位，祂們很少有飲食的欲望妄想，甚至完全沒有，相形之下，我覺得自己很慚愧，吃著，吃著，吃飽了，將碗筷放回桌子上，一忽兒，碗筷便不見了，我問觀世音菩薩說︰「為甚麼會這樣？」
    祂回答說︰「那是你妄想肚子餓，就想要吃飯，就像在人間做夢一樣，夢時甚麼都有，醒來時甚麼都不見。你妄想吃，食物來，吃飽後，吃的妄想消失了，食物也跟著消失！」
    我不住地點頭。
    祂又補充說︰「自性清淨，不想吃，不想任何東西，像虛空一樣，並無一物，如果稍起妄想，就像虛空中添多點雲霧一樣，這個道理，你慢慢去領味，就明白其箇中三味了。」
    往升上品蓮花者，妄念最少，皆是真如實性，位証不退轉菩薩，一霎那間，能借助阿彌陀佛的願力，變現出無數美麗鮮花、果實、供品等，供養十方諸佛。如果到了說法時間，千萬億菩薩皆端坐在蓮花上，或樓閣上、寶塔上、七行大樹上，直接諦聽阿彌陀佛說法的聲音。
    我問觀世音菩薩，說︰「地球上一定有很多人往升到極樂世界來，為何他們的親屬都看不到呢？」
    祂回答說︰「地球人多被妄業所蔽，很多東西都看不見，如果一心唸佛，沒有妄想，心如虛空，地球人也會看到極樂世界的。」
    我趁機向觀世音菩薩討教，祈求祂開示，我問︰「那麼，要怎樣唸佛才是最好，才能修持得最快呢？」
    祂說︰「要禪淨雙修，一心唸佛，唸佛參禪，叫做淨土禪。」
    我馬上請祂開示，說︰「請指示淨土禪應該怎麼修？」 祂點頭，這樣開示說︰「人可分為兩班唸佛（按︰這是西方淨土眾生修持的方法），甲班唸兩句阿彌陀佛，乙班默唸著聽，接著，乙班唸兩句阿彌陀佛，甲班默唸著聽，這樣修持，既不辛苦，又唸不停。耳根最靈，耳朵裡自唸，即是心唸，心口如一，佛性自顯露出來，靜則生定，定則生慧。」
（按︰有關淨土禪的具體修持方法，唸阿彌陀佛聖號時的抑揚頓挫，與人間的唱法不同，讀者如有機緣，可向新加坡南海普陀山詢問，那裡有寬淨大法師親口示範的錄音帶。）
    接著，觀世音菩薩說︰「時間無多，我這就帶你去看阿彌陀佛大塔——「蓮花塔」。
    又過了幾座樓閣，塔尖在身旁一掠而過，不久，眼前出現了一座壯觀已極的大塔，猶如中國的崑崙山一般高大，不知有多少層（看來至少有幾萬層），「蓮花塔」有多少個角，亦分不清楚，塔的整體呈透明狀，放出萬道金光，裡面隱隱傳出南無阿彌陀佛的唱題聲，前兩句很清晰，頭一句很悲哀救助似的，第二句則很有親切感。
    這個「蓮花塔」，專供上品中生的千千萬萬往升者，到那裡遊玩。這個塔很大，難以形容，不是人間可以想像，大約有幾千幾萬個地球那麼大，所以它的高度也是不可想像的，塔裡面，有各種的宮殿，各種顏色，都是透明發光的。上品中生的眾生到這裡來，可以穿「牆」自由出入，無阻無礙，要上要下，只要心意一動，只是剎那間的事，便可抵達所要到的地方，塔裡面可說應有盡有。在這裡可以看到整個華藏世界的一切眾生與一切情景，可以看到幾百億諸佛的淨土，其中殊勝情景，非筆墨所能形容其中萬一。上品中生的眾生，若想要到這些佛土，也只是剎那間的事。
    我們進入「蓮花塔」，身子如乘坐電梯似的，一層一層，越層而上，全是透明的，可以看到各層裡有很多人在唸佛，全是三十歲左右的男子，每一層各有不同的裝束打扮，大約分二十多種顏色，但看不到一個女人。全體男子端坐在蓮花台上唸佛。 觀世音菩薩說︰「這裡精進分六時修行，二時唸佛，二時止靜，二時休息。現在是唸佛時間。」
    我們到中央一層，進入看一看，只見他們一排排的，分兩邊坐，左班與右班，面對面，只聽到鐘、魚鼓打板的聲音，但卻不見實物。他們坐的是蒲團，很漂亮，中央一位大菩薩在那裡指導。有的唸得好的，頭上會發光，光中有無數佛，如阿彌陀佛一樣，光中化出無數億佛。那位大菩薩，光中也會化佛。有各種鳥飛來飛去，在塔尖上，或在大廳上飛，也跟著一齊唸佛，一點也不見混亂。塔中有各種珠燈、琉璃燈，都會發光，有圓球燈會自動變出各種形式，放出各種光采。總之，這裡的境界說也說不完，也難以形容出來。供養十方佛，都在這裡集中，在這裡可以看到整個華藏世界，一切眾生，一切佛聖，可以看到幾百億的佛土，一一映現在前。

【九︰阿彌陀佛的開示】

    九品蓮花，參觀完後，我們又回到阿彌陀佛的跟前，我跪在阿彌陀佛面前，拜了三拜，誠心懇切地求祂給我開示。
    不一會，自阿彌陀佛金口中，一句一句，十分慎重地給我開示︰
    「眾生佛性，一律平等，意識顛倒，以幻為真，因緣果報，六道死生，輪迴不斷，苦痛萬千。四十八願，誓度眾生，男女老幼，以信願行，一心不亂，是淨土禪，就是十念，決定往升……」
    我再跪拜，祈求阿彌陀佛繼續開示。
    阿彌陀佛再開示︰
    「一、你與娑婆世界有緣，要度累世父母，兄弟，姊妹，親友，要以戒為師，教人學習淨土禪，禪淨雙修。」
    「二、團結各宗教界，儒、釋、道（包括十宗釋迦佛法）、耶、回……各宗教互相幫助，互相鼓勵，不要互相誹謗，說甚麼我正你邪，我道你魔，我高你低，我貴你賤，捉其片面缺點，誹謗不止，互滅道門，實不該也！佛門廣大，八萬四千法門，教教是真，能修持者，邪能歸正，魔能變道，小能向大。必須互助互愛，糾其邪，扶其正，才是佛陀慧命正宗。」
    停了一下，阿彌陀佛說了一聲︰「好了，你就回去吧！」
    我拜謝，拜謝，再拜謝！
    一路上，走著，走著，腳下兩朵蓮花如舊飛著，不見「南天門」，很快就回到了「中天羅漢樓閣」，我停止唸咒，腳下蓮花消失，又是童子拿杯清水給我喝下，知客僧叫我去房中休息，我只覺得自己很快地就渾渾噩噩的入睡了。

【十︰回到人間—九仙山彌勒洞】

    當我醒轉過來時，已見不到甚麼寺，甚麼菩薩，天人，更見不到氣派宏偉，金光閃閃的大殿了，只回憶起我在極樂世界約莫一晝夜（大約二十個鐘頭左右）的旅遊勝景，歷歷在目，猶如在眼前。這時，四周圍是一片漆黑，伸手不見五指，我感覺到自己一個人瞑坐在洞裡的一個石頭上，不久，天邊露出了曙光，我的精神漸漸地恢復如常。
    我在洞內拜了兩三天，盡管、跳、哭，也不見一點消息。我一步一步挨下山，行了二十餘里，到了赤水街，只見行人熙熙攘攘，碰到路人，查詢一下，不禁猛地吃了一驚，原來時間已是一九七四年四月八日，屈指一算，離開人間已整整六年五個餘月了！
    覺者菩薩，迷者眾生，佛法有因，遇緣者度，我今當繼先師虛雲老和尚之志，宏法度有緣眾生。
願以此功德普及於一切
下載：西方極樂世界遊記（PDF檔）
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阿不問法第十七集：是不是寺廟的師父就能超渡亡魂呢？

 

阿不見不少信眾，家裏有人過世，就會請寺廟的師父做超渡，對於超渡，阿不和太多的人一樣還不明白，於是趕忙向師父請求知見：師父，寺廟裏的師父都能超渡亡魂嗎？

師父道：我恭聞佛陀師父南無第三世多杰羌佛說法所得知，超渡那是要有道境的法師、活佛、聖者等才能超渡，也就是說要看他本人是否是成就者，如果他本人都沒有成就，他能超渡誰啊？

而我們有時候為亡者誦經、放生、供燈等，儘量盡自己的心力去做做佛事，雖然不能真正超渡亡者，我們還是盡了自己一份菩提的功德給他們。

因此，能超渡亡魂的，那絕對是要很有道境的聖者才行。凡夫是渡不了亡的，就相當於，連你自己都陷在大泥潭裏，你還想把別人拉起來嗎？

阿不：哦，原來如果超渡者自己都沒有解脫成就，是無法超渡的呀。

師父道：是的。根據佛陀師父說法法義而知，這裏面又有共業的超渡，法師等和大家聚集起來共同修法或念誦佛號等，如果一念成真了，而這位眾生往昔之中就差這點功德，此時依靠佛菩薩的加持和大家共業，也許能得到超渡。所以說，為亡者超渡時，一定要請真正解脫的聖者去超渡。

阿不：好的，希望所有的人們都能明白這個道理。

師父道：偉大的佛陀師父南無羌佛在法音中曾講到一個公案，有一個女鬼因前世丈夫殺了她，於是她就來報復他，這個男的每天在某個時候都痛苦無比，無法掙扎。這個男的就問女鬼要咋辦呢？女鬼要求超渡，但必須是暫住在黃龍寺的普欽上人給她超渡。於是這個男的就去請求普欽上人為她舉行了超渡儀式，把她給超渡了。為什麼普欽上人能夠超渡這個女鬼，因為祂是真正的聖者。

阿不，佛陀師父還說法超渡是有層次的，不是說超渡就到極樂世界，佛國或天堂。超渡有時是提高一點本身等級，或者墮入惡道中的，將他拔出來再回到三善道，也叫超渡。要根據亡魂自己因緣業力，但有的也確實被超渡到了佛國世界。

這世上，能遇上真聖德少之又少，更不要說巨聖德了，我們要好好修行，而不是搭便車靠別人的超渡，我們要在今生自己真心地學佛修行，得到佛菩薩的慈悲加持，學到即生成就的大法，今生了生脫死得大成就！

阿不合十：願所有眾生明白此理，學習真正的如來正法，三業與佛菩薩相應，今生都能成就解脫。南無阿彌陀佛！

 

笔者：心印

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阿不問法：1、學佛到底是為了什麼？

阿不打小被寺院的師父收留。師父一直在教他認字。自從認了不少字後，就非常喜歡看佛書。有一天，他問師父：師父，學佛到底是為了什麼？

師父道：學佛是為了了生脫死，到一個常樂我淨的世界，比如到西方極樂世界。

阿不說：為什麼我們必須要了生脫死？

師父說：我問你，人生病身上會非常難受疼痛；人老走不動想去哪也不能去；自己想要的東西沒錢得不到；還有各種各樣的煩惱，老了還會死掉，你覺得人生苦嗎？

阿不答：苦。

師父說：我恭聞佛陀恩師南無第三世多杰羌佛說法得知，有一個美好的世界，極樂世界的生活，是思衣得衣，思食得食，無有煩惱，無有痛苦，沒有貧窮，沒有生老病死，唯有幸福美滿富饒。三明六通，任運自如。你想去嗎？

阿不道：當然想去！

師父說：這個美好的地方，叫佛土世界，有十萬億嚴淨樂土，極樂世界就是其中的一個。

阿不說：那如何去呢？

師父說：那就要真心學佛。我們學佛的目的就是為了了生脫死，脫離輪回，生死自由，去佛土世界那裏長享幸福快樂富饒。

阿不說：哦，這樣啊。那我是一定要去的，可是還有好多好多的問題不懂呢。

師父：以後會一點一點告訴你的。

阿不雙手合十：阿彌陀佛！

作者：心印

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余林彩春得甚深凈土法往升極樂

天天日報

B8 專題報導 THURSDAY, OCTOBER 16, 2003

（記者Christine 專訪）

雲高大師 之佛法太不可思議！繼侯欲善教授結手印往生及劉惠秀女士生死自由說走就走、肉身坐化之後，余林彩春一度死而復生兩個月，並於九月底經義雲高大師以甚深精妙淨土之超渡法，臨終得以往生西方極樂世界，原為基督徒的林夫余明章因而轉變信仰改信佛教，並帶領所有的女兒及兩名看護求見義雲高大師請求皈依傳法。

享年七十一歲的余林彩春居住在洛杉磯核桃市，於今年九月三十日往生，余家在訃文上寫著「余林彩春往生佛國極樂世界」，記者在余林彩春女士告別式之前一日登門探望余明章老先生，余家大廳設一佛堂供奉 南無阿彌陀佛及義雲高大師的法像，佛案以黃布鋪蓋，不設靈堂，完全看不出一般喪宅的哀戚，余老先生愉悅地接待我和錄影的師姐，並且特地換了一身桃紅色的襯衫在佛堂前接受採訪。他的女兒和家中的其他人都在忙著家祭的東西。

余林彩春半身癱瘓不能言語

記者單刀直入問余老先生用什麼證明余老夫人林彩春女士已經往生西方極樂世界？工程師出身且在大專院校任教過的余明章教授非常有自信的說：「有證據！」然後敘述他在結褵已五十載的夫人身上所見證的奇跡，以證明 南無觀世音菩薩已將其妻接走。

年輕時曾參與蓋石門水庫和曾文水庫，民國五十八年更以其所發明的可以保養混凝土提高工程品質的養護劑獲得當時王雲五擔任董事長的中山學術文化基金會技術發明獎的余明章，雖然現年已八十一歲，但是頭腦還很清楚，說話時條理清晰，科學精神處處浮現，他說，余林彩春當年得了腦癌，右半身癱瘓不能言語，醫生宣佈只能活三個月，當時他告訴醫生，各種宗教奇跡，科學力量不能讓她康復，他相信宗教的力量可以幫助他的愛妻，當時醫生沒有說話。

余明章(中)接受訪問時歡喜愛妻余林彩春已確定往升西方極樂世界，特別穿上紅衣，鋪黃桌巾，家祭前特別製作余林彩春生前的各種追思照片佈告(余明章身後)，讓親友追思。

余明章說，他看過義雲高大師一書也看過雲高大師的韻雕展，心中十分仰慕義大師，因看到侯欲善與劉惠秀得到大師傳彌陀大法往升西方極樂世界的事，希望能有機會拜見大師，他的五女瑞琪是雲高大師的弟子，但是大師佛務繁忙，有一臺灣來的法師求見等了七八個月才見到大師，現在他因妻罹重病才有因緣機遇得以很快求見到義大師。

拜見 雲高大師 皈依學法 病痛頓然消失

余氏夫婦及兩位女兒一起拜見到 義大師，大師很慈愛謙容，說余妻得癌症的事情他都知道了，大師告訴他余林彩春的病很麻煩，但是會很平安很安祥，果然回家後癌症病人的痛苦，余妻都就沒有，其間因余妻癌的部位在腦，不能開刀也不能照鈷六十，因此作了兩個療程的化療，一般都會有副作用，但余妻都沒有後遺症發生。余明章說，在大師的加持下，余妻與醫生預言的完全不同，在腦癌的晚期竟然沒有絲毫疼痛，處處都很平安、很安祥。

科學家余明章改變信仰皈依門下

余明章說，余林彩春後來就醫，醫生說她活不過三個禮拜，果然兩個禮拜後，八月十七日余林彩春突然瞳孔放大，已入中陰，可見科學的分析不是沒有根據的，他和女兒瑞琪急著求見義大師，當日義大師一直到晚間十一點多才見他們父女。大師一見他就問，這次想求什麼？他代妻向上大師求了三樣事，第一是讓他的老伴能快快樂樂沒有痛苦的地走，大師斬釘截鐵地說：「那當然不會有病痛！」第二件事是求讓余林彩春往升極樂世界，大師也是斬釘截鐵地說：「可以！」第三個請求是因兩個女兒在東岸，來不及趕回見母親最後一面，且三天后是余妻的七十一歲生日，希望大師讓她生日過後再走，但是可能今天就不行了，現在瞳孔已放大，身體已涼了。大師笑笑說：「不管瞳孔有多大，過個生日沒有問題，讓你們準備好一切以後，她再走吧！」大師問他還有甚麼請求？這次信奉基督教的余明章改變了宗教信仰，求佛法大師 義雲高大師收他作弟子，大師當下收他作弟子，但任何供養都沒有收。

余家的佛堂，就是在這裡，余明章祈求 南無觀世音菩薩接引愛妻往升極樂世界。

求得咒輪 余林彩春死而復生

余瑞琪回想父母親第一次見到 雲高 大師時，傳了其母余林彩春 南無觀世音菩薩聖號，並在其母手上套上種子字，由於其母親不能言語，且半身癱瘓，無法像侯欲善與劉惠秀一樣修法結往生手印，這次在她的虔誠祈請下，義大師決定用甚深精妙淨土超升法，將她的母親渡往西方極樂世界。大師拿了兩個淨土咒輪給她，要她一個回去放在母親的頭頂上，一個等往升時再放到頭頂上。並說 南無觀世音菩薩會親自或派使者來接她的母親，由於是中陰超渡，神識在七天后才會走，她的身體會很柔軟的。她拿了一個姐姐在美國東海岸買的 南無觀世音菩薩聖像項鍊墜子請大師作了加持。

當時他們回家時已是晚上十一點多，余瑞琪依師交代將咒輪放在母親頭頂上，經過不到兩個小時，已入中陰的餘老夫人竟蘇醒過來，放大的瞳孔立刻恢復正常。余母的看護，來自中國大陸的李恩琴說，到半夜兩點，余林彩春的呼吸忽然順暢，神色好轉，她趕緊叫醒余家姐妹，同樣是佛教徒的她，在大陸時常幫人助念，像這種死而復生的事她從未見過。余母複生後，隔日還能坐輪椅向佛菩薩上香，並且每日都上香。

祈求應驗 余妻安詳往生極樂世界

余明章感恩地說，雲高大師的加持超過了他的期望，余林彩春比科學判定又多活了九個禮拜，而且沒有痛苦。九月二十九日晚上十點多，余林彩春喉中有痰，呼吸不太順暢，女兒幫母親抽了幾口痰，由於抽痰時病人會痛苦，余明章不忍愛妻受苦，十二點在佛堂上香祈求觀世音菩薩來接愛妻到極樂世界去，但他知道他沒有能力請到觀世音菩薩，所以祈求大師請觀世音菩薩來接余林彩春，不要讓她再受苦了。淩晨四點他又上香對著雲高大師的法像，求雲高大師請觀世音菩薩來接余林彩春。六點五十分，余林彩春就在睡夢中安祥離世了。

余林彩春臨終時家中請有兩位看護，當時是由來自中國，看護余老夫人才一個月名叫於德娟的看護值班，四點鐘和余女瑞琪交班，瑞琪問她會不會抽痰，她說不會，瑞琪要她在母親需要抽痰時叫她；于德娟說，她淩晨四點接班後老太太呼吸就很順暢，根本就沒有痰音了。對照兩人的說法，余明章的祈請立刻應驗了。

于德娟說，到了六點多老夫人呼吸不正常，六點五十分斷氣時，臉色好表情好一點痛苦的表情也沒有，身上完全沒有傷口且極為柔軟，唯一就是嘴巴張開，她試著把老夫人的下巴托上但是無法合攏。

群鳥飛來歌唱繞梁三日 示現 阿彌陀佛極樂聖境

談到餘老夫人往生的瑞相，另一位來自中國的看護照顧余夫人已有兩個月的李恩琴和於德娟都異口地說，余夫人往生前兩天，每天早上七點播放 南無觀世音菩薩聖號及阿彌陀經的音樂時，窗外有一群小鳥飛來叫，聽起來好像是在唱歌，讓她們想起阿彌陀經上所說的極樂世界小鳥唱歌法音宣流的經文，當天小鳥也一直在唱歌，餘瑞琪說平常她家是沒有鳥會飛來叫的。李恩琴說，更加殊勝的是從當日早上九點法師群到余家助念做法事開始到下午五點，為時一小時會播完必須有人去按開關才會再播放的 南無觀世音菩薩聖號CD，竟然無人按押連續九小時沒有停過。

神識仍在遺體微笑答女所問告知觀音接引往生淨土

余瑞琪於三十日清晨八點報告她的上師 雲高大師母親往生之事，大師說：「妳放心了，佛菩薩會慈悲安排的！」並囑咐其家人兩天內不可動遺體並說遺體將會非常柔軟不會僵硬，家人依大師之言行事，餘瑞琪將師囑的往生咒輪置於母親頭頂，這時發生了一件意想不到的奇跡，當日上午法師們到余府助念，用攝影機拍餘母遺體，拍到頭頂咒輪處相機是怎麼按也按不下。一張紙書的咒輪竟有如此威力，使科學的相機失掉功能作用。

到了下午，約兩點，瑞琪在母親遺體前跟母親說，上師說妳七天才會離開，如果 南無觀世音菩薩來接您或派使者來接您到西方極樂世界，就請您把嘴巴閉上，並且微笑給我們看，那我們就會放心。說完後瑞琪向母親磕頭答謝母親的養育之恩。

約莫三四點餘瑞琪及看護李恩琴及於德娟都看到余夫人遺體臉色由清晨的灰白轉為紅潤，嘴唇及雙頰都是紅紅的，嘴巴也合起來，臉上帶著微笑，三人所見皆同，心中吃驚，即時告知其他余家人。大家都感到不可思議，確定了 南無觀世音菩薩已告知余母將往升西方極樂世界，是到一個比現在更美更好的世界去，全家人以歡欣的心情來面對女主人的往升。余瑞琪說，雲高大師所說淨土精妙超渡法，中陰七日內母親的神識尚未離開，七日後安穩往生極樂世界，果然母親的神識在聽到她的祈請下而讓她的身體配合動作來回應女兒的請求，她全家更加感恩雲高大師的佛法無邊，竟能把只有一面之緣拜師傳法、半身癱瘓無法言語的癌症末期病人超度往生西方極樂世界，而且出現如此多不可思議的神奇瑞相。

南無觀音聖像呈現余林彩春胸前

余明章和女兒余雯麗、餘雅莉、余安祺在兩日後將余林彩春遺體送往殯儀館之前為她更衣時發現，胸前的兩塊玉佩，其中一塊經雲高大師加持過的 南无觀世音菩薩聖相玉佩，竟然 南無觀世音菩薩像轉移到餘母胸前，清晰地呈顯在肉體上，而另一塊玉佩則無任何痕跡，兩相對照，余明章震撼不已，頓悟雲高大師之佛法實乃稀世瑰寶，余明章送愛妻遺體出門時告訴老伴說：「妳安心去罷，我去求上師傳法，以後我也和妳一樣到極樂世界，再和妳見面。」

余林彩春往升後八天舉行告別式，全身仍是柔軟無比不可思議，親友瞻仰她的遺容，感覺她的氣色紅潤，表情就像一個沉睡中的貴婦那樣安祥，余明章更是在告別式上把這整個殊勝的經過情形及向雲高大師所求皆滿願的事實向與會親友報告。會場上家屬沒有哀戚，而是充滿了愉悅與感恩。余明章更是笑容滿面，談笑風生。

所求皆滿願 余明章率家人拜師得傳長壽法

原來就信佛的兩位余母看護於德娟與李恩琴親眼看到余林彩春往生的種種殊勝事蹟，得到很深的教育，她們體會原來她們來到餘家當看護是佛菩薩安排讓她們有這個緣法接觸到如此殊勝的正法，因此她們都發願要抓緊時間修行學法，而與餘家全家人一起求見雲高大師，求授皈依學法。

雲高大師對余明章開示，甚深淨土法有兩類，一種是保障往生極樂世界的往生法，一種是讓人可以長壽康健的長壽法，余明章表示他想多住世，好多做些佛事，於是雲高大師便傳給他可以健康長壽的長壽法。

余明章夫婦育有六個女兒，在美國深造各獲博士碩士學士學位，各自創業均有成就，平日樂善好施，節衣縮食曾於二零零一年在江西家鄉捐資興建「明春希望中學」，並用其父名義設立「余發祥先生紀念獎學金」，在吉安市第十二中學設立「余椿珊先生紀念獎學金」。

到余家看護余林彩春的李恩琴(右)與於德娟(左)親眼見到余林彩春往升前的種種殊勝事蹟，告訴記者他們心中升起要抓緊時機拜師修行學佛了，了脫生死的意念。

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]]> 觀音菩薩親自來接引他到極樂世界 https://hzxfy.com/%e8%a7%80%e9%9f%b3%e8%8f%a9%e8%96%a9%e8%a6%aa%e8%87%aa%e4%be%86%e6%8e%a5%e5%bc%95%e4%bb%96%e5%88%b0%e6%a5%b5%e6%a8%82%e4%b8%96%e7%95%8c/ Sun, 05 Sep 2021 05:29:52 +0000 http://hzbi.org/?p=13102    觀音菩薩親自來接引他到極樂世界

趙玉勝居士是藝寶建材公司副總，這家公司的磁磚產品，具有極高的藝術性，獲得國際多項大獎。

然而他曾跟隨一個變質成魔的“師父”學佛，按邪惡守則去實行，做了許多損害公司和大眾利益的事，結果導致惡報來臨，羅患肺癌晚期第四期。

    此時他幡然醒悟，跟著邪師染了諸多惡業，致使得了不治惡症，他立即真心懺悔，徹底遠離邪惡之人，真心跟隨住世佛陀修行學法。

   由於他虔誠修行，終於法緣成熟，在2017年6月27日飛到洛杉磯，得到了南無第三世多杰羌佛為他傳授甚深佛法的大法灌頂，他親見南無阿彌陀佛，為他摸頂授記，並告知他會派觀音菩薩來接他去西方極樂世界。

   依此無上大法，他和阿彌陀佛約定時日往生極樂世界。往生時瑞相頻顯，多人見證！

當今南無第三世多杰羌佛正住世娑婆，是我們的依怙，像趙玉勝聖德曾經腳踏魔路，而一念悔悟，潛心跟隨佛陀學習，順利往生極樂世界，令人深思啊！

 

]]> 義雲高大師 (H.H. 第三世多杰羌佛）傳彌陀大法 劉惠秀生死自由肉身坐化 https://hzxfy.com/%e7%be%a9%e9%9b%b2%e9%ab%98%e5%a4%a7%e5%b8%ab-h-h-%e7%ac%ac%e4%b8%89%e4%b8%96%e5%a4%9a%e6%9d%b0%e7%be%8c%e4%bd%9b%ef%bc%89%e5%82%b3%e5%bd%8c%e9%99%80%e5%a4%a7%e6%b3%95-%e5%8a%89%e6%83%a0%e7%a7%80/ Wed, 21 Oct 2020 17:46:11 +0000 http://hzbi.org/?p=11699 關於南無第三世多杰羌佛佛號說明.

義雲高大師 (H.H. 第三世多杰羌佛）傳彌陀大法

劉惠秀生死自由肉身坐化

義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛）傳彌陀大法念佛法門精髓 

劉惠秀臨終前到極樂世界一遊 千裡外的師父竟然了知弟子生死如掌中 不愧法中之王

義雲高大師-H.H.-第三世多杰羌佛）傳彌陀大法-劉惠秀生死自由肉身坐化.

    （記者宋文文西雅圖報導）繼義雲高大師 (H.H. 第三世多杰羌佛）之弟子侯欲善教授修得淨土法精髓大法往升極樂世界，此事正在溫傳熱商之中，而八月六日佛教弟子劉惠秀又接著往生淨土，而且沒有八苦交加、四大分解之相，更厲害是說走即走，安詳辭世，更令人驚奇的是以佛教界修行者達到的「高標境界，肉身坐化」往升西方極樂世界，當時天空並出現五彩祥雲慢慢西遷。隨侍在側的丈夫林永茂感恩地說，妻子能倍極殊勝地坐化圓寂全都要歸功於他們的法王上師義雲高大師 (H.H. 第三世多杰羌佛）的傳法和秘密手印，尤其是手印中心那個秘密往生種子字，實為重要。

八月六日上午九時五十五分圓寂的劉惠秀是以盤坐結手印的姿勢靈魂歸西的，一直到送到殯儀館都是身體柔軟盤坐結手印臉色安詳莊嚴，家人特為她訂制坐姿的棺材，世人稱奇。

據劉夫林永茂表示，他們夫妻倆在修行的路上尋尋覓覓，拜過皈依過臺灣和國際間很多法師修法無用，直到三年前找到義雲高大師 (H.H. 第三世多杰羌佛）聞受大師的如來正法，當下大驚，才定下心來皈依于大師門下。但此時其妻惠秀罹癌遍訪名醫藥石罔效，今年有幸拜見大師皈依門下，七月七日因妻虛弱不克遠行，他自西雅圖飛洛杉磯求見法王上師義雲高，代妻求法但求解脫往生淨土，原不合法度，幸師慈悲觀照知妻可修往升大法，師佛務繁忙不克北上，因而破例傳法於他，由他代傳其妻彌陀大法念佛法門精髓及往升秘密手印，並告知此手印結上後，如果套了種子字，不可隨便念南無阿彌陀佛，因為一當念誦，可能佛菩薩會馬上現前接你，除非決定往升極樂方可念誦。妻得法後，以癌末之身一天四五次修法極為精勤。

七月九日義雲高大師 (H.H. 第三世多杰羌佛）在傳了林永茂彌陀大法後便到菩提精舍向寺內的法師們作開示，大師當即預言一位女弟子將于近期坐化往升極樂世界，當時並錄了音，該錄音法帶並且已經送到世界各地聽聞大師開示的佛堂道場了。

八月五日晚上林妻身體虛弱似大氣不接即現死亡之相，林永茂自西雅圖急電刻在洛杉磯的義大師請求加持助妻臨終得往升極樂世界，請示是否該讓妻盤坐結印準備往升 。但聽電話那頭法王上師說：「先讓她睡吧，今天她走不了的，她明天才會走，今晚不會走了。」 林永茂擔憂地向大師說：「不行啊上師！萬一她在睡夢中走了，到不了極樂世界怎麼辦？」義大師以堅定的語氣說：「儘管放心讓她躺著睡，明天睡醒了才會走，今晚不會走的！」於是林妻便聽師言躺下睡覺。睡到三點，林妻睡醒告訴其夫她剛去了極樂世界，極樂世界好美，美得無法形容。林永茂問妻：「是誰帶你去極樂世界？」妻答：「不知道。」再問：「怎麼去的？」妻答：「是坐毯子飛去的！」再問：「極樂世界有多美？」妻答：「有山有水，美得無法形容！」妻不讓他再問就又趕緊做功課。

清晨五點林妻再度醒來說：「我要走了！我要到西方極樂世界去了！」然後便盤腿結往升手印。約莫半個小時過去，林永茂見妻已氣斷身亡進入中陰，急忙打電話找法王上師，連續打了二十幾通皆無法接通，顯然大師是關了機，於是林永茂急電大師的侍者KUAN，請求轉達其妻已往生，請求上師緊急加持，由於時機緊急，KUAN急向大師報告劉惠秀師姐已往生的消息。不料大師竟笑說：「胡說八道！沒這回事！佛菩薩接她的時辰還沒到，她怎麼走！」KUAN心想林永茂師兄在劉惠秀師姐身邊看到師姐已斷氣，死了，往升了，難道這還不準確嗎？但千里之外的上師說她還沒走，由於近三年他基本上每天都在上師身邊，因此他對上師所說的話是充滿堅定信念的，他本想打電話告訴林師兄他們家師姐尚未圓寂，但由於不知林師兄電話於是作罷，繼續睡眠！

直到早上七點五十五分國際佛教僧尼總會主席隆慧導師接到義雲高大師 (H.H. 第三世多杰羌佛）的電話，大師說：「西雅圖的劉惠秀同學現在還沒圓寂，但很快就要圓寂了！妳安排一些法師去幫她助念做做法事。」當時隆慧法師馬上通知了三座寺廟的出家僧眾馬上行動，果不其然，劉惠秀於八點多已入中陰的她又回轉人間睜開雙眼，直到九點五十五分才圓寂，當時天空出現五彩祥雲消然吉祥渡往西方，歷時一小時餘才散去，菩提精舍的法師們都看到天空當時得豔麗祥雲並且用攝影機將之拍下。這天正巧是劉惠秀的五十歲生日。

林劉惠秀盤坐圓寂後一直保直持坐姿，至為殊勝，此一消息馬上在佛教界傳揚開來，難怪以美國、加拿大等34個國家組成的美洲國家組織定論義雲高大師 (H.H. 第三世多杰羌佛)掌持真正最高的佛法，果然他的佛法能使人生死自由，不僅在短短的時間內讓弟子得以了生脫死，並且以實證從千裡外斬釘截鐵地分長期近期即期三次預言劉惠秀女士的圓寂狀況，展現了真正佛法極其深沉的涵義，世界佛教界讚歎大法王就是大法王，佛法修證的的偉大和佛法的真實不虛，尤其是林永茂說，若沒有上師的真正淨土精髓大法，劉惠秀短時間的修法那有那麼大的功德得以往升西方極樂世界！更何況是說走就走，生死自由之坐化，他說在妻子身邊的他，不如千里之遙的上師知道妻子的圓寂情況，這才真正說明了問題。他們家人商榷後，決定將妻安然保留坐姿，不再火化。

天天日報 2003年8月12日 星期二 社會檔案

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   地藏法會  因緣殊勝

  大悲願力  至誠感應

  諸佛加被  龍天護佑

  誦經祈願  正法隆興

  社會吉祥  世界大同

 

南無地藏王菩薩悲願宏深，誓度一切眾生，悉令有情速得福慧增益。佛力加被，令先亡得度，宿業消泯，同升極樂。

 

  為恭祝南無地藏王菩薩聖誕，美國時間8月25日上午10：00，美國洛杉磯華藏學佛苑隆重舉行地藏法會。法會由華藏學佛苑苑長拉堅二世隆慧法師主法。在法會正式開始前，隆慧法師以金剛棒為所有佛前供燈作祝禱祈福。法會內容為：恭誦佛號以及《佛說地藏菩薩陀羅尼經》，法會時長近3個小時。在場與會信眾專心持誦佛號，誦經聲祥和圓滿，殊勝莊嚴，皆法喜充滿。

2019年地藏法會現場回顾

 

華藏學佛苑2019年恭迎南無地藏王菩薩聖誕法會圓滿

華藏學佛苑2019年恭迎南無地藏王菩薩聖誕法會圓滿

上圖：法會主壇

 

 

華藏學佛苑2019年恭迎南無地藏王菩薩聖誕法會圓滿

 

 

華藏學佛苑2019年恭迎南無地藏王菩薩聖誕法會圓滿

 

 

華藏學佛苑2019年恭迎南無地藏王菩薩聖誕法會圓滿

 

 

華藏學佛苑2019年恭迎南無地藏王菩薩聖誕法會圓滿

 

 

華藏學佛苑2019年恭迎南無地藏王菩薩聖誕法會圓滿

 

 

華藏學佛苑2019年恭迎南無地藏王菩薩聖誕法會圓滿

 

 

華藏學佛苑2019年恭迎南無地藏王菩薩聖誕法會圓滿

 

 

華藏學佛苑2019年恭迎南無地藏王菩薩聖誕法會圓滿

 

 

華藏學佛苑2019年恭迎南無地藏王菩薩聖誕法會圓滿

 

 

華藏學佛苑2019年恭迎南無地藏王菩薩聖誕法會圓滿

 

 

華藏學佛苑2019年恭迎南無地藏王菩薩聖誕法會圓滿

 

 

華藏學佛苑2019年恭迎南無地藏王菩薩聖誕法會圓滿

 

 

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第三世多杰羌佛辦公室
第五十三號公告 (05/11/2019)

“懇請解惑”的諮詢來於了正法師，現將原信附後，信中所提及事看似事小，但實際上是不惜誣衊南無羌佛而達到藉機欺瞞，因此必須公告醒示大家。

事情源於有人欲藉用南無第三世多杰羌佛積累贊助資金，殊不知其言行誣衊、誹謗了南無第三世多杰羌佛。該凡夫心行謊言對眾，宣稱說南無羌佛非常想念大師館等，因此，她準備要在美國修一個大師館，後又有邪見同夥發現事情不妙，與其共商，及時改為家鄉之美，繼續胡為惑眾。這個事情表面上看是善意、敬佛之舉，而實質上是想藉事取財。佛陀就是佛陀，豈為凡夫大師之稱？明確告知誣衊之人，佛陀從無始劫以來就沒有貪執，當年政府修完大師館後，在隆重開館儀式的那一天，請佛陀出席，佛陀都沒有去；香港大師館開館，隆重無比，佛陀也沒有去，何來貪念想念？奇恥大辱佛聖！

為此，我們問了南無羌佛，佛陀說：“我是在修大師館，那就是讓一切人、諸有眾生得到福慧圓滿、了生脫死，眾生的一切幸福就是我修的大師館。”釋迦牟尼佛的家鄉是報身佛土，阿彌陀佛的家鄉是極樂世界，眾生的幸福解脫成就就是佛陀的家鄉。此人何其可惡，把真正的佛陀貶為他年的大師，把南無羌佛誣衊貶低成凡夫一樣的妄想執著貪念什麼什麼，此邪惡造謠，其罪之毒，難逃惡報！可憐此類愚癡之人，不要再耍花招了吧，勸你們悔過自新，真正修好《解脫大手印》，南無羌佛不會有絲毫計較你，那時你同樣能學到上層的佛法。

南無第三世多杰羌佛！

南無十方諸佛！

 

附：“懇請解惑”的諮詢原信

 

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來函

 

第三世多杰羌佛辦公室
2019年05月11日
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