世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛 單手勾提437.2磅金剛杵【維加斯新聞網】

世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛以單手四根手指勾起437.2磅重的佛陀金剛杵 （Rambo Tsemang 拍攝）

（洛杉磯訊）2021 年 12 月 23 日，在美國洛杉磯聖跡寺大雄寶殿上，發生了一件空前絕後震爍古今的佛法聖事！世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛在滿場七眾佛弟子的見證下，只用單手四根手指頭勾握，竟然提起重達 437.2 磅重的巨型佛陀金剛杵懸空了13.47 秒，展顯舉世無二、真正佛陀的金剛聖體質聖體力！從此，南無第三世多杰羌佛在佛教歷史中，豎立了一座無法被超越的聖體質絕頂高峰！同時，這個事實更說明了佛法是一門實證的科學，佛教裡面所說的的聖者是真是假、他們成就的高低大小，是可以透過佛門「拿杵上座」等佛法，公開讓大眾實際檢驗的！

這場由世界佛教總部舉辦的「拿杵上座」法會上，有三位美籍大力士應邀前來測試挑戰，聖跡寺大殿中央設有三把杵，最小的是只有 100 多磅、不到 200 磅重的孺子金剛杵、中型的是 200 多磅重的法門金剛杵和世界獨一無二的巨無霸佛陀金剛杵，這把巨杵就是 H.H.第三世多杰羌佛於 2020 年 2 月 9 日，為了「拿杵上座」考試順利進行，幫考試主辦方解難，成功以單手抓握將杵提離聖座金階懸空上超 59 段的同一把杵。由於杵體的兩端更換了大螺帽，重量由原本的 434.8 磅變成了 437.2 磅，增重了 2.4 磅。

根據佛教傳承下來的法規，「拿杵上座」必須是單手用金剛鉤提杵，手握金剛鉤的手式有兩種，一種是用五根手指合力抓握提杵，另一種是不能使用姆指，只能用四根手指頭合併勾拉提杵，由於勾拉少了大姆指的參與，比五根手指合握的施力難度更高，因此以勾拉提起金剛杵，每堅持一秒，成績就要額外地增加上超一個段位。由此可知，以上用單手結合金剛鉤施力提拿金剛杵離地懸空達7 秒鐘以上，才是正宗佛教拿杵上座的測試法。這可比一般體育界用雙手抓槓硬舉的難度不知道要難上多少倍！

三位大力士中，Joshua Yancey 以單手持金剛鉤抓握，把最小的孺子金剛杵提起來懸空了 8.66 秒鐘，第二輪用 4 根手指頭勾提時，將孺子杵懸空提起了 5.44 秒鐘，展示了他世界大力士的威力水平，超過了他自身的康體士段位；但是當 Joshua Yancey 繼續嘗試抓提中型的法門金剛杵和佛陀金剛杵時，儘管他使盡了渾身的力氣，但兩把金剛杵始終紋絲不動，以失敗告終。另外兩位大力士Daniel Simon 和 Trent Miller，同樣對三把金剛杵施展渾身解數，但連最小的孺子金剛杵也沒能提起，在接連失敗下，只能鎩羽而歸。

為了使法會圓滿，南無第三世多杰羌佛蒞臨聖跡寺大雄寶殿，在南無釋迦牟尼佛像前祝禱後，手持金剛鉤行步到巨大的佛陀金剛杵前，羌佛站定腳步後捲起右手衣袖，在現場上百人屏息的目光見證下，以單手 4 根手指頭持金剛鉤勾提，頓然將 437.2 磅的鎮殿佛陀金剛杵提離地面懸空 13.47 秒鐘！！！由於是採用勾提成功提杵，因此在原來 59 段的基礎上，還要以提杵懸空的秒數做為外加的上超段，所以總成績為上超 72 段。這一舉打破了 2020 年 2 月9 日，由南無第三世多杰羌佛自己所創下的記錄，當時現場見證觀禮者發出的驚駭、讚歎聲，久久不絕於耳。想不到這個連體重 300多磅的世界大力士都絲毫拿不動的「鎮殿金剛杵」，卻被體重只有100 多磅的 H.H.第三世多杰羌佛單手拿起。

據了解，「拿杵上座」測試源於正宗佛教法規，在文物古董商店或藏傳佛教文物店裡可以見到一種巨型金剛杵，從幾十斤到三四百斤不等，這類巨杵出自西藏，名叫「上座杵」，式樣頗多，有普巴杵、五股杵、時輪金剛杵、大威德金剛杵等，有屬於西藏前弘期經幻心時代所製，也有後弘期由蓮花生大師改製的正確標準上座杵。人們普遍認為是藝術品，卻極少有人知道，其實它們正是古代用於直接檢查真假佛法道行證量的法器，需要被檢測的人以單手把金剛杵提起懸空，在規定時間內放上基座，這種檢測叫做「拿杵上座」。經實踐證明，要單手提起「上座杵」是非常困難的，雙手能提千斤重的人，單手連三百斤重的杵都提不離地。

依法規所定，每個人依各自的年齡和體重而有各自的達標標準，達到此重量標準的稱為「康體士」，康體士以上為上超，康體士以下為下降，上超的共有 30 個段位，下降的有 5 個級別。雖然聖者和凡夫在外表形象看來都是人，但是內質是完全不同的質地，聖者的體質成份與凡夫完全是兩碼事。專業的大力士每天訓練，經十幾二十年才成為體質超強的大力士，但這依然是凡人體質量累積造成的增強，並不是本質上的改變，改換不了常人的體質功能，不能脫凡成聖。而依照如來正法聞、思、修、果四資一元無缺，實際修出二重聖量道境來的聖者們，卻能遠超大力士的體質與力量。

常規來說，常人中力氣大的男士想上超兩三段都相當的困難，國家級的大力士能上超到 9 段、世界級的大力士上超到 10 段就再加不上去了。而初級聖德能在自身達標康體士的基礎上，上超 12段至 19 段，上超 20 至 25 段為中級聖德，上超 26 至 29 段為大聖德，上超到最高頂峰 30 段是「金剛大力王」巨聖德。而世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛提杵上超 72 段，已徹底超越了金剛大力王的力量極限。

因此才說，在這個世界上從古至今，除了佛陀以外，沒有任何一個人能拿得起南無羌佛所提起的佛陀金剛杵，因為不是佛陀體質所以絕對提不動，這也說明了只有佛陀的力量才是真正如來正法的體現

2020年2月9日，H.H.第三世多杰羌佛將434.28重的鎮殿金剛杵提離聖座金階，啟動「拿杵上座」考試法會 （Rambo Tsemang 拍攝）

有三位美籍大力士參加了提拿金剛杵的測試 （Rambo Tsemang 拍攝）

不是真正的聖者，不敢修十八法！

本總部今藉此公告，首先萬分感謝南無第三世多杰羌佛為釋迦族弟子、佛教大學系主任因緣說法，這一堂說法讓障迷的佛教徒們如夢恍然驚醒，此說法石破天驚，擊碎了空洞的“迷則是人，悟則成佛”的邪說，萬分感恩南無第三世多杰羌佛！

正如南無羌佛說的一樣，自從世尊報化、波旬魔王發願魔子魔孫進入僧團，穿上出家人僧衣，以邪惡充當上師，破壞佛教正法，因此，在當今這個地球上，佛教已經成了魚龍混雜的亂象，妖人遍布，猖狂到了與釋迦牟尼佛的教、戒、法公開唱反調，某些帶有上師桂冠的人、坐法王台的人，無論出家者或在家人，基本上都在號稱大菩薩，甚至直接冒稱佛陀。其實，某些人表面是高僧、上師、法王、大德，而內在本質卻就是一個徹頭徹尾的虛殼凡夫，只不過佛教徒們被迷惑不知內幕而已，這些充聖之人竟然還大言不慚，睜眼說瞎話假話，憑手中拿著一份凡夫認凡夫的認證書，冒稱聖者，欺騙行人。這些冒稱佛菩薩的人，五明不精，反之德行骯髒，除了破戒亂教，就是冒聖騙生，有的比丘、比丘尼甚至醜陋噁心到了男女肢體相碰，言歡樂唱，不堪入目，甚至還錄像放在網上。此等邪惡妖氣，混入當今佛教渾水團中，迷惑外行，上當受騙者，不計其數，可憐眾生，誤認妖師作聖人。其實，是不是佛菩薩、阿羅漢，諸佛早有十八類大法擇決印證，輕輕一用，就能讓其原形畢露，哪怕邪師是高坐法台，稱宗列祖，主宰法門，經論韜略，口若懸河，只要對其依法照擇，正邪當下出相。為什麼不是真正的聖者，不敢修十八法？因為不是聖者，凡夫之人無法修成功，所以不敢修，若修必然曝光丟臉。

佛弟子們，你們記住了，很是重要，若要求真，都必須牢記四點：一、不可只聽空頭講說經論；二、不可只依傳承宗師高位；三、不可只看在世名望，掌管法門；四、必須見其考試，並經聖考為準。否則，依止之人十之八九難逃上當受騙，貽害終身。無論他是何等頭銜的天王、地神、菩薩、尊者、羅漢稱號，不管他是什麼頭銜地位的佛教身份，只要他能把十八法中的其中一法，修顯出達標合法顯境的相境，此人就是百分百的佛菩薩轉世真身，如他連十八法中之一法都修不成功，此人必然是空有虛名的真凡夫、假聖者！！！甚至是邪惡騙子。這十八法也就是：1.佛降甘露；2.送菩薩一表；3.勝義火供；4.現量伏藏；5.先知預言；6.隔石建壇；7.菩提聖水；8.拿杵上座；9.菩提道損減增益法；10.金剛陣；11.八風大陣；12.金剛柱擇決；13.懸缽問真；14.冰姿顯聖；15.金剛法曼擇決；16.馬頭明王水壇珠卦；17.法門宮羽；18.雙應擇決。這十八種擇決鑑別聖凡正邪的法，每一法都是不同的佛菩薩、金剛、護法為本尊，有不同的聖境顯現，比如：

1. “佛降甘露”，大眾當場親眼看到，佛陀或等妙覺菩薩修法，請佛陀親臨虛空將甘露降到大眾面前的空缽中；
2. “送菩薩一表”，大眾當場親眼看到，巨聖德修法，菩薩將文書法表在眾人面前收走；
3. “勝義火供”，大眾當場親眼看到，菩薩巨聖德修法，藍色金剛佛母親臨虛空，在弟子面前翻騰舞躍，眉間噴火，點燃設放在大眾面前的壇爐，一秒鐘時間，火溫高達攝氏千度；
4. “現量伏藏”，大眾當場親自參與，親眼監看，詳見2019年3月19日的維加斯新聞報的新聞或查網上的新聞《聖蹟寺中旺扎上尊顯金剛力，玉尊開現量伏藏》；
5. “先知預言”，巨聖德本人預言他抓一把甘露丸有幾百零幾顆，然後抓一把，現場當眾點數，一顆不差；
6. “隔石建壇”，大眾在現場親眼看到，巨聖德或大聖德當事人在石頭上面彩砂作壇，一彈指，石頭上面畫的曼達圖案會穿過石頭，降入原本空無的曼達盤中，築成聖壇；
7. “菩提聖水”，巨聖德或大聖德所修聖水，能穿過任何世間容器，水流在法台上，佛菩薩巨聖或大聖口令指揮水流方向；
8. “拿杵上座”，鑑定是聖體質體力，還是凡夫的體質體力，人人可提，一律平等，提起量段位，即見聖凡等級；
9. “菩提道損減增益法”，見南無第三世多杰羌佛的說法《這才是確保佛教徒成就的真正的無敵金剛法》，若是道行高深，能當眾修成功此法，說你不是佛菩薩都不行，這是必然的佛菩薩巨聖德；
10. “金剛陣”，威力無窮，世總有金剛陣的實況錄像記載；
11. “八風大陣”，陣力展現，考試入陣之人連一條放在地上的細小金剛繩都跨越不過去，世總有八風大陣的實況錄像記載；
12. “金剛柱擇決”，大眾在現場親眼看到，一桿孔雀毛懸在空中，站在十幾米遠處之巨聖德對其詢問而顯聖，當眾看到，定出實情；
13. “懸缽問真”，大眾親見，來無影去無踪親自降壇的金剛，敲缽明示真相；
14. “冰姿顯聖”，為勝義內密灌頂，其顯聖不是初基造型的金剛丸顫動，而必須是金剛丸顯聖起跳雪山冰姿舞，猶如冰上體操，而不是鍋莊搖擺，乃至變大小高矮，騰空飛旋不觸缽邊，甚至出金剛威猛像；
15. “金剛法曼擇決”，大眾親見，金剛砂憑空變化各種果位、地境桂冠，戴在被印證人的頭像上；
16. “馬頭明王水壇珠卦”，由公眾抽籤選出人來，放菩提珠子在水中，精準無比，公眾顯境，分毫不差，詳見世界佛教總部公告第20200103號；
17. “法門宮羽”，大眾親見，主法師站遠處，弟子在宮羽面前求問，宮羽會隨問對弟子表態；
18. “雙應擇決”，即是八風小陣和文殊靈感卦，大眾親見，所有考試之人個個入考，相互觀看，人人準確，無有半分錯謬。

以上十八法，有的是佛陀和等妙覺菩薩才能修成顯聖的法，也有大摩訶薩才能修成顯境的法，最基本的都要是阿羅漢聖者才能修顯的法，唯一只有普及金剛的“拿杵上座”法，無論是聖者凡夫，都能提拿，按段位定性。雖然每一法的本尊不同，但此十八類大法都會照出真假正邪，我們稱之為照妖鏡，實則並非是一面鏡子，而是一類大法。具體施用時，除了拿杵上座只需提杵懸空8秒鐘，其它十七類法，請自稱大聖者之人，自己任選其中一類，由自己當著眾人修法，就會當場見到該稱聖修法之人是真聖者，還是假聖者。另外說明，除了“佛降甘露”唯有佛陀和等妙覺菩薩可請佛降之外，等次菩薩們不具修佛降甘露之道力。以上所列出的十八類大法，已經有非常多的人親自參與體驗，親眼目睹，殊勝無比，讚莫能窮。昨天五月十四日，有大摩訶薩聖尊與世界佛教總部出家眾，共同為一位十分虔誠貢獻佛事的弟子，舉行菩提道損減增益法，大家當場經歷觀看，共同修法成功，只能說叫驚世奇觀，殊勝無比。只是一聲鐘響，其聲滾動，蕩擊寰宇，餘音良久不息，大家在四至五英尺遠的近距離，眼睜睜看到從放在法台的杯子中，增長出了三顆菩提丸。接受此加持之弟子從此每月都能食到增益菩提丸，得保成就。聖尊將其中增益之菩提丸送去供養南無第三世多杰羌佛，以祝佛誕，南無羌佛對其讚歎，並說：“雖然修成如此聖法，了不得，但希望你等堅守諸惡莫作眾善奉行之三業，無私利眾。”聖尊頂禮說：“弟子信受，如法奉行。”

注意，印證考試時，1至8類大法均屬於被印證的當事人親自修，是鑑定自己有沒有道行能修成功此八法，1 至8類法是不准他人代理幫助修的法，必須是被印證的人自己完成，大家監看。而9至18類法，可以由被印證的人自己修顯聖量道境，也可以由大菩薩轉世之人代理修法，來鑑別被印證的人的真實面目，聖凡本質，比如鑑別他人是否為聖、幾級幾果、幾地幾聖，或鑑定經、律、論、法是否有偏頗錯誤邪惡混入正教戒法中。比如經書中，就有不同的翻譯、不同的說法，甚至於經與經之間互相矛盾，這都是波旬魔王子孫混入僧團篡改了釋迦牟尼佛所說的理諦，佛陀早已知道魔妖們有篡改經藏這一手，所以留下十八法的目的，就是為了鑑別哪個是真、哪個是假、哪個是正、哪個是邪，如果沒有十八法的鑑定，就正邪難分了，就解決不了經書中的自相矛盾了。比如，有經中說：釋迦世尊“成佛已來，復過於此百千萬億那由他阿僧祇劫。自從是來，我常在此娑婆世界說法教化，亦於餘處百千萬億那由他阿僧祇國導利眾生。”然後其它書中說，釋迦牟尼佛是“十世皇宮為太子，多劫成為忍辱仙”，才受燃燈古佛授記，在靈山法會成佛。又有說悉達多太子在修行期間，自己都不知道能否成佛，便把缽放在尼連禪河中，發願說：“若能成佛，此缽便能逆流而上。”說完，此缽果然逆流而上，預示能夠成佛。經書中處處都說，萬法皆為因果關係，而佛陀又於經書中很多地方說授記預言，成為與自己說法相矛盾的宿命論。有的同樣一種經書、同一種咒語，就有幾十種長短不同的字句……這些都是波旬魔王的子孫為執行魔王指令而破壞的，因此，無論正邪，用佛陀遺留之十八法之其中一法，一鑑別都會清清楚楚，無以遁形，了了分明。而十八法中之其中有一法，鑑別聖凡之人最為方便快捷，不分任何人，不需要任何條件，而直截了當，幾秒鐘的時間見真假，此法即是普及金剛為本尊的“金剛鉤拿杵上座”，無論是什麼樣的人，只要該人自願，均可當場拿杵出顯聖凡之不同等級的體質，立竿見影，無有差錯，上超到十二段以上即是初級聖者，只要沒有上超過十一段，就不具備聖者成份，無有聖體之質，是百分之百的凡夫常人，拿杵重量的上超下降有很多不同的頭銜稱謂，詳見《不同年齡、不同體重的拿杵上座，核對應拿標準重量康體士詳表》。注意，女性不在拿杵上座範圍內，而是用十八法中之其中一法擇決真相，但凡是男性，不管你是什麼善知識、高僧大德、大法師、俄然巴格西、拉然巴格西、大喇嘛、大活佛、大法王，乃至一代大宗師，或普通佛教徒，在拿杵上座面前，人人平等，提拿同一把金剛杵，都看上超段位，一拿便知拿杵者是修成了聖體是凡夫體，是真是假，凡夫就是凡夫，聖者就是聖者，空洞理論無道行就是無道行，沒有絲毫便宜可佔，當下幾秒鐘見真相，因此假聖者們根本不敢拿杵。但有男性為師之人，已經歷過十八法中之其中一法擇決定性，而其人又愧心自修，如法教誡，不吹噓浮誇，而實行正法，或此人身體有恙，則不在拿杵上座範圍內。同時佛弟子們要明白，只要你的上師是按照南無釋迦牟尼佛教誡，依南無羌佛之說法而行持，你們就不要嫌棄你的為師之人，因為你們所依學的是佛陀的教法法音，為正理指南標準，而勝義傳法又是必須由世總的巨聖德才能有道行為你舉行的，你的上師所起的作用是幫助你走入正法，行正於菩提正道，所以為師者並不是非要道行高深，而只要看符不符合佛陀教義，符合者則可為師，弟子當予尊敬學習。

本總部一直以來很收到一些舉報信，主要說×××冒充佛陀騙人、×××又冒稱大菩薩、妙覺菩薩，矇騙弟子，×××法師又與某比丘尼混為一團，唱卡拉OK、喝酒吃肉……其實這太不稀奇了，因為釋迦佛陀早已明說，這是末法時期，魔強法弱的時代，現在正印契了世尊的預言，妖邪混教，擾亂正法，破壞清規戒律，對抗釋迦佛陀教法，比比皆是，甚至有邪人宣揚他是南無第三世多杰羌佛認證了的佛、菩薩，昨天我們求問了南無羌佛，南無羌佛說：“我慚愧之極，何能認證別人為聖者？我從小到現在，沒有認證任何人是佛或菩薩，原因有二：第一，我是一個普通修行人，所以沒有本事修十八法，確實拿過大杵，但是腰腿都受傷，自己這麼慚愧，哪有資格認證他人是聖是凡？第二，我不是什麼巨聖德，沒有認證誰是佛菩薩的權力，只知道教人老實依法修行，諸惡莫作，眾善奉行，如果有狂簡非要斐然成章，宣己為聖，號稱聖王，既然敢大言不慚，為什麼不敢修十八法之一，證明給佛弟子們看，自己是聖非凡呢？否則即是假聖！！！”本總部聖德們認為，佛陀的言行讓我們無地自容，如此了得之無上正等正覺者，竟然毫無半點揚聖之氣，僅憑南無第三世多杰羌佛已經公開於眾的完美無缺的五明高峰和與眾人當場共同拿杵時上超59段，遠勝金剛大力王，而且不收任何財物供養，全是無私為利他人學佛修行，就是古今世界無有二人的！無論那些宣稱法王、號冒菩薩、充大法師的人，給南無羌佛擦鞋上的灰都沒有資格。現在已經證實了南無羌佛沒有認證過任何人是佛陀或菩薩，但是，本總部設立有普及金剛法的“金剛鉤拿杵上座”，從最小的“孺子杵”，到“法門杵”，到“世界大力士杵”，再到佛菩薩的金剛大力王之上的“佛陀杵”，都在本總部寺廟公開展拿，歡迎各界善士提拿。如果有教你的上師，他以聖者自居，你們就該暗地裡觀察他，看他是自吹好高冒聖呢，還是敢不敢拿杵上座實境證明呢？或者請那些聲稱大菩薩的人到寺廟來拿一下杵，如果他說某種原因來不了，你們也要看他敢不敢主動去當地健身房單手提拿槓鈴的重量，再來信告知，我們會告訴你們他是上超或下降、是聖是凡，這就什麼都清楚了，身為自稱佛菩薩的人，甚至於宣稱要教他人做聖者的人，總不能說連我總部的90歲老人、體重只有180磅的開初教尊拿起懸空的杵，他都提不動吧？甚至他連“法門杵”或最小的“孺子杵”都提不離地吧？這就證明他不但不是聖者，而且連法門都還沒有入，也就是門都不入的人，必然是假聖冒坐大法位，實則是凡夫！若“孺子杵”都提不起，不是凡夫質地，難道是聖者嗎？不是虛殼之人，難道是超凡聖體嗎？注意，無論他是多高的身份，只要他大言不慚，自稱聖人菩薩，就要看他敢不敢拿杵上座！！！當然，這是指以凡夫冒稱聖者的為師之人。明確告訴佛弟子們，切記別信什麼聖者能在石頭上踩腳印、印手印，那是騙人的鬼把戲，這簡直就是把佛菩薩聖者們侮辱成了石匠，你們想一想，實在是愚昧思維：作為佛菩薩，五明具足，只會是一個石匠，只有處理石頭的專業手藝嗎？不覺得可笑嗎？而且綜觀從古至今，從來就沒有聖者當著眾多人的面前在石頭上踩過腳印。所謂你們看到的的石頭上的腳印、手印，都是假聖者或假聖者的徒弟之前用鋼鐵鑿子秘密鑿好，過後用虛吹宣傳作為以凡充聖的廣告，佛教徒們不信就試一下。本總部斷言，所謂的宗師聖者、石頭上踩腳印的人，他連90歲的開初教尊上超26段的杵都提不離地，因為他是假聖者真凡夫，沒有超過凡人的道行，更超不過聖者教尊開初老人！

在此提醒佛教徒們，除了聖德們修法印證了的袍裝上有段位的定性之師，餘者凡是未經十八法其中一法鑑定印證、照過原形的任何著名人物或普通佛教徒，如果他冒稱聖者，你們就應該打上一個問號，否則在末法時期，很可能你已經上當受騙，你並不是在跟真正聖者學佛修行，而是已入歧途，迷信邪師或騙子，貽害終身，步向三惡道方向了！

                                                                                         世界佛教總部

                                                                                      2021年5月15日

拿杵上座的目的不是一種世俗的比賽，是鑒別學佛修行人的實際道行證量對自身體質結構的改變程度，2020年2月9號美國洛杉磯聖蹟寺舉行了拿杵上座檢測法會，傳出不可思議的佛教聖蹟！

什麼是“拿杵上座”？文物古董商店裡常見一種金剛杵，從幾十斤到三四百斤不等，這類巨杵出自西藏，名叫“上座杵”，式樣頗多，有普巴杵、五股杵、九股杵、時輪金剛杵、大威德金剛杵、密集金剛杵等，有前弘期經幻心時代所制，也有後弘期由蓮花生大師改制的正確標準上座杵。人們普遍認為是藝術品，極少有人知道，其實它們是古代用於直接檢查真假佛法的道行證量的，需要被檢測的人單手把金剛杵提起懸空，在規定時間內放上基座，這種檢測叫“拿杵上座”。實踐證明，單手提起“上座杵”非常的困難，雙手能提千斤重的人，單手連三百斤重的杵都提不離地。照法規，每個人依各自的年齡體重而有各自的達標標準，達到此重量標準稱為“康體士”，康體士以上為上超，康體士以下為下降，上超的共有30個段位，下降的有5個級別。

 “拿杵上座”是鑒別一個人是凡夫結構還是具有聖者成份的最科學的檢測器，因為聖者的體質成份與凡夫完全是兩碼事，外表形象看來都是人，但內質是完全不同的質地，相當於鳩鴿與鷹，外表都是鳥，但內質結構和力量天差地別，這是自然存在的差異。專業大力士每天訓練，經十幾二十年才成為體質超強的大力士，但這依然是同類量的累積造成的增強，並沒有本質的改變，改換不了其常人的體質功能，不能脫凡成聖。而修學了真佛法的聖者，卻能遠超大力士的體質和力量。初級聖德能在自身達標基礎上，上超12段至19段，上超20至25段為中級聖德，上超26至29段為大聖德，上超到最高頂峰30段是“金剛大力王”巨聖德。常規來說，常人中力氣大的男士想上超兩三段都很困難，國家級大力士能上超到9段、世界大力士上超到10段就再加不上去了。聖體質結構所生發的聖體力量，斷然不是常人體質所能企及的，特別是“鎮殿金剛杵”“上金階”或“離聖座”，那個等級的重量會把常人的筋骨、肌肉都拉到破裂，骨節垮架。必須是巨聖德體質的聖體力，才拉得起“鎮殿金剛杵”。我們曾親眼目睹亞洲龍武大力士“拿杵上座”，雖然他手指被當場拉裂出血，但最終上超了10段，獲得“世界大力士大力宗師”金腰帶，非常了不起。 ——真佛法實顯道行 假佛法空說理論

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【記者葉柏成臺北報導】台灣世界佛教正心會於8、9日為期兩天的「金剛鉤拿杵上座測試」測試活動圓滿結束，該會表示昨天有47位參加者，其中有3位是上次用金剛槓提拿200磅成功者，這次特別請假前來，雖然紛紛落敗，也覺得非常開心在台灣就能夠得到與美國聖蹟寺開初教尊測試使用的金剛鉤的加持，此金剛鉤是聖蹟寺的法器已有數百位信眾提拿該金剛鉤參加測試，能參加這麼殊勝難得的測試活動，請假也值得。

這43位參加者有遠從南投鹿谷、花蓮、高雄等地前來，其中有4位使用金剛槓單手裸手提拿200磅成功，取得用金剛鉤提拿自己康體士重量的資格。其中一位體重不到60公斤〈129磅〉的參加者表示，自己是世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛的弟子，知道有此測試活動，遠從澎湖來到台北參加，在測試前心中只想著：來接受珍貴佛教法器金剛鉤的加持，根本沒有多的想法，手握上金剛槓後，聽到主持人說：測試開始，他就自然提起，沒想到竟然提離地面，真是不可思議。

圖說：世界佛教正心會舉辦金剛鉤拿杵上座測試，體重不足六十公斤的參加者使用金剛鉤提拿一百二十八磅懸空八秒。〈照片世界佛教正心會提供〉

圖說：金剛鉤拿杵上座測試，參加者用金剛槓無法提起二百磅提拿失敗。〈照片世界佛教正心會提供〉

圖說：金剛鉤拿杵上座測試參加者用金剛槓提起二百磅提拿離地，取得使用金剛鉤測試資格。〈照片世界佛教正心會提供〉

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     【记者叶柏成台北报导】美国圣迹寺释正睿比丘尼受金艳萍、徐莅达两位善信所委托，随后又委由台湾世界佛教正心会办理为期两天的「金刚杠拿杵上座」测试今〈8〉日首登场，截至截稿为止，今天报名的30几位男性参加者，平均年龄在36岁左右，体重在70至80公斤，只有两位用金刚杠举起200磅的重量，但没有人使用金刚钩提拿起200磅，在网络脸书上公开批评开初教尊的刘先生提拿三次都失败，于放弃往下减重提领后领取出场费随即离开。

      正心会执行长陈和慧表示，「拿杵上座」测试，目的是鉴别学佛修行人是否学到了真正的佛法，来见证实际道行证量对自身体质结构的改变程度，是鉴别一个人是凡夫结构还是具有圣者成份的最科学的检测器，因为圣者的体质成份与凡夫完全是两码事，内质结构和力量天差地别，这是自然存在的差异。

      佛法有两部功——性功和体功：一，首先目的求了生脱死，依修行而证般若真谛，此为性功之所证法身解脱；二，是修身体，修炼四大之躯，健康、体力两个方面，此为体功。身体虚弱，体力不好，这还说有佛法功夫可言吗？如果是佛菩萨转世，却没有圣体质圣体力，而是与虚壳凡夫之人的体质体力一样，连世界大力士「拿杵上座」都超不过，这还是圣者吗？

      今天在台北市中正区重庆南路一段139号一楼文殊院公开举行了正规的「金刚钩拿杵上座」测试。在网络脸书上大肆公开批评开初教尊的刘先生〈脸书账号刘X朋，元X宇持有者〉也报名参加，于公正第三方的律师及许多民众面前，将该会进行活动使用器材-金刚杠、杠片秤重后，即开始测试。

      有一位善信委托该会给予刘先生特别的测试条件：条件一、无论刘子朋先生拿轻拿重，都领取出场费一万元。条件二、单手裸手用金刚钩拿起180磅悬空8秒钟，给予奖金2万元。条件三、单手用金刚钩拿起200磅悬空8秒钟，给予奖金5万元。条件四：单手用金刚钩拿起229磅悬空8秒钟，给予奖金200万元。

      刘男先进行180磅的测试，刘先生在一分钟内用金刚钩提拿三次都没有维持悬空八秒，测试结果失败，经请求主持人，主持人同意，他单手提拿金刚杠180磅照常失败。主持人告知依佛教内部规定你愿意继续再往下减重提领，测试一下你实际的提领重量吗？他拒绝就只领取出场费后离开会场。

      正心会表示，在脸书上大放厥词的刘先生，也没有用金刚钩举起测试公告中的重量。刘先生身为佛教外行，却大肆诽谤佛陀，诋毁佛法，为了践踏开初教尊老人，在网络上散布众多不实言论，透过今天的测试可知谁是真金，谁是黄铜，谁是圣者，谁是凡夫，谁掌持了真正的佛法，谁没有学到真佛法，今天社会大众见证了铁一般的事实。

      陈和慧呼吁刘先生对于曾做过的这些诽谤佛法僧等欠缺道德品格，甚至是佛法上所谓阐提的行为公开道歉忏悔，勇于认错者不是懦夫，不是坏人，真正的懦夫、缺德之人是是知错而坚持不悔改之人。

图说：八十八岁、体重一百八十七磅的开初教尊，今年在圣迹寺第二次用金刚钩测试二百三十磅悬空八秒钟成功。〈照片世界佛教正心会提供〉

图说：世界佛教正心会举办金刚钩拿杵上座测试，测试者刘先生〈脸书账号持有者元X宇〉用金刚钩提拿一百八十磅失败。〈照片世界佛教正心会提供〉

图说：世界佛教正心会举办金刚钩拿杵上座测试，上次成功用金刚杠提起二百磅的参加者，此次又来参加用金刚钩提拿一百八十八磅提拿失败。〈照片世界佛教正心会提供〉

图说：世界佛教正心会举办金刚钩拿杵上座测试，该会邀请公正第三人律师〈中站者〉在大众面前秤量使用器具重量。〈照片世界佛教正心会提供〉

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1.南无第三世多杰羌佛办公室

2.南无第三世多杰羌佛办公室脸书

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佛門亮劍：“拿杵上座”外顯佛法證量境 揭開凡夫劉XX之流邪惡本質

在佛教界，用來鑑別真假佛法、聖凡的方法很多，比如「菩薩在五明中得」，比如「請佛降甘露」，比如用金剛丸測試，比如修法擇決等，而「拿杵上座」是佛教界鑑別真假佛法、真假聖者一個非常簡捷直截了當的方法。

佛史上，佛教界中就有用類似此法直接檢查修行人道行證量的。當年釋迦世尊就曾外顯超凡聖力，在一次武藝競賽中，曾以一箭射穿七個鐵鼓而獨占鰲頭，無人能敵。蓮花生大師時代，開始用改制的正確「標準上座杵」來檢驗修行者的證道境量。要求被檢測的修行人，能單手把金剛杵提起懸空，在規定時間內放上基座，這種測試叫「拿杵上座」。是聖體是凡夫，通過此測試，便一目了然！

當然這種方法，在當今藏密或顯教中，基本上是聞所未聞了，有的騙子之師為了怕自己被拆穿甚至誹謗。

真金不怕火煉，2019年，世界佛教總部為了防止邪師騙子或無道之人以凡充聖，決定設考單拉基座金剛杵，以檢驗行人們的實量證境。

為了給眾生表法，今年二月，南無第三世多杰羌佛在聖跡寺示現因緣單手舉起鎮殿金剛杵懸空13秒，上超59段，如此超凡聖體質，在地球上實乃絕無僅有。開初教尊也曾懸空8秒，上超22段的重量，遠超世界大力士。

此一佛教鑑別聖凡的古法制規亮劍後，不出大家所料，果然招來了邪師、騙子、妖魔、圖謀不軌的「網紅」之流的攻擊誹謗，今年十月份以來，台灣的網路騙子劉XX就是愚昧無知、另有圖謀的典型代表，在網絡上妖言惑眾，大放厥詞，還開直播誹謗南無羌佛，誹謗聖德，造下無窮黑業。

聖跡寺僧眾慈悲為懷，再次面向全世界公開了金艷萍、徐蒞達兩位善信的懸賞，進行硬碰硬的對決，讓大家實際來體驗是什麼樣的聖體質、聖體力？什麼是如劉XX這樣胡說八道的妖人？

聖跡寺願意擔負其路費、食宿費、保護他的安全，邀請他來美國聖跡寺對證，結果他怕當場獻醜，找種種藉口不敢去美國。

此後，世界佛教正心會在台灣舉辦的拿杵上座驗證活動，邀請他來，結果他只會夸夸其談，根本不敢來，然後繼續在網絡上謾罵誹謗。再次暴露了妖人騙子劉XX的醜惡嘴臉，其邪惡本質主要體現在：

1、他是波旬魔王派來的馬前卒，以搗毀、誹謗如來正法為目的。

難道劉XX之流真的不知道佛法的偉大嗎？其實這些人比誰都知道南無羌佛是偉大的佛陀，否則他們就不會如此誹謗了，因為他們的使命就是誹謗佛菩薩。

多少如來正法聖跡早已展現在我們面前，比如用科學儀器測量，修法聖德的臍下高溫達到華氏一百多至兩百度，把觸摸的仁波且、法師的手指當下燒起泡的攤屍拙火定；比如勝義火供，金剛佛母來到虛空，眉間噴出三昧真火，刹那將爐中木炭點燃，頓然熊熊大火，眾人在現場親見這科學事實的存在等。

或許因為愚人無知，才會對事實疑為不實，反之認虛假空洞為真。或許是他們看到嚇怕了，因為他們邊際都不著。而佛法恰是求得證量實體的科學事實，佛法所證恰是宇宙萬有因果之直顯，佛法的真理實相論恰是破迷虛假，求證實量，不是耍嘴皮子功夫。

小焉之流根本沒有這個外顯道量功夫的本事，是凡胎肉體、無道凡夫，在真金面前，破銅爛鐵自然會暴露在光天化日之下，無奈之下，只可誣陷誹謗，說佛教不存在這個東西，這種佛法的現象不科學，只能說明他們無知。

這實際是波旬魔王的聲音，劉XX之流只不過是一個代表而已，實際上還大有人在，他們面對真佛法，輕慢、嗔恨、謾罵、詆毀、壓制、打擊，目的只有一個，維護自己以凡充聖虛假殼體和波旬魔王的既得利益，保護自己無道凡夫的本質，欺騙眾生墮入地獄輪迴。他們正是波旬魔王的代表，實際上是可憐之人。佛法豈是爾等之流所能遮蓋的嗎？「拿杵上座」是佛制定規，不是哪個人發明創造的，而是南無第三世多杰羌佛出於無量大悲，針對末法時代的現狀，防止妖魔之流以凡充聖而搗毀眾生慧命，而設立的又一銳利武器！好！妖魔們既然拿不出道量功夫，沒有辦法，只好說不存在、不科學，惱羞成怒之下，大肆誹謗，卻恰恰暴露了妖魔的邪惡本質。

2、以網絡為平台，通過肆意誹謗佛教，成為「網紅」，達到個人世間利益的目的。

這種人是通過現代科技網絡媒體平台大肆渲染，專門吸人眼球，製造話題引流量，通過無底線的炒作成為「網紅」，最終為了兌現個人利益，劉XX之流除了誹謗佛教正法之外，不可否認有這樣的嫌疑。

這樣的人還不少，他們很「狡猾」，既能誹謗佛法，又能吸引流量，比如前一段時間網絡「走紅」一時的所謂「全真道士」梁某就是藉助於網絡，謗佛毀教，誣陷誹謗佛教領袖南無第三世多杰羌佛，吸引網友，粉絲一度達三百多萬，爾後，大做、特做生意，賣符子、算命、還替身解災，似乎什麼都能幹。如今，因為「人狂招災」，因其在網絡上的非法言論，被勒令免去了道教會長職務、開除道籍，想來可憐又可悲。

事實說明，不管是上述哪種人，都脫離不了邪惡的本質，目的就是搗毀如來正法，我執私慾貪著，錯導眾生慧命走向窮困潦倒，墮入痛苦輪迴深淵。

如今，經過一個多月的「拿杵上座」鑑別真假佛法、正邪的較量，終於妖魔的本性真相大白，而如來正法的神聖莊嚴得以彰顯。

末法時代，至尊南無羌佛正住世，我們要擦亮眼睛，依南無第三世多杰羌佛淺釋的128條邪惡見和錯誤知見為指南，認清妖魔的邪惡本質。因為一個「拿杵上座」就像照妖鏡，把妖邪謗佛毀教之人照的無所遁形，然而他們還是「煮熟的鴨子嘴硬」，真是「朽木不能雕」！

祈願這些可憐的人們，能早日醒悟做大懺悔，不再繼續造惡以免受墮地獄之苦！阿彌陀佛！

撰稿：無相微塵

聲    明

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華藏學佛苑

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圖：世界佛教正心會行動佛殿環島祈福迄今108站，該會指導上師恆性嘉措仁波且帶領眾多信眾誦經祈福。

真金不怕火煉，行動佛殿勇往向前，環島祈福，110站嘉義布袋魍港太聖宮！

世界佛教正心會文殊院，上周在台北文殊院舉辦殊勝難得的「拿杵上座」測試，活動圓滿順利；但是，先前夸夸其談的劉子朋先生卻藉故不出席，甚至還繼續在網路上以謾罵方式批評此次活動。

該會是受金豔萍、徐蒞達的委託人釋正睿法師的委託，專門在文殊院為你舉行三天測試，有五十餘人來報名，甚至還邀請公正第三人見證，劉先生在網路上的言論請提出證據，否則就是信口雌黃，污衊誹謗，該會將保留法律追訴權。

該會從設立以來，謹遵南無第三世多杰羌佛、南無釋迦牟尼佛教戒，無私關懷大眾，屢次得到新北市政府與各縣市政府的肯定。

世界佛教正心會行動佛殿環島祈福迄今109站，眾多信眾誦經祈福禮佛參拜。

尤其，從前年，即一百零七年六月十五日在，由該會指導上師恆性嘉措仁波且打造世界唯一一台的行動佛殿，從中正紀念堂起行的行動佛殿，佛光遍照環島祈福，所到之處，誦經祈福，光明吉祥。

同時，並關懷弱勢家庭，發送出二萬多份愛心物資，邀請上千位表演者以樂藝供佛方式慈善演出，本周為110站抵達嘉義布袋魍港太聖宮，邀請大眾共同祈請南無第三世多杰羌佛、南無釋迦牟尼佛，為國泰民安、世界和平、眾生光明永昌祈福。

世界佛教正心會行動佛殿環島祈福迄今109站，每一站公私協力關懷弱勢發送愛心物資。

該會再次強調，此次拿杵上座測考，是要驗證參與者是否有至聖蹟寺用金剛鉤提舉金剛槓之資格，懸賞人的具體懸賞條件，就是要在聖蹟寺完成拿杵上座，才有領取獎金之資格，劉子朋你作為普通人，提不起來是正常的，但是你躲藏起來等活動閉幕後，竟然說沒有金剛鉤。

其實，不管劉子朋你怎麼為自己遮羞，所有台灣人、世界上的人都把你看清楚了，清楚你是一個毫無誠信、說大話、假話，矇騙大家的人，既然如此，那我們就把金剛鉤請到台灣來，再遷就你一次，讓你和你教的人在金剛鉤面前當場曝光，你這個虛弱病體休想上超二十二段！

也許劉子朋你在金剛鉤前連一百七十磅都提不起，不信就拿事實來在台灣民眾前亮相！