曾親歷並見證 南無第三世多杰羌佛請佛陀從虛空降下眞精甘露的顯宗精神領袖，臺灣中國佛教會前理事長悟明長老，2011年7月19日觀音成道日在海明寺圓寂，世壽102歲。當天海明寺正在舉行觀音佛七，上午信眾歡欣慶祝 南無觀音菩薩成道，下午得知悟明長老亦已圓寂，僧信眾等集眾念佛回向，祈願長老早返娑婆，廣渡有情。悟明長老一生嚴守戒律，踏實修行，以觀音法門為根本，一門深入，化人無數，被讚譽為“南無觀世音菩薩在臺灣的應化”，在佛教顯宗素有“世界僧王”之稱。在 南無第三世多杰羌佛為其佛降甘露加持灌頂時，顯露化身，二面兩臂，露出他原本是菩薩應世的聖僧。以下照片為悟明長老跪拜 南無第三世多杰羌佛，佛陀為他作甘露加持受法。悟明長老在甘露法會上顯現二面菩薩相，1960年悟明長老創建千霞山海明禪寺，1962年創建觀音禪院。從大陸赴台後，積極從事弘揚佛法之工作，各地演講佛法、主持佛七、舉辦大悲懺法會等等。1963年，悟明長老應美東佛教總會之請，赴美國紐約弘法，開華僧赴美弘法之先驅，並于哈佛大學、紐約基督教教會、聖瑪麗天主教堂、以及各大學公私機構等演講佛法三十餘次，度眾三百餘人，幷於美國創辦中美學佛會以及洛杉磯護國禪寺。於1965年創辦海明佛學院，培育僧靑年，對佛教界做出了積極的貢獻。此外，悟明長老更以效法 南無觀音菩薩慈悲之悲心，在社會福利不健全的年代，興辦社會公益慈善，扶貧濟弱事業，1972年創辦玄奘慈幼院，收容孤兒數十人，他還在大陸辦上海仁恩診所、上海仁恩施粥所及悟明愛心小學等，加強了兩岸之間的佛學交流。悟明長老世壽102歲，僧臘八十八載，戒臘八十二夏，發願圓寂後坐缸，留下全身舍利，供世人瞻仰禮容。

1.第三世多杰羌佛辦公室 https://www.hhdcb3office.org/

2.世界佛教總部 https://www.wbahq.org/ch/

3.华藏学佛苑 https://hzxfy.com/

]]> https://hzxfy.com/%e7%95%b6%e4%bb%8a%e4%b8%96%e7%95%8c%e5%83%a7%e7%8e%8b%e6%82%9f%e6%98%8e%e9%95%b7%e8%80%81%e7%9a%84%e5%b8%ab%e7%88%b6%e6%98%af%e8%aa%b0%ef%bc%9f/ Wed, 06 Oct 2021 00:12:16 +0000 http://hzbi.org/?p=13196

當今“世界僧王”悟明長老的師父是誰？

“世界僧王”—顯宗精神領袖悟明長老，于2011年7月19日觀音成道日在海明寺圓寂，祂是南無第三世多杰羌佛座下解脫成就的弟子。

悟明長老世壽長102歲，在30年前，祂就訂制上下對口的蓮花缸，發願圓寂後坐缸，留下全身舍利，供世人瞻仰禮容。

悟明長老，十四歲出家，1949年赴台弘法，曾任世界佛教僧伽會第5~6屆會長暨永久榮譽會長，為海峽兩岸的和平做出了貢獻。

在2000年悟明長老曾親歷南無第三世多杰羌佛請佛陀從虛空降下真精甘露。在佛陀為其佛降甘露加持灌頂時，祂顯露化身，二面兩臂，露出祂原本是菩薩應世的聖僧。

悟明長老一生嚴守戒律，精進修行，以觀音法門為根本，化人無數，被讚譽為“南無觀世音菩薩在臺灣的應化”，人們尊稱“世界僧王”。

悟明長老一生功行卓著，而這一生能親聞佛陀講法，也是祂多生累劫的因緣福報。

我們應緊緊跟隨聖者的腳步，依止南無第三世多杰羌佛學佛修行直至解脫成就！

推薦閱讀：

1.南無第三世多杰羌佛辦公室

2.南無第三世多杰羌佛辦公室臉書

3.世界佛教總部

4.華藏學佛苑

]]> https://hzxfy.com/%e3%80%90%e8%a6%96%e9%a0%bb%e3%80%91%e5%9c%a8%e8%a7%80%e9%9f%b3%e8%8f%a9%e8%96%a9%e6%88%90%e9%81%93%e6%97%a5%e5%9c%93%e5%af%82%e7%9a%84%e5%8f%b0%e7%81%a3%e9%ab%98%e5%83%a7%e6%82%9f%e6%98%8e%e9%95%b7/ Tue, 02 Feb 2021 00:57:07 +0000 http://hzbi.org/?p=12402 在觀音菩薩成道日圓寂的台灣高僧悟明長老—-成就肉身菩薩

     曾親歷並見證南無第三世多杰羌佛請佛陀從虛空降下真精甘露的顯宗精神領袖，高齡102歲的台灣中國佛教會前理事長悟明長老，2011年7月19日觀音成道日在海明寺圓寂。當天海明寺正在舉行觀音佛七，上午信眾歡欣慶祝觀音菩薩成道，下午得知悟明長老亦已圓寂，僧信眾等集眾念佛迴向，祈願長老早返娑婆，廣渡有情。

悟明長老一生嚴守戒律，踏實修行，以觀音法門為根本，一門深入，化人無數，被讚譽為“觀世音菩薩在台灣的應化”，在佛教界顯宗素有“世界僧王”之稱。在南無第三世多杰羌佛為其佛降甘露加持灌頂時，顯露化身，二面兩臂。露出他原本是菩薩應世的聖僧。以下照片為悟明長老跪拜南無第三世多杰羌佛，佛陀為他作甘露加持受法。

上圖：悟明大長老在甘露法會上現二臉面的菩薩相（第一排中間）

莫再愚癡，自己曲解《楞嚴經》卻誹謗南無第三世多杰羌佛“自稱”

始祖報身佛南無羌佛降世，展現了圓滿無缺的“五明成就”，佛陀覺量，爲這個世界的無量衆生帶來了真正的解脫法寶。2008年4月，隨著《多杰羌佛第三世——正法寶典》面世，南無羌佛的佛號才開始在人間流傳，人們才真正知道，有佛陀在住世，于是世界各地掀起了尋佛、學佛熱潮。

而一些初學者或不通經教者，當即就被這些誹謗邪言所牽引而嚇得直打哆嗦，深信不疑了，乃至因此而退失道心。更有愚蠢之人跟風誹謗，也說南無第三世多杰羌佛是自稱，不敢再學羌佛之法。

那麽，南無第三世多杰羌佛真是自稱的佛陀嗎？本文將幫助您理清思路。

首先，我們要明白自稱的核心本質是什麽？

要明白，釋迦世尊在《楞嚴經》所告訴我們的，所謂的邪魔附身，飛精附人，他們口稱佛陀菩薩的目的，是要“破佛律儀，潛行貪欲”！因此，《楞嚴經》所說“自稱者”的核心問題是要看這位“自稱者”是否“破佛律儀”，是否“潛行貪欲”？而不能以“自稱”就斷定他是魔。

因爲，“自稱”只是一個不含對錯是非的客觀舉動，就好像一個醫生自稱會治病，比如一個工程師自稱會維修電腦，“是就是，不是就不是”。如果自稱就是魔，那釋迦牟尼佛剛出生時便自稱：“天上地下，唯我獨尊！”請問釋迦世尊是魔嗎？這是大是大非的原則問題，因此自稱不是重點，而重點有兩個。

第一，我們所要關注的是事實本身。佛陀是如語者，實語者，衆生要解脫，必須依止佛菩薩，既然是佛陀，爲什麽不能告訴衆生“我就是佛陀，真正能讓妳們離苦得樂的佛法就在這裏。”

難道面對著無量受盡苦難的衆生，還沽名釣譽地在那裏故作謙遜？佛陀唯利衆生的大悲覺境去哪裏了？因此像釋迦世尊那樣對衆生宣稱“我就是佛陀”，這才是衆生的無量福報！

第二，如果是看到無量衆生受苦，基于大悲菩提而自稱，這是沒有絲毫我執虛榮雜染的正見，是基于利益衆生慧命的菩提聖舉，這樣的自稱越多越好。而那些基于我執面子，爲了炫耀自己或貪圖虛榮自尊，把自己誇得天上有地下無，俨然壹代宗師天神下降，“菩薩”再來，這無疑就是騙子。

因此任何基于自私自利，明明是“白火石”的東西，不管他是自稱，還是他稱都是我執凡夫，甚至是妖人騙子。

其次，我們要考證南無第三世多杰羌佛的佛號從何而來？

准確地說，南無第三世多杰羌佛的佛號是因爲近百位世界佛教各大教派著名法王、攝政王、大仁波且們分別認證、附議、祝賀後才掀開了羌佛一直不爲人知的“面紗”——佛陀。這個佛號是那些當時正在住世的聖者們，如：十七世噶瑪巴的本尊法灌頂上師公保都穆曲吉法王、佛教界佛法上更高地位的虹身法獨掌人多珠欽法王、西藏當今第一大聖德阿秋法王等住世聖者通過入定，徹查本源後公開的。可以說，如果沒有這些聖者們如是說、如是寫，人們根本不認識早已聞名海內外的“義大師”竟然是始祖報身佛的降世。既然是住世的聖者們揭示出來的佛號，何以會變成是羌佛“自稱”了呢？

舉個世俗比喻說吧。康熙皇帝微服私訪下江南時，被曾見過康熙的江南的知府、縣官們認出來而告知百姓們，是“皇上駕到”，請問能說是“康熙自稱皇帝”嗎？當然，如果假康熙被江南的知府，縣官們認爲是皇帝，那就說明，那些知府、縣官本身也是假的或者是沒有見過皇帝的昏官、糊塗蛋。

同理，既然是羌佛是阿秋法王等住世聖者們認證祝賀的，也是他們在認證、祝賀附議中透露的佛號，如果羌佛有假，那麽這就意味這些被佛教界公認的住世聖者也是假聖者，是在狂惑欺騙衆生。而如果這些聖者有假更意味著整個世界佛教的全部垮台，這個世界根本就沒有佛法所在了。只可惜，這是壹個“僞命題”，因爲阿秋法王，多智欽法王，夏珠秋楊法王等等是如假包換的聖者。盡管在認證祝賀羌佛住世的法王中也有未證聖的凡夫，但他畢竟也是“一派掌門”。

可以說，羌佛所得到的認證祝賀數正是佛教史上得到認證最圓滿、最權威的第一次。如果這樣一個圓滿的認證，還是“自稱”的，是假的，那麽，在整個藏傳佛教中，那些只得到一兩個認證的仁波切、法王們更是“自稱中的自稱”，更是假的沒邊了。

第三，我們要清醒地明白，是不是自稱不是關鍵，最最關鍵的是有沒有那個本事。

事實上，南無第三世多杰羌佛是依于佛境覺量成立的，而認證祝賀只是法王們爲利益衆生學到正法所做的功德之舉，與羌佛無關。猶如前例所舉，康熙微服私訪下江南，那些知府、縣官說與不說“皇上駕到”，都不影響康熙作爲皇帝的本質。

同理，佛陀來了，住世聖者們認證或沒認證，那都是衆生的因緣福報問題，與佛陀無關，不影響佛陀的本質。羌佛住世，不僅展顯了與十方諸佛無二無別的大悲佛境，發下至高的菩提心願“衆生的壹切造業罪過由我承擔，我種的壹切善業功德全給妳們”！絕不收衆生一分供養，終生只義務爲衆生服務。羌佛更是真正展顯了至高的“顯密圓通、妙谙五明”，一人完成三十個大類的成就，佛史以來無前例。其說法圓融無礙，深者見其深，淺者見其淺。羌佛座下弟子生死自由者，坐化舍利再現者，肉身不壞者，虹化等隨時可見。

比如：羌佛弟子因海長老圓寂後聖體神變，前無古人。

比如：被譽爲“觀音老人”的肉身菩薩——台灣的悟明長老，虛雲法師的衣缽傳人香港竹林禅寺方丈意昭長老，親曆並見證南無第三世多杰羌佛請佛陀從虛空降下真精甘露，感動不已，紛紛贊歎他們真正遇到了佛菩薩。

又比如：“漢地第壹高僧”清定法師在圓寂前三年拜南無第三世多杰羌佛爲師，圓滿了其成就解脫的壹生夙願……太多太多的事實都在證明羌佛的佛陀覺量與是否“自稱佛陀”沒有任何關系。

因此，是真正的佛陀再來，自稱不自稱都是佛陀；不是真正的佛陀，任妳如何自稱也不是佛陀，更不可能讓那些住世聖者們五體投地。只可憐有些愚蠢如豬的人竟然說“那些聖者被忽悠了”。

因此，凡是那些誹謗南無第三世多杰羌佛是“自稱”者，這些人不是妖人，就是騙子，所有受他們影響者應趕快離開他們，並及時揭露他們卑劣的行徑，否則難免受黑業沾染，今生後悔莫及！

——END——

撰稿：東山 衆明

編輯：佛前燈

聲    明

華藏學佛苑官方網站轉發的佛弟子的受用分享文章，只代表作者的個人知見和立場，不代表華藏學佛苑認同其知見和立場，一切知見以南無第三世多杰羌佛所說法和第三世多杰羌佛辦公室公告為准。特此聲明。

華藏學佛苑