隆慧拉坚尊者二世简介

隆慧大法师拉坚尊者二世，是藏传佛教觉域派拉坚大圣女德的转世，美国旧金山华藏寺首任开寺住持，现任国际佛教僧尼总会主席、美国洛杉矶华藏学佛苑苑长。

      隆慧大法师慈悲为怀，戒律清净，严守誓愿，精进勇猛修持，道业成就日益增长，弘法功德巍巍，得证无上甚深微妙正法真实功夫道量，持有「联合国际世界佛教总部」颁发的「七师十证圣德」证，实乃当今难得一遇、证德证量显赫的真正佛教圣德。

      隆慧大法师出身显贵，家道殷实，自幼善根深厚，学有所成，事业稳定。但是，大法师心怀「慈悲喜舍」大悲菩提圣心，为弘法渡生圣任感召，毅然放弃世俗一切名利享受，勇挑如来荷担，出家为僧，至此誓以弘扬如来正法，普渡众生为己当仁不让之重任。

      数十年来，隆慧大法师礼随 H.H.第三世多杰羌佛座下修学，深通显密经教义理，实修内证功夫。隆慧大法师获得 H.H.第三世多杰羌佛传授甚深佛法五雷正法掌，有降魔除障之功，并显隔空击物之力。更难得是，隆慧大法师得到 H.H.第三世多杰羌佛至高无上解脱大手印「圣义马鹏伏藏」境行灌顶，并且成就了「泥丸道果」，由凡转圣，神识出体穿壁入坛，成功推动非人力所能为的金刚柱，展示真实不虚的圣证量，顺利地通过了「泥丸道果」开顶神识出体考试。

      隆慧大法师的圣证量，让我们看到佛法并不是空洞的理论，它是有力量，看得见的。现在，像隆慧大法师这样具有真正圣证量的圣德实在太少了。大法师的圣证量让真心学佛修行的人认清了正确的目标，坚信只有依教奉行如法行持，修法才能得受用。否则落于表面，空洞理论，不明真谛，甚至偏知邪见，如此之行不堕轮逥岂有他路可循？

      隆慧大法师深怀慈悲利他大悲菩提圣心，虚怀若谷，大度亲和，始终以惭愧自修，发心广大，以四弘誓愿为己务，广施六度万行，从不显扬外露。大法师连续十年主持旧金山华藏寺每年举办的多场诸佛菩萨圣诞法会，以及各种放生法会、祈福消灾法会、超度拔荐法会，利益大众。

      2006 年，隆慧大法师应「纽约菩提基金会」等各道场的祈请，在纽约启建「观音大悲加持法会」，奉请 观世音菩萨亲临现场，加持与会的信众，当场排除信众疾难，圆满愿力，多年宿疾消失，有的不治之症顿然康复，有的亲见 观世音菩萨尊容，在场人人获得真实受用。

       近年来，应弘法利生之需，隆慧大法师足迹踏涉海内外，每到一处自然流露着慈悲喜舍，感化着身边的每一位弟子和善信，僧俗二众追随者难以计数。凡有缘得见亲近学习者，无不深感受益良多，庆幸值遇圣德恩师传法教授，终结成就解脱殊胜之因缘。

      末法时期，佛教界乱象丛生，偏知邪见泛滥，误导众生步入歧途。更有邪师骗子猖獗，蒙骗众生断人慧命。这些人有的是外行骗子，凡夫充圣；有的是退圣转凡业障之人；还有混进佛教的所谓高人，实则是绝对的邪恶精怪人妖。唯有用 H.H.第三世多杰羌佛顶圣如来正法的照妖镜——128 条邪恶知见和错误知见，把这些妖人骗子彻底揭露在光天化日之下，显其妖孽原形，才能真正匡正佛法，用正知正见的佛法引导众生走上解脱成就的菩提道。

      创建一所弘扬学习 南无第三世多杰羌佛教法，依 南无释迦牟尼佛正确教戒行持的教育培训机构一直是隆慧大法师多年来的心愿。近年来，在世界各地弘法的过程中，隆慧大法师深感各正法道场人才匮乏，弘法人员素质参差不齐，僧伽教育也亟待加强，大法师意识到创建这一佛教的教育培训机构已经是迫在眉睫。美国洛杉矶华藏学佛苑就是在这样的因缘下诞生的。

     自 2014 年初，隆慧大法师为创建华藏学佛苑，马不停蹄、不辞辛劳地奔波于美国、台湾、中国等地，往返穿梭于南北加州之间，从申请政府注册、筹募资金，到寻找学佛苑的建设地点，隆慧大法师事无巨细，无不亲自督导乃至亲力亲为。华藏学佛苑于 2014 年 8 月通过政府审批，是在政府正式注册的国际性佛教教育培训机构。更为殊胜难得的是，蒙 佛陀慈悲加持，华藏学佛苑未来会在伏藏宝地上，毗邻古佛寺而建。

      隆慧拉坚尊者的誓愿和行持，让我们看到一位真正的圣德对于弘扬佛法普渡众生的良苦用心，尊者实堪为众生的导师和依怙。我们佛弟子自当鼎力护持这一如法行举，为华藏学佛苑的早日落成，加一块砖添一片瓦，尽一份心出一份力。有了这样一所严依 H.H.第三世多杰羌佛和释迦牟尼佛正确佛法的修学殿堂，获得真实受用和法益的，也正是我们这些想学佛修行、解脱成就的有情众生。

华藏学佛苑  Hua Zang Buddhist Institute

2739 Stingle Ave. Rosemead, CA 91770

电话: 626-698-6770 

电子邮箱: hzbi6770@gmail.com

“高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。”

本应在寒冬腊月凌寒而开的梅花，却在盛夏俏立枝头。错乱了季节绽放不说，还连开15个月，超越现有科学认知。

虽然有人会从不同的角度来解读，但这如同在白雪皑皑的寒冬听到河边挂满雾凇的柳树传来了夏蝉的叫声，实在是前所未闻，神奇的令人不可思议!

公元2000年腊月，时释隆慧大法师将购买的一盆腊梅，供奉在南无羌佛的法钵坛城。时值梅花季，这盆梅花开出红，白两色的花朵。大约一个月后凋零长出新叶。应季开花顺时凋谢，这盆梅花与其它梅花一样。

直至公元2001年8月4号，南无第三世多杰羌佛在坛场为大众说法「绿度母修法仪轨」的圆满法义后。这盆供在法台上的腊梅突然长出花苞，并在当日刹那间绽放。开出的全是红色的梅花，不仅色泽鲜艳，有几朵还形似莲花，放出扑鼻异香。引得在场信众纷纷围观称奇。

这盆腊梅在暑夏绽放后保持花鲜不掉，坛城里的10来位看守人员天天都能见证这一圣迹。它打破梅花生长开花的自然规律，不受季节和环境的制约影响，直到2002年11月才开完。造就腊梅夏开的圣迹瑞相，也惊艳了世人的目光。

在现代，梅花的圣迹公案并非仅有这一桩。《圣迹记》一书记载,拉珍文集—《珍惜》一文中也提及，有佛弟子在闻听南无第三世多杰羌佛的法音时，见到枯梅开花。

作为正信的佛弟子，无论是自身亲历圣境还是听闻圣迹，都被佛法伟大的力量所震摄，感受到佛菩萨的无量慈悲，内心法喜充满，身心愉悦！

梅花的圣迹公案是佛菩萨示现道境证量，让凡夫众生明白佛法是真实不虚的存在，从而对学佛修行产生坚定的信心。

也让我们能清醒地认知到自身凡夫的本质，认清自己的无知和浅薄，不再深陷愚迷。

佛陀的圣教涵盖宇宙人生的所有真谛，是宇宙中最伟大完美的科学。我们真正要做的就是珍惜佛陀住世的殊胜因缘，走进如来正法的光明里。

树立佛法的正知正见，如法行持实践，成就正道获得最真实的解脱。从此不再沦为在无常生死中轮回，被生老病死苦所束缚、受尽诸苦的可怜的凡情众生，这才是生命最光明幸福的归途。

                                                                                                                                                 撰稿：暗香

                                                                                        编辑：东山

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这是很多亲朋好友表示好奇，而经常询问我的一句话。

在他们的印象里，皈依三宝，念佛、学佛是退休人士或老年人才做的事。对于我年纪轻轻就学佛，绝大部分人感到很惊讶。

而我这样回应：“学佛不是老年人的专属，所有人都应该学，而且越早越好。因为学佛能让我们明信因果、弃恶从善，做一个更好的人，最重要的是，学佛能解决我们最大的一个问题——生死大事。”

佛门中有句话，想必大家都耳熟能详。那就是“佛度有缘人，无缘不度”。其实，不是不度，而是因缘不成熟度不了。每人的善根与缘起千差万别，当因缘成熟时，一切水到渠成。反之，则百般障碍。我学佛的因缘也是悄然成熟的。

我外婆是吃长素的念佛人，奶奶也是念佛人，偶尔吃素。但她们都不懂修行，以为一边念佛一边贪嗔痴，依然可以解脱。当年我对学佛修行也没有概念，不懂得学佛是学佛陀的一切，不断修正自己的身口意三业。我成家后跟着同事赶佛潮，初一、十五跑寺庙、城隍庙烧香，求佛菩萨、神明保佑一家老小平安等等。当时我甚至不懂佛菩萨与神明的差别，就连基本的南无阿弥陀佛、释迦牟尼佛都分不清，对佛法更是一窍不通。

好在我所处的环境，都有念佛吃素的人。我有一位远房亲戚——姨婆是我的邻居，她长年持念“南无阿弥陀佛”“南无观世音菩萨”圣号，六十多岁了还耳聪目明。我们在小区里一遇到，她就说梦：梦到佛菩萨提醒她祖坟安在哪里啦；梦到庄严的佛菩萨一排排；梦到西方三圣在她屋顶上方；梦到儿媳妇怀孕双胞胎了，一个调皮一个乖巧，结果还真如愿了！我还对家人说，这姨婆太神了吧！

一个周末，姨婆与退休的王老师聊得很认真，正谈念佛怎么回向才有功德……我就上前礼貌打招呼。王老师说：“小叶，念阿弥陀佛非常好。”我随口回应，“是啊，非常好，空了向您学习。”然后火急火燎忙去了。

第二天晚上，孩子与先生都不在家，我一个人无所事事。静下来了不懂要干嘛！突然想起王老师，刚好去串串门吧！她耐心教我如何念开经偈与回向文，并写好让我回家学着念，还结缘了一本《大悲咒》给我。后来，我也就成了很认真的念佛人。

一天，我去一个寺庙请念佛机，一个居士过来问，小妹你皈依了吗？我很迷茫，不懂什么叫皈依。她微笑着说，皈依就是皈向、依靠佛法僧三宝，六月十九观世音菩萨成道日皈依很好呢，先登记一下吧。我不好拒绝她的热情，碍于面子就登记了。日子一天天过去，寺庙打来电话说第二天九点举行皈依仪式。就这样，我迷迷糊糊参加了寺庙的皈依仪式，拜了师父，回家依然念“南无阿弥陀佛”！

要感恩所有的助缘，如果没有这次的皈依仪式，我还很难接上如来正法的法缘。过了几个月，有位师兄邀请我去恭闻南无第三世多杰羌佛的法音。虽然我皈依了，但没有深入接触佛法，还属于“门外汉”。去了佛堂以后，我感觉这里的师兄师姐很慈悲，他们给我介绍古佛住世，如来正法在娑婆，还介绍他们学佛的殊胜之处在于——知道如何起修，有真正的佛法可学。对比之下，我只知道念“南无阿弥陀佛”！

但当时愚痴的我，第二次去闻法时，走到佛堂楼下就徘徊不前，问自己“跟对了吗？能去吗？”“要不回家还是念佛吧”！我再次深刻忏悔，自己不懂装懂，还不懂去求证，差点与如来正法擦肩而过。感恩佛菩萨的加持与悲悯，不舍我这个可怜众生。一天夜里，我梦见单位电梯门一打开，一位佛陀出现了，全身蓝色两肩披着绿色的绸带，后来才知道那是南无羌佛。醒来后，我心里很法喜，还是要去佛堂闻法。

不久，得知香港要举办观音大悲加持法会，我想尽办法，破除各种障碍如愿参加了殊胜的法会。回家后，我找姨婆分享法会的盛况，才得知姨婆自己念佛几十年都没皈依，王老师皈依的所谓名师也只是徒有其表而已。庆幸自己在往昔之中还有点善根，没有走弯路。

原来冥冥之中姨婆也在等机缘成熟，她说很多人叫她去皈依，但不懂去哪里皈依。在我的影响下，姨婆，还有从不拜佛的妈妈，以及几位老人都皈依了佛教正法。大家都非常法喜。

后来，随着持续恭闻南无第三世多杰羌佛的法音，依教奉行，我慢慢体悟到一切皆无常，逐渐看淡世间法，感到越来越充盈；遇事也没有以往的那种挂碍与急躁，内心喜悦，充满了幸福感。

皈依学佛改变了我的人生，让我懂得了因果修行，修行因果。学佛就是按照佛陀的教戒行持，不错因果；在修行过程中，我们不断让善果成熟，推迟恶果，等解脱成就了再来轻松偿还果报。认真修行，依教奉行，自然而然，我们福报增长了，家庭和睦了，身体健康了，甚至让地狱等一切罪业化为灰烬，成为一个神通广大、福报无量，没有生老病死的大圣者！

相信看完这篇文章后，朋友们就不再疑惑啦，学佛修行只会让自己受益，所以当然越年轻越好啦！

——End——

撰稿：夜明珠

编辑：悦色

聲    明

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耳旁突然传来了六字大明咒的声音，是妞妞在念诵。怎么回事啊？我有点奇怪。再仔细一看，原来马路对面有一只被车轧死的老鼠，妞妞在为它诵咒，这个小小的善举让我大为惊喜，妞妞在种善因啊，她有一颗怜悯动物的心。

我的两位小孙女妮妮和妞妞非常活泼可爱，她们不仅让我享受到了天伦之乐，还让我打心眼里感到欣喜，甚至有点“嫉妒”。因为她们从小就能跟我一起恭闻南无第三世多杰羌佛的法音，比我之前生活的条件好太多了。

 我出生于上世纪五十年代中期，童年时期经历了三年自然灾害，至今还心有余悸。再到青年时期寒窗苦读，中年奋斗拼搏，现仍老骥伏枥。想想这一路走来，一生坎坷实属不易。

 人生啊就是一场梦，所有人都在做着虚幻不实的梦。如何在梦中觉醒，了知无常，明信因果，步入解脱之境，却不是人人都能做到的。所幸我遇到了如来正法，修学佛法让我理解到了人生愁苦的本质，让我迫切想要出离轮回。

 在家中，我经常静坐、念佛、闻法，令我想不到的是，两个小孙女竟然也学着我的样子静坐念佛，一起恭闻法音，而且还一点都不添乱。我们成了道友，是彼此的良好助缘。

一天早上，妞妞念完佛后玩起了佛珠，结果绳子断了，108颗珠子散落一地。全家总动员，都来找散落的珠子，结果连客厅沙发都搬开了，还是缺了一颗。

我只得带着两个孙女到佛堂前给南无第三世多杰羌佛顶礼，祈求南无第三世多杰羌佛帮我们找到这颗佛珠，并让她们知道自己错了不能随意玩佛珠。祈请后，我们就来到了客厅。就在这时，眼前突然一亮，一颗大菩提子佛珠就出现在我们面前。两个小家伙高兴得跳起来，喊着：“奶奶，佛法真的很神奇啊！”我们赶快又去给南无第三世多杰羌佛顶礼，感恩佛陀慈悲加持。

 在家庭氛围的熏染下，两个孙女从小就爱护动物，一到初一、十五的放生活动，她们都会兴高采烈同我去放生。小小年纪竟也非常卖力，忙前忙后送小鱼。每次放生后，她们还会给外公、外婆，以及同学讲述放生的经过，把爱心传播出去。

2021春节前的北京，大街小巷张灯结彩，一片喜气洋洋，人们脸上都洋溢着欢乐的笑容。

 除夕那天，家里来了一位“不速之客”。两个小孙女的惊叫声把我带到了厨房，原来是一只硕大的螃蟹被放在白泡沫箱中。

 我第一次看到这么大的帝王蟹，重达8.3两，它的寿命至少是十年以上。当时我脑海里闪过的第一个念头就是——赶快放生，刻不容缓！不然，它就会被活活蒸煮，成为餐桌上的美味佳肴了。

 我马上用水泡了一颗菩提甘露丸，然后准备为帝王蟹念诵放生仪轨。我问孙女：“我们一起念佛，救帝王蟹好吗？”她俩点头称好。于是三人共同诵念南无第三世多杰羌佛佛号、观世音菩萨圣号、六字大明咒。给帝王蟹洒法水时，它的脑袋一下子扬了起来，张大了嘴巴，还伸展了爪子，似乎要挣开这个束缚，马上跳出牢笼。它多么想要自由呀！

 我一遍遍祈求南无第三世多杰羌佛和南无观世音菩萨，帮助我解救这只帝王蟹。此时困难重重，家人阻挡，时间又到了晚上6点多，茫茫黑夜之中，又能将它放到哪里呢？北京的冬天，哪里能找到没有封冻的河呢？而且帝王蟹是在海里生存的，北京离海可是很远。在困扰之际，妞妞拨通了外公的电话，亲家的话让我的心一下安定了。亲家说，他送来的帝王蟹可以随便处置，没意见。

后来，一位师兄给我想了办法，他说放到河里也可以的。帝王蟹在河里也能存活一个星期，利用这个时间它会找到机会顺着河流进入海里。

 最后我找到了表弟帮我，他开车带着我找了两小时，最终找到了一条没有冰封的河，让我顺利地放生了帝王蟹，我心里无比激动，本不信佛的表弟也感慨万分。他帮助放生，也种了善因，将来也会有善果的。万事万法不离因果。

 这次放生，本来我已做好了忍受全家埋怨的准备，但有两个小孙女的配合与协助，事后我不但没被埋怨，还受到了亲家和家人的赞叹，大家和和美美过了一个幸福祥和之年。

 两个小孙女真是我修行的好助缘！

 撰稿：幽兰

 编辑：东山

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修行处处是道场，上午九点多，老父亲打来电话，让我赶紧过去一趟，他因脑缺血头晕得厉害，电话里听到他说话的声音很虚弱，我的心不禁提了起来。老父亲有陈旧性脑梗塞，如果发作是很危险的。我急忙把手头的事情放下，打车到父亲的住处。一路上，我不停地念诵佛号，祈求佛陀师父加持老父亲千万不要犯病。

到了父亲的住处，一进门，父亲就说：「我现在感觉好多了，不难受了，我不想去医院了。」

听老父亲这么一说，我放下心中的石头，稍微松了一口气。为了让老父亲安心，我还是决定带他去医院检查一下。

我们来到市医院，挂了个专家号，等待看病。接待我们的是一位五十多岁的女医生，面无表情，眼大而无神，说话语速极快。

老父亲想把病情说一下，她几次打断父亲说话，并且用极不耐烦的口气说：「你不要跟我说那么多，用那么长的时间描述你的病情，后面还有好几个病人等着看病，你的这种情况最佳看病时间是四到六个小时，不然的话，后果会很严重，建议你最好住院。」

老父亲想先做个心电图和脑部CT，这位医生说：「住院后会安排你做心电图和做CT，你现在就决定住不住院吧！」

她说话的时候，眼睛根本不看父亲，而是看着其他地方，或时不时的溜我一眼。我真想跟她理论几句然后拉起老父亲就走，不用她看了，但想到修行人不能这样，我不能跟她一般见识。

我说：「好吧！我们住院。」

她很痛快地开了住院单，我和父亲拿着住院单走了出来，一直来到弟弟的家。

老父亲满腹牢骚终于可以发泄了，他絮絮叨叨地说着这位女医生的不是。我说：「好了，不说人家了，她有她的难处，每天看那么多病人也很累的，理解一下就行了，我们下午去中医院看看吧！」

下午，我和弟弟又陪着老父亲去中医院，见到的还是一位女医生，年纪大概有三十几岁，白白净净，戴着一副眼镜，看起来文质彬彬的，说话不急不慢，面带笑容。

她耐心地听着老父亲叙述发病时的情况，并给父亲量了血压，她根据自己的经验判断父亲的病情基本都准确，父亲连连说「对」。这时，门外已有三、四位准备看病的患者在排队，她只是看了一下，并没有催促父亲。

父亲问：「要不要住院？」

她说：「先做个心电图和脑部CT，结果出来后再决定，目前就你的状况来说，先回家也行，可以吃些药。」

父亲满脸笑容连说：「谢谢！」

弟弟陪父亲去做CT，我坐在长椅上等候。陪父亲看了一天的病，两位医生截然不同的两种态度，让我深有感触，不禁想起「爱语沟通，与人和乐」这句话来。

《大般若经》云：「十方世界如恒河沙等国土中，诸菩萨摩诃萨以四事摄取众生。何等四？布施、爱语、利益、同事。」

四摄之中，爱语摄就是以良好的语言沟通，来建立与他人和谐相处的关系，使对方产生欢喜，愿意来亲近，以达到度化众生的目的。

语言是我们生活中最常用、也是最有效的沟通工具。这位中医院的女医生就是用温和的态度和良好的语言感动了就医者，从而使就医者对她产生信任，有了信任自然就有了尊重。医生看病尚且如此，佛弟子更应该做到爱语沟通。

在学佛修行的路上，我们除了自己学佛，更重要的是帮助他人学佛，要帮助他人就须结善缘，和他人建立融洽的关系和良好的沟通，这个时候和颜爱语就显得很重要了。首先，要学会耐心的倾听，只有耐心倾听对方的诉说才能了解他，找到帮助他的好方法，进而以爱语与其交谈；就像医生看病一样，听病人诉说病情，才能对症下药。这时，我们得到的是认同和尊敬，而对方则获得倾诉后的喜悦。如果以自我为中心，不能耐心细听他人诉说，甚或打断对方的说话，就会使对方产生烦恼，不但失去信任感，也许还会使对方失掉学佛的契机。

想想今天会面的两位医生，回思自己在与人交往中的言行，真应该向这位中医院的女医生学习，以此为鉴，于今后谨慎自己的言行。要想与众生建立善缘，良好的语言沟通是必不可少的，若无善缘，怎能利生？感谢今天的两位医生，无论态度是善的、还是不善的，让我明白爱语的重要性，都对我有很大的帮助！

惭愧佛弟子 滕文

2018年2月11日

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     “你如果执意要生下这胎，我们就离婚吧，大孩子归我，二胎你自己带！” 丈夫近乎咆哮的对我吼着。“求你了，胎儿很正常，就给孩子一次做人的机会吧！”。我哽咽的回答……

    那天，晚饭后，我跟丈夫又因为这“意外二胎”，是生还是堕，发生了强烈的争执。他摆各种理由，各种道理告诉我不能生下这第二胎。软硬兼施，目的只有一个就是“坚决D胎”。

    那天，“不速之客”到我肚子里正好三个月。

    一、想落发出家,却意外“有喜”

之所以说这胎儿是“不速之客”，是因为我是决心要出家的啊。

    2017年某天我到一个佛堂参加共修，恭闻了 南无羌佛的说法法音，就是这次共修开启了我崭新的人生之旅。

    接着就是皈依三宝。再通过不断恭闻南无羌佛法音，恭读佛著后。我渐渐明白了自己的人生方向，下定决心一定要抓紧时间认真修行。继之我萌动了出家的念头，并写好了出家申请书。

    出家申请书发出几天后的2018年12月8日，我感觉全身乏力，想吐，就到医院检查，医生竟然告诉我“有喜”了。这完全是个意外。我的天哪！怎么会是这样呢？

    惊诧、迷茫、纠结、失望……我的心里顿时五味杂陈般的翻滚。不知道该如何处理，谁能给我答案？

     如果我没学佛，也许会像其他不想要孩子的母亲一样，稀里糊涂就做了D胎。但我是佛弟子啊，我已明白因果定律，更明白“人身难得”的真相。我怎么能就这样伤害自己的孩子，剥夺掉一个灵魂转世为人的机会呢？

     最关键的是，我决心要出家了，可现在却来了“不速之客”，总不能怀着孩子出家吧！难道我下半辈子还是要在柴米油盐里打转吗？我很快想通了，这就是缘，半点不由人。那就随缘吧。

     我怀着忐忑的心情，心中默念南无观世音菩萨圣号，到医院做了B超检查。胎儿一切正常，总体状况良好。医生说：“现在高龄能怀上是很不容易的事，先开点安胎药，如果没想生就要尽快手术。毕竟快两个月了。”这更坚定了我生下孩子的信心。

     二、“我会用自己生命来保护孩子”

我们夫妻身体都不怎么好，好不容易将大儿子拉扯成人，上了高中。一直以来丈夫就不赞成再生一个孩子。因此，我怀孕后也不敢对他说。但丈夫还是很快知道我 “有喜”了。

     顿时，家里像炸了锅一样。无论吃饭，睡觉，还是微信上，随时都能听到、看到丈夫催我去做手术的说辞。我们也常常因此而争执，吵架。他甚至直接骂我自私，也就有了文章开头的那一幕。

     回家见到要说，睡觉要唠叨。我无助极了，害怕回家。我尽量避开与他照面。即便见面也无法交流，只能任他怎么说，我不回应，当做没听见。

    我唯独到佛堂恭闻南无羌佛法音，持念南无观世音菩萨圣号才能安心，恨不得有空都扎在佛堂。一向开朗活泼的我，只要礼佛，只要看到南无观世音菩萨像就嚎啕痛哭、不能自拔。

    接着，丈夫故意请饭局。他召集了我的兄弟姊妹，动员我放弃二胎。他们七嘴八舌提出各种说法，我单枪匹马与众亲辩论。

     丈夫更是耍出了重击女人软肋的“杀手锏”。他说：“你实在要生就自己负责，我们就离婚吧，我只负责大孩子”。

   我毅然回驳：“未来一切我自己负责，即使沦落为乞丐，我也会把她养大成人。如果你们一定要把孩子拿掉，我会用自己的生命来保护”。

   “原来计划生育时，怀孕不让生，无数无辜的胎儿变成了孤魂。现在政策放开了，为啥不能给他们一次做人的机会呢？”

      我嚎啕痛哭冲出门外。

2018年12月下旬，丈夫果真将一份《离婚协议书》和《结婚证》放在我面前，要我签字。

    要孩子还是要丈夫？是自己带着一个婴儿孤独的生活，还是保持现状，与已18岁的儿子，一家三口其乐融融的生活？我面临着一生中从未有过的，最最艰难的择决。

我没有在协议书上签字。但我却含泪写下了《遗嘱》。由于我是高龄产妇，也许临产会有生命危险，我必须将后事交代的清清楚楚，还在《遗嘱》里委托一位师姐代为抚养孩子，希望师姐能带孩子去拜见佛陀。实在不行可请寺庙代为收养。

其实，所有生活中纠结的问题在始祖报身佛的法音中都能找到答案。我在连续恭闻佛陀法音后，更加明白了因果的道理。我相信只要我真心修行，坚持佛法原则，未来一定不会像自己想象的那么糟糕。孩子一定会健康成长的。

    我跪在佛堂郑重发愿，无论未来多么难，我都不会D胎，哪怕自己有生命危险也要生下这个孩子，祈请诸佛菩萨加持我与孩子昼夜恒时吉祥安康！

     三、坚守佛法原则，就会有最好的安排

人的一生总是充满着许多戏剧性的变数。

     2019年元旦，在外地念高中的儿子放假回家，无意间看到我随手放在床头柜上还没签字的《离婚协议书》时，他一把将协议书撕了。

儿子临走时告诉我，他一边哭着一边给老爸写了一封信，藏在他爸的外衣口袋里。

    看着儿子写的信，我不禁泪崩。他回忆一家人如何不容易把他养大，回忆爸妈曾经如何恩爱，妈妈如何为这个家付出，还夹了张一家三口幸福的合影。

     丈夫看过儿子的信后似乎态度有所转变，不再对我苦苦相逼。谁料，他却是想对胎儿“下黑手”。

     一个晚上，他酒后回来，假惺惺的拿一瓶水给我喝。我正在恭读佛著也没在意就喝了一口，马上觉得不对劲，看到瓶口有什么粉末，立马冲进厨房倒水槽里！半夜我就感觉肚子不舒服，第二天上厕所就“见红”啦，这是流产的先兆。好在原来医院开的保胎药还剩一颗，我赶紧服下。

      我跪到佛台前痛哭，忏悔自己罪业深重，感恩南无观世音菩萨加持让我能及时识破丈夫的“阴谋”，保住了胎儿。

    从此，我挺着渐渐鼓起的肚子，自己开车不断往返跑医院做各种产前筛查。不管刮风下雨都坚持去佛堂共修闻法，更不忘多做佛事：放生、点灯、供佛、供僧，供花、供果、消灾祈福等等。每天念诵南无观世音菩萨的《普门品》，祈求南无观世音菩萨加持我生一个善缘相聚、人见人爱的女儿。

     我单位整栋大楼里有几百号人，有不孕的、有二胎临产的、有二胎大月份不健康终止怀孕的，而我一高龄孕妇却胜过一般的年轻孕妇，不仅不骄不躁没人陪，工作上还兼任几个重要部门负责人，风里来雨里去的上下班。中午在单位吃食堂，就把亲戚朋友送来的食物，请食堂代加工。午休在办公室，同事给我搬来一条可躺的皮沙发。我成了单位二胎孕妇的“明星”。

      冥冥之中一切都会有最好的安排。当胎龄五个月，B超检查确定是健康女孩时，一直希望能生女孩的丈夫全家才乐开了花。因为他们家男多女少。至此，包括丈夫在内所有人的态度发生了180度的转弯，他们才真正开始对我关心起来。

      佛弟子的一切遭遇更是在佛菩萨的观照之下。就在我要剖腹产的前一天，上大德师父隆慧法师，竟然因为某个特殊因缘第一次来到我所在的南方小城市。

      见到阔别的师父，我跪地大哭不起，不知自己是可怜还是难过，就是管不住眼泪。所有的委屈，所有的恩怨，所有的不容易，就在那一刻，如咆哮的山洪冲破堤坝，一泻千里。

      慈悲的师父祈请佛菩萨给胎儿做了大加持，就在我临产的前一天。是巧合还是佛菩萨对我的眷顾？一位师兄说，这就叫“福不唐捐”。

     2020年7月4日，躺在手术台上，我专心念诵南无观世音菩萨圣号。剖腹产手术无痛无苦非常顺利，抱出一个白白净净6.8斤的健康女娃，这可乐坏了一直等在手术室外的亲朋好友们。

      我的第一胎孩子也是剖腹产。那时母子就差一点没法下手术台，抢救完孩子，抢救母亲，住院10天下不了地，出不了院。而这次术后，第二天我就可以下地活动了。

半年产假结束上班时，同事们都说：就你生完孩子体型依然没变，又赚一个儿女双全，凑个‘好’字。我自豪的说：有佛菩萨保佑当然不一样。

      事实就是如此。

    从孩子出生到现在已快两周岁，无论是突然遇到多年没联系的舅妈，舅妈成为孩子的“保姆”，解决了我的保姆之忧。还是后来孩子长大了，舅妈感到带着吃力时，楼下幼儿园老师破例接收了孩子入园，当时仅一岁七个月。或是现在她成为全幼儿园的小明星，最小、最乖、最可人，所有小朋友，老师、阿姨都喜欢她……

      一环扣一环，一切总是朝着我理想的方向安排，乃至孩子才刚出生几天，丈夫就被推荐为地方后备干部，同事们都祝贺他双喜临门，把他乐的笑不拢嘴。

     不经历风雨怎么见彩虹？“意外二胎”曾给我们家庭荡起的涟漪波澜，已经平息。我们一家四口开启了和谐幸福的生活旅程。我真正体验到了什么叫“坚守”。

      一个女人对孩子无私的母爱，哪怕再苦再累，哪怕付出自己的生命，都想保护好孩子，那是一种坚守，是女人对母爱天性的坚守。

     一个佛弟子珍爱、慈悲一切生命，无论面对多少艰难险阻，多少委屈凌辱，都要践行“诸恶莫作、众善奉行”的《了义佛旨》，更是一种坚守，是佛弟子对佛法原则的坚守。

     有人问我，是什么力量让我如此坚守？只能说除了母爱的力量外，更多的是佛法的力量。

     值此“母亲节”到来之际，但愿所有为人父为人母者，都能有所坚守，为有缘前来的胎儿留下稀有难得做人的机会。

      只要坚守善因善缘，我们的未来就没有迈不过的坎。

——END——

撰稿：夜明珠

编辑：佛前灯

聲    明

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众所周知，护持真正弘扬如来正法寺庙对每个佛弟子来说都是应尽的义务，做义工也是最基本的佛事之一。但是，做义工也不是简单的事，它需要具备正确的知见，克服种种艰难才能做好，并得到受用。在此，我想将我做义工的一些心得分享出来，以希望能利益大众。

一、做好义工首先要鉴别好寺庙

这一点也是最为重要的一点，是抉择做义工的前提，只有在真正的寺庙里做义工才能生发功德。

当前是末法时期，也就是魔强法弱的时期。末法时期一个显著的特点就是波旬魔王的子孙大量充斥在僧团之中，他们占据大多数的寺庙，使寺庙备受邪法、邪师污染，人们备受其害！

可以说现代真正的正法寺庙是不多的，一旦进入到妖魔占领的寺庙做义工，就毫无功德可言，还会壮大妖魔势力，从而造下黑业！因此必须依法观察，判断寺庙是否是真正的如来正法寺庙！

那么如何鉴别如来正法寺庙呢？

结合当下佛教界因缘，笔者认为如来正法寺庙应具备以下特征：首先该寺庙必须以真正的南无释迦佛陀和十方诸佛的经藏做为行持根本。

对于这一点，可能很多人会提出异议，现在学习南无释迦牟尼佛的教法难道还有不纯正吗？

不错，南无释迦牟尼佛的说法圆融无碍，绝对正确无偏，但因經書當年並不是释迦佛陀親自寫的，是在佛陀滅度以後，是通過十六尊者，就五百比丘集結經藏，背誦、記憶等等措施，然後記載下來的。集经时當時難免有人記錯一些，随着时间的推移，南无释迦牟尼佛的说法不断被缩水，被遗漏、被妖魔篡改，「噶陀寺曾經化十萬虹光，有七萬多人開頂，都能吹動缨毛的，多了不起啊！但是現在，這麼幾十年了，法王圓寂了好幾個，化了虹光了嗎？」「這幾十年化了誰了呢？」佛法失傳了。末法時期魔强法弱，假法、邪法遍地都是，真正完整的佛法已经是非常稀少，而伪假佛法是无法渡生的，这才导致近百年来鲜有解脱成就的事例，故而南无羌佛大悲无量降世娑婆正法救度苦难的众生,我们才有跟随佛陀学习正法的殊胜因缘,因此在没有真正佛法的寺庙，去做义工，那也是善恶业混杂。

 其次，寺院的出家法师要戒律清净，堪为师表，现在不少人他虽身穿袈裟，用各种手段把自己包装成高僧大德的模样，甚至是以凡充圣，实际上他们歪曲篡改佛法，不守戒律，骗取众生供养，在这样的寺院去做义工，那就是助纣为虐！

二、我的义工经历：初期虽执于功德做义工，但同样对我帮助很大

对于我来说，是比较幸运和特殊的。从未接触过佛法的我，2015年是我最幸福的人生转折。这一年，我在北方的某寺参加了由教尊证达上人主持的“浴佛法会“，继而，我又有幸参加了教尊举行的皈依法会，成了一名惭愧佛弟子，恭闻南无羌佛的法音，学习南无羌佛的法宝。

在法会期间，师兄师姐和出家僧众们都很忙碌，有人告诉我，在正法寺庙做义工功德很大，既消业又培福，健康长寿，家财兴旺，福报无量。我听后备受激励，非常想加入到义工的行列之中。

那几天，看到师兄姐们的无私付出，僧众们体贴入微的关怀，我不由得全心投入干起义工来了，并体验到了从未有过的欢乐中。大家其乐融融，在一个大家庭里相互间亲切关怀，那么轻松愉快，我真心感受到这个家好温暖啊！

      经历过这次法会后，我逐步喜爱上在寺庙做义工了。虽然我是四川人，距离寺院有好几千公里，坐火车要伍拾多个小时才能到达，但每次有法会讯息，我还是会想尽办法去参加和护持，执于功德呗！

      我在寺院做完义工，返回四川后，我发现我的抽烟(20年以上烟龄)、赌博(20年以上赌龄)和几乎天天的宵夜生活等诸多恶习在一个多月时间内不知不觉远离我了，就好似我对“它们“提不起劲来了。家人和朋友都很惊讶，有点百思不得其解，竟然开玩笑说我“中邪”啦！其实我自己很清楚这是佛菩萨的加持，帮我断除了无始以来的诸多恶习，要靠我的意志力，在如此短时间戒了这些恶习是绝对不可能的，真的是不可思议！

三、使命感：充满惭愧之心做义工

    在以后的闻法学习中，我渐渐体悟到做佛事时不能执着功德，应该是天然善行，我应该努力提高我的思想境界。

     随着因缘变化，我又有幸接触到其他一些具有正知正见的寺庙，并积极做义工护持。由于很多寺庙前期都处于百废待兴之时，各方面条件都异常艰苦，无形的障碍不断从四面八方袭来，我感到心情沉重。但当我看到出家僧众们和义工师兄师姐们完全不顾困难、竭力付出时，我又一次次地被他们所感动，直觉告诉我，我应该知难而进，坚定信心！

我曾经看到比丘尼们换上了水泥工的着装，爬上几米高的空中艰难地粉刷寺庙墙面，真可谓是巾帼不让须眉，完全是现代版的“穆桂英”！

我还曾看到师兄师姐们也不畏艰险，毅然爬上5米以上的高空，悬立于横梁上，进行刷漆和清洁佛像。从上望下，脚直哆嗦，站都站不直……

看到这些，惭愧感和责任感不禁油然而生。我也是一名佛弟子啊，护持三宝也是我的应尽之责，我为何不能像他们一样全力以赴做义工呢？寺庙就是我们佛弟子的家，我应该不计个人得失积极护持，想到这里，我的心更加敞亮了。

     渐渐地，我在寺庙做义工的心境发生了微妙的变化，由开始的“执相功德“逐步演化成一种自我本来应尽之责。发自内心地开始把寺庙当成了自己的“家“，不知何时起在不自觉中处处都会首先考虑寺庙的利益，都想尽最大的努力护持好寺庙和出家僧众们。这一切都是在自然状态下的真情流露，我执也在慢慢地减弱，我的心也变得更加明净。这是从未有过的感悟，我深深的知道，这一切都是三宝的加持和摄受，我唯有真心的感恩和报恩……

     于是我变了，只要有缘遇上这些寺庙佛事的缘起，我一定会千方百计地去参加和护持，工作等世俗之事就暂时放在一边，这才是佛弟子的正业。

在寺庙做义工这几年，表面上看我似乎都是付出，付出体力，付出时间，没有得到利益收获，但佛菩萨的加持又岂是有相的物质和金钱所能企及的啊！

四、做义工以来获得的难能可贵的受用

（一）吸烟、赌博、夜生活等最难断的恶习戒除了；

（二）业力减轻，悟理更深更广，正知正见生，法喜连连；

（三）学会了很多生活中不会的技能，学习也由被动变为主动；

（四）工作变得即轻松又有实效，在2020年疫情期间成为全公司唯一业绩增长的销售人员。

 （五）把学习到的南无第三世多杰羌佛的佛法能够践行在自己的待人接物，为人处世上，善缘越来越多。

    回顾这些学佛做义工的受用，我发现佛菩萨己加持我太多太多用金钱买不来的“宝藏”，只是我这个地道的凡夫被世俗的物质和金钱蒙闭了双眼，一时没有看到这些“宝”。好在我觉悟过来了，知道了什么才是真正的“宝”，也有所领悟如何才能获得此“宝”。

祈愿更多的师兄师姐们都能有缘加入到为正法寺庙做义工的行列，为弘扬佛教正能量作出自己的贡献，并得到显著的学佛受用，直至解脱成就！

慈松/葵心

聲    明

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可是新冠病毒又抬头了，为控制疫情，很多在外的家人选择就地过年。

我也只能一个人守“老营”！所谓过年是大吃大喝，还是细水长流？我觉得后者比较好，否则脾胃也承受不住突然暴增的美食。

有幸踏上学佛修行路，就得抓紧时间，沉湎于世俗应酬太对不起自己。有人在抱怨不能团聚，有人在煲电话粥，千叮咛万嘱咐，有人在惆怅不能朝朝暮暮诉衷情，我在想：

（1）

新冠病毒它为什么总在年前肆虐，为何总讨扰人类的团聚？

团聚就是聚餐，胡吃海喝，满桌的动物尸体，原谅我说的这么恐怖。因为想起小时候一件事，下放在乡下，哥哥去抓青蛙吃，妈妈说，我不敢做，也不吃，哥哥说为什么不吃呀，妈妈说，那青蛙的爪子象孩子的手，我听了心里一哆嗦，害怕了，也不敢吃。

学佛后，我更深入明白了六道众生皆我亲眷，不可伤害，不可为口腹之欲，践踏他道众生的生命！所以，想到看不见的新冠病毒，心里是柔软的，或许它是用自己的语言告诉人类：

众生本来平等，不分男女、强弱康健，互为亲人，应该彼此关心，而真正的病毒是人们心中的贪婪、嗔恨、愚痴、傲慢、怀疑，因果不昧是永远的规律！

听完不以为然？还是有所醒悟？我们该不该反省？有人类的地方就有它，这是人类的共业吗？传统的春运、人山人海的车站，如今暂时寂静不少；让饕餮众生的团聚大幅缩减，救了很多众生，也减少了碳排放；让我们无条件地护了生，又保护了地球。

愿我们共处维护大自然的和谐，让它道众生更安宁。

（2）

静静的读经闻法，没人打扰的黄金周。

有道友邀初一去寺庙，我说不去了。

你信佛，怎么不去寺庙烧香拜佛？她很不理解。

信佛不仅仅是烧香拜佛，我说更重要的是修行。

在家修行？她还是有些茫然。

在哪里修行不重要，重要的是依照佛陀的完美觉位作为我们所修之相应楷模，以我们的身口意三业学佛陀的一切……

这是南无第三世多杰羌佛在《什么叫修行》佛书中的说法。

那就不用去寺庙烧香拜佛了？她若有所思地继续询问，毕竟是多年习惯了。

去不去随缘，家里有佛堂，也可以拜。年三十子夜，许多人迫不及待去寺庙，是求新的一年愿望的实现，他们拜的是自己的欲望，而不是佛！那只是随大流，赶佛潮。

要学真正的佛法，只能跟随南无羌佛，因为南无羌佛带来了与南无释迦牟尼佛本源一体的佛法。这些佛法不是社会上活佛法师们所能说出来的，远离了被遗漏、被歪曲、被篡改的诸多因素，我们可以放心依持！

那怎么知道是真佛法呢？

从南无羌佛的法音，经书中知道，从佛陀度生的无数实例中知道，还有世界佛教各大宗派领袖的认证恭贺……可以佐证的事例太多。

而且就在2020年9月24日，世界和平奖颁奖委员会暨世界和平奖宗教领袖授称委员会主席SuziLeggett女士来到世界佛教总部所属的圣迹寺，代表世界和平奖委员会和世界和平奖宗教领袖授称委员会作出终极宣布：H.H.羌佛退回佛教教皇的册封令和教皇权杖是无效的，世界佛教教皇只能属于H.H.羌佛，任何人无权代替的了！

无论是佛陀身份的认证，还是世界佛教教皇的封授，甚至是南无羌佛曾获得的众多奖项，这些都代表了社会对南无羌佛的认可，是可以作为依凭的。但寻找真佛法最根本的依凭还是佛陀师父宣讲的十二句四言偈：

为何学佛？为了生死。

以何了脱？真实佛法。

何为真法？离虚实显。

怎择圣师？空论非圣。

真法怎鉴？实显理真。

假法何分？空理无实。

（3）

疫情虽然阻止了返乡的脚步，网络却拉近了我们学佛的距离。恭读《解脱大手印》《什么叫修行》《学佛》等等，在网上交流学习，每个参与的人都受益匪浅！大家都在按佛陀的教戒行持，去完成向好人、善人、行人和圣人的次第蜕变。

有两位近八十的师姐都在积极行动，商量去如何弘扬佛教正能量，利益众生。我们每天时间不够用，怎么会寂寞呢？

这个有时间，有空间，宁静的春节，过的不同以往，儿孙绕膝是欢乐，冷清独处是境界！

所以，你的欢乐是歌，我的“寂寞”也是歌！

作者：西行人

聲    明

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南无第三世多杰羌佛在法音里常常说到：生死事大，无常迅速！

明天和意外不知哪个先来，总觉得明日悠悠，与我还遥遥无期。

在2019年12月13日这天，我们全家欢天喜地准备迎新年时，一向健康的先生吃饭时哽噎，送医院检查是食道癌晚期，让我一下懵了，措手不及，天塌了，一向身体健康的他怎么说病就病了，还是这种谈癌色变的病，无常怎么这么快找上门来了？

残酷的事实，必须面对；优闲生活戛然而止，进入了漫长的看病队伍……马上进行各种治疗化疗，先生的身体素质直线下降，白细胞和血小板指数很低，无法做手术摘除恶性肿瘤，被医院退了出来。必须血相指数恢复到正常值，才能进行手术处理，我感到很难受无奈、失落、无助，暗暗落泪。

看着先生被病魔折腾，与病魔抗争，生老病死苦呵，他病倒了，让我惊恐，假如无常突然而至找上我怎么办？假如死了怎么办？一气不来两手空空命赴黄泉，只有孤独与痛苦，惨不忍睹，无法想象，这是很快面对铁定的事实，就在前面等着……

太恐怖太可怕了，想想自己皈依如来正法已十年，有时也念经，有时也去闻法，但学佛修行流于表面，从未真正升起无常心，更没无常境，南无羌佛的教导如雷贯耳，你身、口、意三业不符合修行的戒体，那你就不是一个修行者，你就是一个在佛教徒里面称为违经叛教很糟糕的人。

佛陀住世是多么无上的殊胜因缘啊，如果今生借此得逢如来正法的机会，不成就不解脱，再也没有机会了，只能轮回轮回再轮回，无有出期！

我深深忏悔，提起正念，一边陪护先生，开导他，人为什么要生病，是我们往昔无知无明杀生害命，造诸恶业，错了种种因果而造成的，今是偿还报应；一边劝导他要修行，要多闻南无羌佛的法音，只有修行学佛才能脱离生老病死苦……

    修学如来正法的大德、仁波且、师兄师姐无私慈悲地伸出了援助之手，发心诵经修法 回向给先生，恳求诸佛菩萨加持……

    从那一刻起，业果显报时，我回光返照，深感自己愚痴昏昧，痛切忏悔以前对佛法的轻慢，对世俗生活的迷恋……

    从那一刻起，懂得珍惜生命，连续放生不间断，应该关爱如父如母般的所有众生，放脱生死，解轮回结，长扬慈悲心……

    从那一刻起，我真正开始恭闻法音，学法著，开始了实在的行持，去教师兄师姐学会利用网络弘扬佛教正能量，做佛台，学会并教师兄师姐小视频，时间再紧，路途再遥远亦愿意一天天、一次次的行，一切善业功德皆回向众生父母，愿他们早遇正法修行得解脱！

     没多长时间，先生的一直上不去的白细胞和血小板回升了并达到正常值，我们取得了又一次进医院继续做手术摘除恶性肿瘤的机会，手术尽管对我们考验很大，两次化疗已经伤到身体，再加上有高血压，在医院病卡上挂着高危，但手术成功了，先生出来时全身9根管子，进入了ICU监护病房，手术后化疗对身体的伤害，房颤引起心衰，出现危急情况，我一直提醒他要提起正念，念佛观想佛。

术后无感染，恢复迅速，很快，15天以后，先生的管子全拨了，切片病理也出来了，除了切除的食管癌以外，我们从淋巴转移，到未见淋巴结，指标正常，从鬼门关兜了一圈回来了！

    这一切事实，再一次证明了学习南无羌佛如来正法让我们面对困难有了正知正见，而佛法就那么不可思议，一念成真，万障皆除，佛法太伟大了！

    感恩南无第三世多杰羌佛慈悲加持，让我们今生有了成就解脱轮回之苦的机会，我们会抓住这个机会，认真学习如来正法，深刻忏悔，三业相应佛陀的教戒，诸恶莫作，众善奉行，要成就解脱，必须要实实在在的行！

                                                                                                         文：绿绿的野

编辑：见闻/慈清

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2020年9月，在黑龙江省佳木斯市建三江管局，一位名叫赵凤云的佛弟子临终往生的瑞相在当地广为传开。人们好奇地探讨着事件，激动地感受着奇迹，毕竟，生死谁都要经历，有谁不希望自己能有个好的生命终结呢？又有谁不想探究一下这其中的原因呢？

让我们从头开始，先来了解一下赵凤云临终时有哪些鲜为人知的瑞相吧？

临终往生瑞相一，脸色由苍白变为血色。

我们知道，普通人死后，由于血液循环停止，脸色变为苍白色是正常的现象，极少看到由苍白变为血色的情况。赵凤云去世后脸色红润，就像人睡着了一样，着实令人羡慕！

临终往生瑞相二、嘴唇由白转为金黄，最后变为红色。

这一点相信又是一桩现代医学无法解释的谜，也是爱美女士永恒的渴望。

临终往生瑞相三、生前由于打针身体浮肿，甚至腿都无法回弯，往生后这些现象消失，身体变得非常柔软。

这一点看似很平常，其实是不容易达到的。普通人死后，身体会越来越僵硬，基本上看不到身体会越来越软的现象。

临终往生瑞相四、现场助念同修感到身体轻盈，特别舒服，法喜充满，受用明显。

水只有喝到，才能品出味道。现场同修的证词，让你感觉到这不是随便开玩笑，而是真实的感受。

据赵凤云居士的亲戚介绍，还有一些殊胜景象，这里限于篇幅，就不一一介绍了。其实只要具备以上一个往生瑞相，都足以令人骄傲了。人们不禁要问，赵凤云是如何学佛的，天下佛子千千万，为何赵凤云师姐那么优秀？

经探访赵凤云师姐生前的赵凤莲、管秀华、赵奇美等道友，我们才知道，原来赵凤云的师父是当今住世佛陀——伟大的南无第三世多杰羌佛，并且从南无羌佛处求到了无上大法，经过自己虔诚的修行，终于得到了佛法的分段受用成就。

南无第三世多杰羌佛在《学佛》宝书中指出，佛弟子要修行和修法双结合，才能取得成就。再看赵凤云的经历，首先她从南无羌佛那里求到了真正的《除盖障菩薩大法》，并深入修法；再次，她虔诚修行，广泛接引有缘人们前来闻法点闻法学佛，由此建立了巨大功德。赵凤云师姐的修行修法与南无羌佛的法义要求具备一定程度上的相应，由此因得此果，产生一些临终往生瑞相也就水到渠成了。

从内因和外因的角度来看学佛，内因是修行学佛的虔诚度，这取决于每一个佛弟子本人；外因是佛弟子一定要求到真正的佛法，才能成功。

遍观全世界学佛的人，一心虔诚学佛而最终毫无受用成就的事例太多太多了。有的人坚信某位“老法师”的话，一辈子“一句佛号念到底”，最终无法解脱，现世生活也步履维艰。有的参了一辈子的禅，信奉顿超直入法门，放弃修行求开悟，最终竹篮打水一场空……

这些人虔诚却无法解脱的根本原因，在于找错了师父，得到的佛法是假的，甚至是邪法，因此无论怎么用功，都不可能成就！

这些人因为投错了师父，一辈子虔诚用功终无所获的悲惨遭遇是十分令人唏嘘的，是非常可惜的！因此，我们一定要像赵凤云居士那样拜到真正的师父，学到真正的佛法！

其实，南无第三世多杰羌佛座下的弟子取得大成就的事例是不胜枚举的！著名高僧清定大和尚，一团白光来去自由的降养清真法王，肉身不坏的峨眉山金顶第十三代祖师、中国佛教南传第一站雾中山开化寺普观长老；通慧法师修成金身罗汉境地肉身不坏，已穿金供奉。

本文中的赵凤云居士，只是千千万万跟随南无第三世多杰羌佛众多普通佛弟子中的一员，在全国各地，在全世界各地，像赵凤云居士那样取得学佛受用成就的佛弟子不计其数！

人的学佛成就有高低，但无论是圣者法王级别的高证量成就，还是取得殊胜往生佛国瑞相的普通证量成就，他们都是跟随南无羌佛学法得到学佛成就的。

这一切都证明了，南无羌佛是当今世界真正佛法的源头！

请朋友们重视这个无比正确的结论吧！

因为当今世界佛法早已乱成了一锅粥，南无释迦牟尼佛的教法早已被妖魔们篡改、被歪曲、被遗漏，以致成了假法、邪法！而修学了假法、邪法，无论你如何虔诚用功，都是不可能成就的！

这就是佛弟子赵凤云往生瑞相给我们带来的启示！

祈愿所有人都能修学到南无羌佛真正的如来正法，福慧圆满，了生脱死，阿弥陀佛！

讲述：赵凤莲                

          管秀华

          赵奇美

执笔：果慧  

责编：青山

      本文仅代表作者个人知见，一切知见和法义依南无羌佛说法为准，谨遵释迦牟尼佛教戒！！！

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