國王 – 華藏學佛苑 https://hzxfy.com 學習佛陀正法從此開始 Thu, 15 Oct 2026 20:56:47 +0000 zh-Hans hourly 1 https://wordpress.org/?v=7.1.4 捨身求法 https://hzxfy.com/%e6%8d%a8%e8%ba%ab%e6%b1%82%e6%b3%95/ https://hzxfy.com/%e6%8d%a8%e8%ba%ab%e6%b1%82%e6%b3%95/#respond Sun, 13 Sep 2026 14:54:53 +0000 https://hzxfy.com/?p=20243

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捨身求法

釋迦牟尼佛過去生中，曾於娑婆世界作大國王，名為毗楞竭梨，統領諸土、百官及人民。毗楞竭梨國王為人慈悲，對待臣民如同己子，且樂好正法。為了求法，國王遣令昭告大眾，若有誰能為我開示經法，將隨其所願，供給一切所需。

不久，有位勞度差婆羅門聽到這個消息來到了王宮，宣稱他能講經說法。國王一聽非常歡喜，親自出門迎接，恭敬禮拜，悉心問候這位婆羅門大師；隨後將他迎請至宮內，準備尊貴、高廣的法座，恭請大師上座說法。

國王合掌說道：「我等至誠懇請大師為我們說法。」

大師回答：「多年以來，我辛勤勞苦拜師，四處廣學經法，國王您現在卻能如此輕易請法聽聞，豈不是得來太容易了嗎？」

國王立刻說：「只要您開口，我願意提供您一切所需，絕不吝惜。」

大師想了一會兒，便說：「您若能在身上打上千根鐵釘，我便答應傳法給您。」

慈悲的國王為了讓大眾能聽經聞法，決定犧牲自己的性命來換取，於是和大師約定七日後完成這項承諾。毗楞竭梨國王因為人慈悲、推行德政，所以國家安定和樂，非常受人民愛戴。大眾看到告示後，從四方會集於王宮前，懇求國王莫捨身取法，拋棄天下百姓。

國王雖感受到大眾的愛戴，仍決意實踐自己與婆羅門的約定，他說：「久遠以來，我因無明煩惱，造作種種惡業，生死流轉無數。累劫生命長流中，自身所堆積的骨骸高過須彌山，頭斷所流的血匯聚可成江河，愁憂啼哭的淚水比大海之水還多，如此枉受身心大苦，都不曾是為了求法。」

國王接著說：「我現在犧牲生命以求佛道，未來成佛之時，必以鋒利的智慧寶劍，斬除一切眾生的無明纏結。大眾為何要阻擋我求道之心呢？」一時之間，大眾默然無語。

國王轉向婆羅門，向其請求先說法要，再行釘刑，希望能在命終前得聞佛法。於是勞度差說了一首偈語：「一切皆無常，生者皆有苦，諸法空無生，實非我所有。」恭聆法語後，國王即命人在自身釘上千根鐵釘。

大眾目睹此等情景，無不悲慟號泣，如臨山崩。此時，大地出現六種震動，諸多天人得知菩薩國王捨身求法，皆涕淚如雨下。

這時，帝釋天來到國王面前，問道：「大王為求法而勇猛精進，不懼苦痛，是希望聞法而得作轉輪聖王或諸天之王？」

國王回答：「我所作所為不求三界中的樂果，惟願所有一切功德能助成佛道。」

帝釋天又問：「大王自傷己身，承受大苦，可曾心生後悔？」

王說：「絕不後悔。」

帝釋天繼續說：「現在看到大王的傷壞之身，您已無法承受，雖說不悔，又如何證明呢？」

國王立即發大誓願：「如果我心至誠，毫無悔恨，身體將恢復如常。」此語一出，國王之身立刻平復。諸天及所有人民，欣喜無量。

省思：

國王為自己及人民出離生死證無上道捨身求法，我們學佛人可有把世俗的利益看得比佛法更重要？

如果把世俗的利益放在佛法的前邊，我們今生可有希望成就？

可曾想過？無始以來的生生死死，白骨堆積勝過須彌，血匯聚可成江河，至今還在生生世世的生老病死苦中流轉，是什麼原因？

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唉聲嘆息時，有沒有反省過自己是否如法耕耘過自己的福田呢？ 別人家庭事業大豐收，既有先天優勢，又有後天努力，也是一分耕耘，一分收穫，並不是不勞而獲。而您呢？善良嗎？真的是堅持不懈行持正業，耕耘福田了嗎？

看看下面兩則佛教故事，也許您就會明白一個道理：福報不是上天給的，也不是燒香磕頭拜佛能求來的，而是自己修來的。

(一)搶不走的福報

過去，波斯匿王有個可愛的女兒名叫善光，她生性慈悲善良，長相端正，聰明柔順，智慧過人，身為公主，仍親和待人，從不彰顯自己的高貴，國中的人都喜歡她！國王和王后對美麗的女兒，更視為掌上明珠，疼愛有加。一天，善光陪她的父王在花園散步。

波斯匿王對善光說：“善光啊，你有今天的福報，是因為我這父王的緣故”。

善光說：“不是這樣的，父王，我的福報是我的因果業報，善業所感而來，不是因為您是國王的緣故”。

連續三次，善光都相信自己所享受的福報是她自己的善業所感，這讓波斯匿王大為惱火了。 波斯匿王認為女兒不懂得感恩，心想，我倒要看看你憑自己有什麼能力享受貴為公主的福報！

於是，國王命令僕人，從街上找了個乞丐，把公主許配與他。善光亳無怨言，脫下錦繡羅衫，取下珠環疊翠，換上粗布衣衫，與乞丐雙雙離去。

乞丐父母早已雙亡，他獨自漂泊流浪，做夢也沒想到公主會下嫁于他。回到老家，房屋年久失修已倒塌，雜草叢生，唯有一方沒有長草。善光叫乞丐丈夫將這不長草的地方挖開。怎料，地底下竟埋了大量的金銀財寶。後來 ， 公主每買到一處，地底下都埋有黃金。于是，公主用這些黃金珍寶蓋起了與皇宮一樣富麗堂皇的殿堂。

國王過了陣子想女兒了，氣也消了，他想看看女兒生活得怎樣，還倔不倔？

來到女兒住的地方，只見宮殿巍然屹立，氣派莊嚴，比皇宮還輝煌，僕人無數，讓國王驚訝失色，善光對父王說，因為自己過去的善業關係，才有今生的福報。

國王怎麼也想不明白，便來請示佛陀：善光過去到底做了什麼善事，得生王家，嫁給了窮乞丐，還能有如此的榮華富貴？

佛陀告訴他：在過去九十一劫，有佛出世，叫毘婆尸佛，涅槃後，當時的國王造了個寶塔來供養佛舍利，國王的夫人供養了一頂珍珠天冠放在塔上，冠上的寶珠熠熠生輝照耀十方，這位夫人就是善光！

之後，善光在迦葉佛出世時，又準備了天廚妙供，上好飯食供養，但他的丈夫卻勸阻她，善光卻說，請你不要阻止我，讓我有機會供養迦葉佛得以身心安樂。丈夫聽後便不再阻止，夫妻倆人即雙雙供養。當時的丈夫就是善光現在的丈夫。他曾因阻止過善光供養，所以今生受此貧窮落魄果報，後來沒再阻隨妻供養，所以今生借有善光的福報才能有此榮華富貴。

一切都是因果使然，善惡業報，絲毫不爽。自己該得的福報，誰也搶不走；不是自己的福報，縱然處心積慮也是徒勞，一場危機或災難又會一貧如洗。所以說，積德行善才是最好的“投資”。

（二）睡在桌子底下的行腳僧

有位行腳僧去山上廟裡掛單，可寺院不讓他掛單，還把他趕了出來。天又黑了，怎麼辦？他只好在供奉韋馱菩薩的桌子下睡一覺，到第二天再說。但入睡時，他心裡忿忿然，抱怨韋馱菩薩不護法，不讓他掛單。

夜裡，韋馱菩薩給他託夢，告訴他：你前輩子在廟子裡，別人都在盡力幹活，你卻偷懶，勉強搬了幾塊磚。因為你搬了幾塊磚的功德，所以現在才有福報睡在我桌子底下，否則你早就被轟出山門了。

這個行腳僧醒來後，慚愧不已！

一切苦樂福報，皆取決於自己。想要福報，就要種善因，想要離苦，就得斷諸惡因。一切看似利益他人，最終還是利益了自己，因為，福不唐捐。

南無第三世多杰羌佛在法音裡教導我們，眾生資糧是有限的，多生累劫以來，該享受什麼樣的福報，該遭什麼樣的果報、病痛，與無始劫以來所種下的因果有關。但通過修行，我們​​能轉換因果，增長福報，遠離惡業惡報。

公案中，善光公主曾因供佛的功德而享受榮華富貴，行腳僧卻因偷懶而被趕，只能在供桌下入眠。一正一反，正好說明福報是靠自己的行為換來的啊！

我們每個人都希望自己的財源滾滾，事業有成，身體安康，家庭和美，一切美好的都想獲得。既然知道這一切都是修來的，而不是空想而來，何不從現在開始，不好高騖遠，踏實修行，從生活的點滴做起呢？

文/葵心

佛典故事：搶不走的福報，應知足的福分

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