供養 – 華藏學佛苑 https://hzxfy.com 學習佛陀正法從此開始 Wed, 14 Oct 2026 18:57:05 +0000 zh-Hans hourly 1 https://wordpress.org/?v=7.1.4 爲什麼一粒米能鎮壓驚濤駭浪 https://hzxfy.com/%e7%88%b2%e4%bb%80%e9%ba%bc%e4%b8%80%e7%b2%92%e7%b1%b3%e8%83%bd%e9%8e%ae%e5%a3%93%e9%a9%9a%e6%bf%a4%e9%a7%ad%e6%b5%aa/ https://hzxfy.com/%e7%88%b2%e4%bb%80%e9%ba%bc%e4%b8%80%e7%b2%92%e7%b1%b3%e8%83%bd%e9%8e%ae%e5%a3%93%e9%a9%9a%e6%bf%a4%e9%a7%ad%e6%b5%aa/#respond Tue, 15 Sep 2026 20:24:28 +0000 https://hzxfy.com/?p=20515

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爲什麼一粒米能鎮壓驚濤駭浪

有一對貧窮的夫妻住在窯洞裡，家徒四壁，夫妻倆甚至要共穿一條衫褲，一人出門，另一人就得在家待着。有一天，他倆聽説釋迦牟尼佛率領弟子在附近托缽乞化。夫妻倆清楚自己此生之所以貧睏，是因爲前世不懂得佈施。現在好不容易等到佛陀來此地教化，怎可以失去此次大好時機。於是他倆就商量着決定供養佛陀，爲自己種福田。

可是家裡幾乎一無所有，拿什麼供養呢?丈夫想了想，説：“不管怎樣，我們寧可餓死也不能錯失這個機會。我們現在唯一尚且完整的東西就隻有這條衫褲，我們就拿它供養佛陀吧。”於是，夫妻倆便歡歡喜喜地把唯一的衫褲拿出來供養佛陀，這讓佛陀的弟子很是爲難，弟子們互相推諉，一個個掩鼻而避，不願接納。最後，阿難尊者拎着這條衫褲請示佛陀：“佛陀，這條衫褲實在是不能穿，還是丟掉吧？”

佛陀慈悲垂訓：“諸弟子不可這樣想，窮人的供養十分難能可貴，拿來給我穿吧。”阿難心生慚愧，捧着衫褲，和目犍連尊者一起到河邊清洗，誰知道衫褲剛一浸水，整條河立刻波濤洶湧，暴漲暴落。目犍連尊者一急，就用神通把須彌山搬來鎮壓。可是壓了又壓，還是無法平息這波濤洶湧。兩位尊者隻有趕緊回來禀告佛陀。

這個時候，佛陀正在用齋，就輕輕拈起一粒米飯對他們説：“河水翻湧，是因爲龍王讚嘆窮人能夠極儘供養的願心，你們把這粒飯拿去，就可以鎮住了。”阿難尊者很好奇，問佛陀：“佛陀，爲什麼那麼大的須彌山都鎮壓不住，而一粒小米飯就可以鎮壓住那樣大的驚濤駭浪？”

佛陀笑着説：“你們拿去試試再説。”

阿難尊者和目犍連尊者立刻將這粒米飯丟進河裡，河水竟一下子風平浪靜了。兩位尊者深感不可思議：難道一座須彌山的力量反而比不上一粒米飯?兩位尊者立刻回來請教佛陀。

佛陀開示：“一粒稻穗從最初的播種，經過灌溉、施肥、收割、製造、販賣等等，累積了種種的力量與辛苦方可成就一粒米，它所蘊含的功德是無量的。正如同那條貧窮夫妻施捨的衫褲一樣，那是他們唯一的財物、全部的家當，它所包藏的心量是無窮的。龍王懂得一粒米的功德與一條衫褲的功德一樣大，都由虔誠的心唸髮出，所以趕緊讓河水停止翻湧。”

可見，不是有錢才能供養，不是你供養的東西有多豪華、數量有多麼多，才會有巨大的功德。功德不在於外在的物質，而在於自己的髮心如何。

隻要你足夠虔誠，不去執着，不去分別，功德就不可思議。有所求，有所攀比，反而一無所值。隻要虔誠一唸，小小一粒米，就可與須彌山相等。後來有人冩了一首偈子：

佛觀一粒米，

大如須彌山。

若人不了道，

披毛戴角還。

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農曆七月十五是中元節、鬼節嗎？

农历七月十五，民間有很多叫法，如盂蘭盆節、中元節，甚至還有鬼節之說。

在盂蘭盆節，人們一般設壇做法、誦經、放焰口、放河燈、放路燈、焚送法船等，傳說主要是為了解救孤魂野鬼。當然更重要的是為了祈求自己已逝的先人靈魂安寧，盂蘭盆節逐漸成為中國民間祀奉祖先、超薦亡靈的民間節日。

在民間，中元節、鬼節也是一個以祭祖為主題很重要的祭祀節日，人們找個路口燒點紙，稍微正式一些的會在這一天祭掃一下先人的墓地。通過這樣方式來表達對逝去親人的一種緬懷之情，家族也由此聚會一下，這恰恰是一種民俗上孝道的重要體現。

南無第三世多杰羌佛在《七月十五是佛喜日和了生日》這盤法音中說法，明確告知世人七月十五其實是了生日，佛喜日！而不是帶有迷信色彩的稱呼！原因要從摩訶目鍵連尊者救母的公案說起！

當年摩訶目鍵連尊者就看到生他的母親死了以後呢，墮在地獄裡頭去了，不得飲食，餓得皮包骨頭，如處倒懸。

他的心中非常難受，運用神通以缽盛飯往饗其母，然其母喉管，比針還要細，食物拿去！吞不進去；而且食物一進去就變成了燃料，立刻把那個幽冥的火焰從口中燃燒起來，巨火燃燒，不吃還好，一吃就燃燒，疼痛無比，是就地打滾、大聲慘叫。摩訶目犍連尊者悲號泣涕，求佛救渡。

釋迦牟尼佛告訴他：「你要記住，你的母親這個業力是無始帶來的，沒有辦法躲掉的。你要想解救她脫離痛苦的話，你必須要三天三夜一心不亂持誦佛號；而與此同時，你要滅盡一切雜念，發無上菩提之心；同時你還要發最大的心，供養所有的出家人，以你的神通力等等，上妙飲食、衣服、臥具、醫藥等，讓他們幫你共同修法，用共業的力量來幫你做你的母親的佛事。」

於是摩訶目鍵連尊者就謹遵世尊說法，付諸於實踐，就發了最大的菩提心，想到十方一切受苦在地獄中的眾生，包括跟他母親關在一起的眾生，都應該同時解脫。出家人都一起來與他做佛事，他的心一發真了，一聲響亮「轟隆」，整個地獄鐵圍城那個部分爆炸了，全部化為粉碎，他的母親立刻就出了地獄；而且無量的眾生，同時得到他的這個加持力，因此就得度了。釋迦牟尼佛非常的高興，所以稱為「佛喜日」。

所以，七月十五日是一個非常殊勝之日，叫佛喜日，是佛陀最高興的日子，也叫了眾生生死的日子。這個殊勝之日是緣於釋迦牟尼佛著名大弟子之一的摩訶目鍵連救母。

七月十五是佛法上最幸福的日子，是脫離眾生出苦、出地獄的一個日子。而不是凡夫俗子們污衊的認為跟鬼有關，所以就整成鬼日，說佛教採取了道教中元節的說法，稱七月十五日的盂蘭盆節為「中元節」，後來，又俗稱「鬼節」搞什麼燒燒紙錢，放放河燈等這些移風易俗的東西，其實這些都是不對的，是流於民間風俗而偏離正知正見的說法。

七月十五是這麼一個殊勝的日子，因此在這一天我們要念佛，為十方的幽靈而念佛，希望他們像當年的那些墮地獄跟目鍵連尊者母親一樣的眾生，像被摩訶目鍵連尊者那樣，把他們救渡出來。

撰稿：淨心

編輯：東山

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