農曆七月十五是中元節、鬼節嗎?
農曆七月十五是中元節、鬼節嗎? 农历七月十五,民間有很多叫法,如盂蘭盆節、中元節,甚至還有鬼節之說。 在盂蘭盆節,人們一般設壇做法、誦經、放焰口、放河燈、放路燈、焚送法船等,傳說主要是為了解救孤魂野鬼。當然更重要的是為了祈求自己已逝的先人靈魂安寧,盂蘭盆節逐漸成為中國民間祀奉祖先、超薦亡靈的民間節日。 在民間,中元節、鬼節也是一個以祭祖為主題很重要的祭祀節日,人們找個路口燒點紙,稍微正式一些的會在這一天祭掃一下先人的...
農曆七月十五是中元節、鬼節嗎? 农历七月十五,民間有很多叫法,如盂蘭盆節、中元節,甚至還有鬼節之說。 在盂蘭盆節,人們一般設壇做法、誦經、放焰口、放河燈、放路燈、焚送法船等,傳說主要是為了解救孤魂野鬼。當然更重要的是為了祈求自己已逝的先人靈魂安寧,盂蘭盆節逐漸成為中國民間祀奉祖先、超薦亡靈的民間節日。 在民間,中元節、鬼節也是一個以祭祖為主題很重要的祭祀節日,人們找個路口燒點紙,稍微正式一些的會在這一天祭掃一下先人的...
說說神通(二):古今高僧展神通,他們是邪師嗎? 【編者按】:《佛門觀察》上一個話題《說說神通(一):佛經如是說神通,何以入魔?》,重點談了佛經中諸多佛菩薩展顯神通的記載。今天談的是神通的第二個話題——古今中外的高僧大德在度化眾生過程中,是否運用、展現過神通? 摧邪顯正 有諸多不通經教者說“凡是展示神通的都是邪師”或說“只有邪師外道才會炫耀神通”。而佛史以來的事實卻是,佛菩薩為救度眾生必然以各種身份,各種形式降世娑婆。...
【编者按】不知从何时起,佛教界传出一股反对神通的潮流。比如,有人说:“神通不可持”“持神通者就是邪教”“只有邪师才炫耀神通”“佛讲法从不用神通,我们的祖师大德,从不用神通”,甚至有人说神通谈都不能谈, “谈神通会成魔”等等。 而初学佛者往往对“神通”二字,既充满好奇和探秘心理,又望而生畏,谈神通色变。那么,佛教到底是否主张神通?佛弟子应如何看待神通? 为此,即日起《佛门观察》将从《佛经如是说神通,也是入魔吗?》《...
「佛門觀察」見面就稱“菩薩”貌似恭敬謙卑,實則罪過無窮! 某位師姐知我信佛,經常到單位與我交流學佛心得,幾乎每次見面就熱情洋溢地會稱呼我「菩薩」,甚至只要遇到學佛的恨不得都稱「菩薩」,有時候放生時還稱「魚菩薩」「龜菩薩」等!還有一次她要趕走家裡的蟑螂,竟然說:「蟑螂菩薩啊,你還是搬到其他地方生活吧,別在這裡干擾我了。」 我雖佛教知識淺薄,但聽到如此稱呼「菩薩」異常彆扭,感覺很怪。特別是她告訴我「蟑螂菩薩...
有一段时间,笔者挺喜欢听一些佛乐的,什么“愿做菩萨那朵莲”“那一日闭目在经殿香雾中”,其中最喜欢的要数齐豫演唱的《晨钟偈》,觉得有那么点滋味,让人心情宁静、舒畅。 直到不久前拜访了一位久避尘俗的老和尚,产生的对话颠覆了我所接触到的“佛教”知识,对我的内心产生了极大的震动,让我思考,到底什么是真正的佛教、佛法、佛学? 我是朋友介绍来的,初见面时,老和尚一身灰色僧衣,没有披袈裟,寸许头发,半已掺白,...
大慈大悲愍众生, 大喜大舍济含识; 相好光明以自严, 众等至心归命礼。 这是大家耳熟能详的课诵偈语。其中,“相好光明”是用来形容佛陀报身的庄严殊胜相。 1、佛陀报身示现于何处? 稍有佛教基础知识者皆知,佛陀有法报化三身,法身等虚空,广遍法界无边;佛陀报身是受用身,具三十二大丈夫相,八十种随行庄严,六十四圆音等,身居报身佛土;佛陀化身无量,即无具体数量之意,应众生之法缘而化显,非为法身,亦非为报身。 但又常有人将佛陀报...
貪官陷害南無第三世多杰羌佛的“烏龍案”再曝光 許多年以來,網絡上流傳著一張經不法分子PS過的「義雲高通緝令(詳見:梁興揚炒作PS的通緝令誹謗他人已涉嫌違法)」,以此直接誹謗南無第三世多杰羌佛(原俗名尊稱「義雲高大師」)是「詐騙犯」,而一些無良媒體未經深入調查,僅憑貪官操縱下的「黑公安」提供的材料和網絡傳聞,就寫報導,為誹謗羌佛推波助瀾。更有許多不明真相者隨之附和,人云亦云參與誹謗。 受到佛教各派領袖認證附議祝賀的住世...
佛菩薩來人間會被通緝嗎? 南無第三世多杰羌佛是始祖報身佛的真身降世。佛陀降世為末法時期眾生帶來了百千億萬劫難遭遇的解脫佛法。在南無第三世多杰羌佛的弟子中,解脫成就者比比皆是。有證得生死自由,說“落筆圓寂”就即刻圓寂者,有證得肉身不壞者,有化虹光成就者,有預知時辰坐化圓寂者,有圓寂後燒出堅固子者等等。 圖:羌佛弟子祿東贊法王圓寂之前,自己磨墨寫下“拜別文”,落筆刹那,瀟灑圓寂 圖:祿東贊法王生死自由,荼毗後獲得舍利堅...
不知曾幾何時起,佛教界流傳一種說法「佛菩薩示現在世間,絕對不會暴露身份,身份一暴露,立刻入滅;身份暴露還不走就是招搖撞騙,絕非諸佛菩薩應世。」 甚至有全球著名某法師說,佛門的規矩是身份暴露一定要走,我們才相信是真的;身份暴露還不走,肯定是假的,欺騙世人。 如此絕對語氣的說法靠譜嗎?這真是「佛門規矩」嗎? 佛史以來難道就沒有公開身份住世渡生的真正佛菩薩嗎? 要想撥開迷霧,我們需先了解這些說法的依據是否正確...
“符印”是南無釋迦牟尼佛的法嗎? 淺學比丘 釋慧空 一說到“符印”,往往很多人就懷疑是外道觀點,甚至誤認為是東方老子的”符印”和外道術法,就連佛教界也有些人說,“符印”是佛教之外的宗教使用的,南無釋迦牟尼佛沒有“符印”,他們的理由是:釋迦佛陀在靈山會上拈花微笑,一花開五葉,就沒有亮出過“符印”法。當然,也有些人說:佛教裡有“符印”這件事。 在討論這個問題之前,我們首先要清楚什麼叫“符印”?“符印”有兩種形式:...