「佛门观察」一久避尘俗老僧说:《晨钟偈》文句有许多邪见
有一段时间,笔者挺喜欢听一些佛乐的,什么“愿做菩萨那朵莲”“那一日闭目在经殿香雾中”,其中最喜欢的要数齐豫演唱的《晨钟偈》,觉得有那么点滋味,让人心情宁静、舒畅。 直到不久前拜访了一位久避尘俗的老和尚,产生的对话颠覆了我所接触到的“佛教”知识,对我的内心产生了极大的震动,让我思考,到底什么是真正的佛教、佛法、佛学? 我是朋友介绍来的,初见面时,老和尚一身灰色僧衣,没有披袈裟,寸许头发,半已掺白,...
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有一段时间,笔者挺喜欢听一些佛乐的,什么“愿做菩萨那朵莲”“那一日闭目在经殿香雾中”,其中最喜欢的要数齐豫演唱的《晨钟偈》,觉得有那么点滋味,让人心情宁静、舒畅。 直到不久前拜访了一位久避尘俗的老和尚,产生的对话颠覆了我所接触到的“佛教”知识,对我的内心产生了极大的震动,让我思考,到底什么是真正的佛教、佛法、佛学? 我是朋友介绍来的,初见面时,老和尚一身灰色僧衣,没有披袈裟,寸许头发,半已掺白,...
大慈大悲愍众生, 大喜大舍济含识; 相好光明以自严, 众等至心归命礼。 这是大家耳熟能详的课诵偈语。其中,“相好光明”是用来形容佛陀报身的庄严殊胜相。 1、佛陀报身示现于何处? 稍有佛教基础知识者皆知,佛陀有法报化三身,法身等虚空,广遍法界无边;佛陀报身是受用身,具三十二大丈夫相,八十种随行庄严,六十四圆音等,身居报身佛土;佛陀化身无量,即无具体数量之意,应众生之法缘而化显,非为法身,亦非为报身。 但又常有人将佛陀报...
不知曾几何时起,佛教界流传一种说法“佛菩萨示现在世间,绝对不会暴露身份,身份一暴露,立刻入灭;身份暴露还不走就是招摇撞骗,绝非诸佛菩萨应世。” 甚至有全球著名某法师说,佛门的规矩是身份暴露一定要走,我们才相信是真的;身份暴露还不走,肯定是假的,欺骗世人。 如此绝对语气的说法靠谱吗?这真是“佛门规矩”吗? 佛史以来难道就没有公开身份住世渡生的真正佛菩萨吗? 要想拨开迷雾,我们需先了解这些说法的依据是否正确。 1、“身份...
日前,一位居士来访,和我讨论“佛与众生”的话题。 日前,一位居士来访,和我讨论“佛与众生”的话题。原来他看到有位微博大v发布说:“佛就是众生,众生就是佛”而心生疑惑。他说,如果众生就是佛,那是否意味着,我自己包括街上的阿猫、阿狗等等都是佛了呢?那佛与六道轮回的众生有什么区别呢?那我还需要学佛吗? 听了此言,笔者内心顿生悲怆之感。末法时期歪理邪说横行啊!殊不知,“佛就是众生,众生就是佛”是严...
基本文理都不通,难怪乱讲经义 拉珍 今天说陈妖你们愚痴邪文中提的具体问题。你等本无资格求获胜解,不应搭理尔等经教外行、邪灵恶棍。但见你们可怜兮兮,沦为阐提,实不忍心,故浅表教化于你们。 你们不解经义,却狂简斐然,胡乱瞎说,一再诽谤证达上人对佛陀三十二相引经据典的解说,愚顽至极!其实这哪里只是在谤僧尼,实质是故意曲解抗经、慢法辱佛。 我只问你,《弥陀经》说:“若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、...
两月见分晓的回顾 ——愚蠢邪恶之人帮陈宝恒生快速挖掘了坟墓 拉珍 邪师陈宝恒生,叫嚣“两月见分晓”整垮佛教,会正式宣布恒生派成立。于是在法国、台湾、香港、泰国召集佛弟子,进行诬蔑诽谤、灌输洗脑,让他们在不知不觉中变成了邪教徒。陈宝恒生凭空编造散布诸多诬蔑诽谤莫须有的罪名和谣言,破坏佛教。其妖孽行为恶劣到了把普贤王如来、多杰羌佛、维摩诘圣尊、第三世多杰羌佛、十大金刚法像取下侮辱,乃至绞碎,并公开违背释迦牟尼佛经书规定,...
举起你智慧的金刚锤 第六锤 ——砸破寄居者的壳 拉珍 这是我很不愿意举起的一锤,却又是不得不举的一锤。不愿意是因为众生,不得不也是因为众生。藏历新年将至,这一锤,算是拉珍送给所有佛门弟子的千年大礼。 谁是寄居者? 什么是寄居者的壳? 软壳蟹会寄居在漂亮坚硬的螺壳里,社会上各式各样的邪人,也心怀各式各样的目的,学得软壳蟹这招,寄居在各式各样比原本的自己光鲜亮丽的外壳中。 佛法界有寄居者吗?不仅有,而且多。不可否认这世上...
兩月見分曉的回顧 ——愚蠢邪恶之人幫陳寶恆生快速挖掘了墳墓 慚愧佛弟子:拉珍 邪師陳寶恆生,叫囂“兩月見分曉”整垮佛教,會正式宣佈恆生派成立。於是在法國、台灣、香港、泰國召集佛弟子,進行诬蔑诽谤、灌輸洗腦,讓他們在不知不覺中變成了邪教徒。陳寶恆生憑空編造散佈諸多誣蔑誹謗莫須有的罪名和謠言,破壞佛教。其妖孽行為惡劣到了把普賢王如來、多杰羌佛、維摩詰聖尊、第三世多杰羌佛、十大金剛法像取下侮辱,乃至絞碎,並公開違背釋迦牟尼...